我们可以用大量的实验表明:1岁以前的儿童能在他们周围的环境获得惊人的深刻体验,而且能从一些图片中认出所熟悉的环境。但随后我们要进一步注意,这种体验一旦获得,他们就再没有强烈的兴趣了。 第二年以后,儿童不再对一些漂亮的物体和鲜艳的色彩感到激动。我们注意到这种欣喜若狂正是敏感期的特征。但是,儿童对我们不注意的小物体却发生兴趣了。可以说,儿童对不显眼的东西或者我们很少意识到的东西感兴趣了。 我第一次在一个15个月大的小女孩身上发现了这种敏感性。我听到她在花园里放声大笑,对这么一个小孩来讲太不寻常了。她自己走出去,坐在平台的砖头上,看起来完全沉醉于一种发现的愉悦中。附近一个美丽的花坛,种着的天竺葵在骄阳下看起来十分艳丽。但这个小女孩并没有看着花,而是把眼睛盯在地面上,但地面上没什么可看的东西。我看到了儿童的一种无法捉摸的奇特兴趣。我慢慢地走近她,仔细地看着这些砖头,却没有看到任何好玩的东西。但是这个小女孩却严肃地对我说:"那里有一只会动的小东西。"她指给我看,我看到了一只跟砖头一样颜色、小得几乎看不出来的昆虫,它正在飞快地跑动着。原来,让这个小女孩开怀大笑的是一个小生物,它会动,会跑。她在欢乐的叫嚷声中满足了好奇心,叫声远远高过她平常的声音。这种欢乐并不是从太阳来的,也不是从花朵来的,也不是从鲜艳的色彩来的。 另一个相似的故事。一个差不多也是15个月大的小男孩也给我留下了深刻的印象,表现方式也和上个故事相似。他正玩着他的母亲收集的很多色彩鲜艳的明信片。这些收藏品似乎引起了这个小孩的兴趣,于是他拿来给我看。他用孩子话对我说:"叭叭。"他用"叭叭"来表示"汽车"。于是我知道他邀请我来看汽车的图片。他的图片很多,也很漂亮,很容易看出他母亲把这些东西收集起来,既是为了哄他高兴,同时也试图用这种方式教育孩子。在这些明信片上画着长颈鹿、狮子、蜜蜂、猴子、鸟等许多种类的动物;还有一些明信片上画着讨儿童喜欢的家畜——绵羊、猫、驴子、马和母牛,等等;还有一些明信片则画着各种景物,比如房子、动物和人。使我觉得奇怪的是,在所收藏的这些明信片中,我没有发现汽车的图片。我对这个孩子说:"我看不到汽车啊。"当时他看了看我并挑出一张明信片得意地说:"在这里哦!"这幅图画的中央可以看到一只漂亮的猎狗,远处有一个肩上扛了一把枪的猎人。可以在一个角落里看到一座小屋,还有弯弯曲曲一条线,好像是一条路,在这条线上 还可发现一个黑点。这个小男孩指着这黑点说:"叭叭。"这个黑点很小,几乎看不到,但我看出来这个小黑点确实可以表示一辆汽车。汽车被画得如此小,简直很难发现它。这小小的汽车却引起了这个小男孩的关注,所以他觉得有必要指给我看。我想,也许,这个小男孩还没有注意到其他明信片上那些漂亮和实用的图画。我挑出一张明信片,上面画有长颈鹿,对他说:"看它长长的脖子。"这个小男孩脸色很不愉快地说:"长颈鹿。"于是,我没有了继续讲下去的勇气。 可以这样认为,在儿童2岁的时侯,他的天性会逐渐通过一些阶段来引导智力,直到他充分理解周围环境中的东西,这种活动才会暂停。 我还可以提供一些来自我亲身体验的例子。我曾经引导一个大约20个月大的小男孩看一本成人题材的、设计得很漂亮的书。这是由多雷(G.Dore)配插图的《新约全书》。该书复制了一些名画,其中有一幅画是拉斐尔(Raphael)的《主的荣光》。