有形即有度，有度必满盈

　　有时候跟朋友聊天，很容易就从教育的话题开始，然后延展，而最终大都指向了自身的问题。道理都懂，但就是接受不了。
　　还记得在孩子要上幼儿园的时候，我就很焦虑，那时候叫做分离焦虑。究其原因，也许是我不喜欢小时候没有妈妈陪的感觉，我不想他有那样的感觉，我怕他无法自理，吃不饱，穿不暖，受欺负，过去之后觉得少吃一顿，冻了一会儿，乃至受欺负，都是人生正常的状态，一定会发生，但这并不是常态，出现了又有什么大不了的呢，这也许是大脑给情绪找的一个借口。仔细想想，刚上幼儿园的场景，是人生中头一次离开熟悉的环境及熟悉的亲人，那种感觉，凡是上过幼儿园的人都知道，是一种对陌生环境和人的害怕，以及被迫与家庭环境分离的被抛弃感，如果陷入了不得不被抛弃或者不得不抛弃的感觉却不能自拔，那就是被这种情绪裹挟限制了。
　　后来，当他从幼儿园出来去上学，又会进入一种新的竞争焦虑。这要是在起跑线上就被落下，该怎么办？我们要不要提前学拼音、要不要练习跳绳、要不要多学些英语和数学，要不要练字…做家长的为图个问心无愧，帮孩子报班，寻师问道或接送于培训班，各显神通地去抢跑。虽然我没神叨到认为自家孩子应该是上剑桥的料子，但也觉得自己的孩子哪都不缺，别人会的我们也能会，所以那时也跟风。但是这些焦虑都被校内竞争框住了。
　　谁都希望自己的娃将来是人中龙凤，上个好大学，得个好工作，有个好家庭，生活幸福无顾虑，而这的一切都被当下的焦虑收拢汇总到一个小小的牛角尖，叫做＂学习好＂，或者叫做＂校园竞争力高＂。到后来，我总拿他跟其他的孩子比较，任何话题都能问他，那你们班的谁谁谁怎么做的？你们班的谁谁谁考多少分？你们班的…这种比较永无止境，比如考试成绩，他如果考了80，我就想给他补课，考了90，我就会想问有多少90以上的，哪怕他考了100，我都会想知道有多少个人考了100分。直到孩子有一天问我，你是不是不爱我了？如果XXX是你的儿子，你会不会更开心？如果我死了，你再生一个，教育个新的是不是就好了？这一刻，我才意识到问题的严重性。
　　＂不识庐山真面目，只缘身在此山中＂，这种事都是旁观者清，毕业之后曾经跟以前发小聊天，也是以前的邻居，她跟我说，＂从小我妈就总拿我跟你比，我哪哪都比不过你…＂，这件事让她一直就生活在一种自卑感中，直到大学毕业找工作，都认为出色应该都是属于别人的。想起当年开导她的话，其实早就应该反思现在的自己，＂比较＂孩子的初衷到底是为了什么？为了了解孩子的水平么？为了激励他么？为了感受教育的成就感么？为了让自己扬眉吐气地在人生路上扳回一城么？可能都有。这种对外比较的目的性太强了，人外有人，比较的结局大多太残忍，而我刚刚生下孩子，躺在病床上给他起名字的时候，唯一的愿望只不过是希望他健康幸福。
　　方向错了，再多的技巧也没有用。党说不忘初心，确实时不常应该反省一下自己，做事是否不忘初心。我们喜欢比较，迷恋一些容易量化的普世标准，孔子曰，形而上者谓之道，形而下者谓之器，不应该被有形的、容易量化的标准限制，不管是成绩、学历、职位还是收入…因为器者，形也，有形的东西都有上限，无形中就会被限制。
　　孔子还曰，君子不器。