为何道理我们都懂，就是过不好这一生？

　　浩如烟海，遇上疑难杂症，我们可以＂百度＂；碰到技术难题，上贴吧求助；要是有什么知识困扰，还能在知乎答疑解惑……这是如今网络带给我们的关于知识和信息的便利。但是，与此同时，硬币也显示出了它的两面性，我们往往就迷失在信息的海洋中。
　　我们总是在找寻各种各样的方法，希望能让自己的人生过得更加轻松愉快一些，但是上网搜到的成片成打得＂教你如何做＂，似乎都收效甚微。陷入了＂道理我们都懂，为什么就过不好这一生？＂的死循环。
　　为什么呢？
　　虽然不乏在浩瀚无垠的信息流中，的确存在着滥竽充数、以次充好的方法；还有例如缺乏执行力这样的说词，我们就先抛开外在的良莠不齐的信息，假定万砾淘金，就让你淘到行之有效的真知灼见，你为什么就不能够让它们拯救你的种种＂不堪＂，拥有无敌行动力，让你从此幸福快乐地生活着。
　　古语说得好＂纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。＂说出了其中一个非常重要的原因： 道理是别人的，而生活是自己的 。
　　行为主义流派取向的心理学家班杜拉曾经提出一个非常著名的自我效能感的概念，可以从心理学的角度高效地解释为什么我们懂得如此多的道理和方法却常常拥有的是一种无力感。
　　自我效能感 是指个体对自己能否在一定水平上完成某一活动所具有的能力判断、信念或主体自我把握与感受。也就是个体在面临某一任务活动时的胜任感及其自信、自珍、自尊等方面的感受。自我效能也可称作＂自我效能感＂、＂自我信念＂、＂自我效能期待＂等。
　　而影响自我效能形成的四个因素包括： 直接经验、替代经验、言语劝导、情绪唤起 。
　　其中， 直接经验 指的是一个人取得成功的直接经验。比如我们顺利地从一个大肚腩的丑八怪练出了马甲线的俏佳人；又比如从土里土气到总被人称赞说会穿衣服、开始拥有超高的回头率；还比如我们从一言不发的哑巴英语到能够和外国人流利地交流，自信地秀英文……这些都是源自于我们自身成功的、引以为傲的经验。因此，如果下次要我们练翘臀，在很隆重的场合穿一套得体的衣服，或者给国际友人当翻译，我们就能显得轻松自如，临危不惧了。
　　而网上看到的种种方法论，大多来自于别人的所经历的事件或只是书本上的摘抄搬运，对于屏幕这头的你来说太过遥远，无法感知和深刻地领悟到。
　　那你会说这个可以作为替代经验啊，别人做到了，我也就有足够的自我效能感了。
　　NO! 替代经验 更多的来自于和我们有相似特征的人中得到，我们羡慕明星的光鲜亮丽，但是我们并不会因为偶像崇拜而去模仿他们的减脂健身，因为他们的生活本身就没有多大的借鉴性，不在一个level呼吸不到相同的空气。因此能够起效的替代性经验更多的来自于我们身边的同学、同事、同乡，因为这个＂同＂，我们才会相信具有类似生活水平和标准的人们能够通过替代经验强化我们的自我效能感。
　　同样， 言语劝导 也建立在自身的生活经历中，空洞的说教和喊口号除了令人生厌外，几乎不起任何作用。
　　情绪唤起 也需要在感同身受的基础上才能有高水平地唤起。想要心动，是需要由之前成功经验的累积才能更好地唤起的。
　　因此没有我们自身的成功经验的累积，舶来物，终究少了说服力让你行动起来。
　　现在你知道为什么＂道理我都懂，就是过不好这一生＂了吧？
　　累积自我成功经验，多看身边可替代经验，在自我成功体验的基础上进行言语的劝导，加上高亢的情绪唤起，此时再看诸种方法论，少了隔岸观火，多了参与其中，跃跃欲试，而道理懂了，我们的迷惑不解的路也通了。