原创平中见奇的数字诗(二)奇趣诗连载39
陈振桂教授出版《起名八十八法》《中传统文化概览》《当代儿童文学》等98本著作,其中大学教材10本。
唐·李白《宣城见杜鹃花》:
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
子规鸟也叫杜鹃。作者由花写到鸟,又由鸟写到花,尾联两句紧承上文,写出了暮春三月的思乡之情。另外一个特点就是后两句仅十四个字,共嵌进了三个"一"和三个"三",枯燥的数字在这里写活了。
唐代王建《古谣》:
一东一西陇头水,一聚一散天边路。
一来一去道上客,一颠一倒池中树。
四个反义词加上八个"一"字,说明从西到东的流水,分分合合的道路,来来去去的行人,一正一反的倒影,既形象生动,又充满哲理。
宋代文学家苏轼曾亲笔绘有《百鸟归巢》图,明朝人伦文叙在该图上题诗曰:
天生一只又一只,
三四五六七八只;
凤凰何少鸟何多?
啄尽人间千万石!
此诗奇在用上不少数字,借鸟说人。全诗明白如话,前两句平淡无奇,后两句异峰突起。"为什么凤凰这么少而害鸟这么多呢?(众多害鸟)张开它们贪婪的嘴巴,吃完了人民千千万万石粮食啊!"表面骂鸟,实际是控诉和揭露了封建贪官污吏对人民的盘剥掠夺。此诗的美妙,还不止于"先平淡、后奇警"的审美特点。若换个角度来品味,首句"一只又一只",得数是二;第二句"三四五六七八只","三四"相乘得十二,"五六"相乘得三十,"七八"相乘得五十六,我们把2,12,30,56等四个数字相加,得总和为100,恰与画题《百鸟归巢》的鸟数相符,这个奥秘,更体现了这首诗的切题。平淡无奇的数字,一经作者的怪才所驭,便闪射出奇异的光彩来,令人叹为观止。
宋代理学家邵康有一首五绝:
一去二三里,烟村四五家,
亭台六七座,八九十枝花。
诗人把一至十这些单调的数字,独具慧心地融于诗行,看似轻描淡写,平淡无奇,实则浓墨重彩,平中蕴奇。寥寥几笔,就勾勒出一幅清新别致的田园风景画。
北宋孔武仲有一首诗与鲍照诗相仿,题为《数诗分题天字为韵》:
一邑临襄汉,青衫正少年。
二毛侵鬓发,披雾始窥天。
三接龙光远,瞳眬白日边。
四门方杂沓,羔雁贵林泉。
五斗安微禄,虽贫志浩然。
六韬聊自试,有策佐平燕。
七札穿强弩,诸君必凯旋。
八荒驰贡筐,恩旨罢戈蜒。
九九期君用,惭非命世贤。
十官何敢问,于此卜归田。
元·徐再思《水仙子·夜雨》:
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
落灯花,棋未收,叹新丰孤馆人留。
枕上十年事,江南二老忧,都到心头。
全曲客中夜雨,百感交集,情真意哀,无限相思,作者多用数字,反复使用"一"和"三"两个数字。语言清新,抓住雨夜特点,描绘出一幅深秋夜雨图。
金·马钰《心月照云溪》:
一心离俗,二气调和宝,
清净聚三光,四时花,
五方运造,断除六欲,
不使七情牵,持八戒,
九关通,十载功须到。
十年锻炼,九变金光草。
八脉和匀,有七圣、六丁助道。
五行咄出,四假不中留,
礼三清,成不二,一性投仙岛。
此词富有意趣。上片从一到十,循序渐近指出潜修仙道性命调和的步骤,下片从十到一则指出锻炼有成后所得的成果,即便是文字游戏,也是设计高明的文字游戏,此词的用意即在强调潜心修行仙道可证。
明太祖朱元璋的数字诗:
鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅一撅。
三声唤出扶桑日,扫退残星与晓月。
此诗头两句显得十分粗俗,正可品出朱元璋贫寒的出身,后两句却气度不凡,颇有帝王诗风,可感到有一股英雄气概在胸中。
明·吴承恩《明月夜静图》:
十里长亭无客走,九重天上现星辰。
八河船只皆收港,七千州县尽关门。
六宫五府回官宅,四海三江罢钓纶。
两山楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤。
这首诗取自《西游记》三十六回,十个数字由大到小排列,把夜色写得静美无比,可谓匠心独具。
明·唐伯虎《登山》:
一上一上又一上,一上上到高山上。
举头红日白云起,四海五湖皆一望。
诗的前两句淡如白水,后两句却意境鲜明,使得此诗骤然生色。
清代被康熙皇帝称为"操守为天下第一"的清官张伯行,写了一篇《禁止馈送檄文》,文中一连串的八个 " 一 " 字,阐明他的廉政自律观:
一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。
宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。
清·南文兵《关羽千里走单骑》:
一书一印一辞行,一袍一金一送情。
一山一寺一火把,一骑一刀一路惊。
全诗用十二个"一"字,生动地再现三国时一段动人故事:关羽为了寻义兄刘备,给曹操写了一封辞行的信,并将"汉寿亭侯"之印挂于堂上。曹操闻之,赶来送行,赠一锦袍,送一盘金,也显示了曹操的情意。关羽回来,二位嫂子被劫到了山上,被廖化救下。在镇国寺中,关羽又被普净暗示,所以有了防备。在荥阳,太守王植命每人一个火把,半夜烧死关羽,被胡班救出。这一路,惊险之处太多,全凭关羽一个骑马的武将,过五关,斩六将(多数只一刀就完事)。最后赶到渡口。
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2020年11月6日
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