这个小家伙在我的建议下看完了这幅画,上面画有耶稣召唤小孩到他身边去的画面,然后我开始向他解释: "耶稣的怀里抱着一个小孩。你看别的小孩都把头靠着耶稣,所有的小孩都仰视着他。耶稣爱他们。" 这个孩子的脸上没有表示出丝毫的兴趣。这时,他扭动起自己的身体,似乎表示我没有在照看他。我翻着书,开始寻找另一幅图画。突然,这个小男孩说:"他在睡觉。" 我对这个小男孩的话困惑不解,问道:"谁在睡觉?" 这个小男孩大声地回答:"是耶稣!耶稣在睡觉。"他示意我把书翻回去。我又看见这幅画,画的是耶稣基督正站在高处俯视着儿童。他的脸低垂着,看起来就像在睡觉。这个小男孩注意到的细节却没有一个成人注意到,真令人惭愧。 我继续讲解这些图画。当讲到一幅画有耶稣基督显现圣容的图画时,我说:"看哪,耶稣升天了。人们的表情是那样的惊恐。你看这个小男孩转动着眼睛的样子,这个妇女伸出手臂的样子,不正是这样吗?"我认识到我选的图画对儿童不合适,我的解释不可能真正对儿童有吸引力。但是,使我感到有趣的是,发现了儿童和成人对这样的一幅复杂的图画所产生的反应是不同的。这个小男孩只是轻轻地咕哝了一声,似乎在说:"嗯,继续往下翻。"但他的小脸上没有表示出丝毫的兴趣。我又开始往下翻,看到他抓起了脖子上挂着的像兔子一样的小饰物。然后他叫了声:"小兔子!"我想,他被这个兔子形状的小饰物吸引住了。 突然,他又示意我把书翻回去。我把书翻回去,我惊讶地看到《主的荣光》画面的一侧还真画着一只小兔子。我没注意到这一点。儿童和成人明显地具有两种不同的观察视野,这反映出程度的加深范围由小逐渐变大。 成人总是想给三四岁的儿童看一些普通不过的东西,似乎他们以前从未看见过任何东西。这种做法就像一个人认为另一个人耳聋,就大声说话一样。你做了巨大努力,被那个人听到后,他对你抗议道:"我根本不是聋子呀!" 成人总是自以为是,认为儿童只对色彩艳丽的、响声巨大的物体感兴趣。强烈的刺激物,比如歌声、钟鸣、飘扬在空中的旗帜、夺目的灯光等,这些强烈的吸引是外在的和转瞬即逝的,不能给儿童的注意力带来什么好处。我们可以把这种行为方式与我们成人的行为方式进行一下比较。 例如我们正在津津有味地读书,却被管乐队沿街奏乐的响声吸引了,就停止读书,走到窗前,看看发生了什么事情。我们如果看到某个成人这样的行为却很少推断出成人容易被响亮的声音强烈地吸引。但我们却很容易论断儿童,认为一种外在的强烈的刺激可以引起儿童的注意,这仅仅是一种附带产生的结果,这与儿童心理生活的发展并没有重大的联系。儿童全身心地凝视着那些被我们忽视的小东西,这一现象可以被看做儿童心理生活存在的证明。儿童这样做不是因为这些小东西给他留下了深刻的印象,而是被小东西吸引,并在全神贯注地看着它的时候,显示了"爱和智慧"。 儿童的心灵对成人来说是一个深奥难解的谜。这个谜之所以使成人困惑,完全是因为他们只看表面现象,而不是从它的内在心理活动来分析。在儿童活动的背后隐藏着一种可以理解的原因,对此我们必须考虑到。否则,他就不会没有原因,没有目的地做任何事情。我们时常认为儿童所有的反应都不过是一时兴起的结果,但兴趣不也包含着某些东西吗?这是一个必须解决的重要问题,这是一个必须找到的谜底。找到答案的过程既困难又有趣。成人必须对儿童采取一种新的态度,改变自己的傲慢态度,才能找到这些谜底。成人必须做一个学习者,而不是一个专横的领导或狭隘的心理裁判。在与儿童的关系上,成人以领导者或裁判者身份出现的情况数不胜数。