《盛先生的花儿》这部影片改编自美籍华裔作家哈同的短篇小说《养老计划》,是导演朱员成的研究生毕业作品,由他的导师谢飞负责监制。影片在第19届上海国际电影节的电影频道传媒关注单元包揽四项大奖,是当晚最大的赢家。 电影讲述了一个患有老年痴呆症的老人盛先生和一个步入中年的保姆棉花之间的故事。棉花负责照顾盛先生的起居,而老人总是把棉花当作自己过世的妻子苗华,经常神志不清地半夜爬上棉花的床。棉花同时与一个有家庭的男人保持着情人关系并意外怀孕。在不了解情况之下,盛先生的女儿盛琴对棉花心存芥蒂,各种矛盾也开始不断升级。 这部电影电影之所以备受关注,很重要的一个原因是把老年人的养老问题作为焦点呈现。其实,同类题材的电影其实并不多,比如许鞍华导演的《桃姐》、张杨导演的《飞越老人院》、王小帅导演的颇具惊悚悬疑色彩的《闯入者》。与前几部电影相比,《盛先生的花儿》的故事情节就显得比较简单。 然而令观众惊喜的是,这部影片以其高超的影视艺术技法将养老中现实主义的人性温暖,与人性意识的强烈表达熔于一炉。在影片的最后,盛先生与棉花,或者说盛先生与其心目中的苗华的形式上的婚姻,成为了强烈的女性意识向现实主义献礼式的最温暖的一种救赎。 一、 影片虽然是一部较为平淡的平铺直叙式的剧情片,但通过棉花对盛先生细致入微的照顾,诠释了现实中所能感受到的那种人性的温暖 作为一部现实题材的影片,整个基调质朴自然,几乎全部都是使用长镜头和自然光。看似日常化的朴实、无华、简单、质朴的现实主义风格,同时又极容易打动观众,引起共鸣。女主角棉花让我们从名字中就能感受到柔柔的温暖释放。这种温暖不但属于盛先生,也能让观众从生活点滴琐事中感受到。 但是,影片并没有一开始就用刻意而传统影视技法,生硬的宣扬棉花人性中温暖的一面。而是将棉花打造成一位普普通通的女性,恰恰是这样的角色塑造,才给了棉花一个由普通女性蜕变升华为不平凡女性的递进过程。 作为一个42岁因为不能生育被丈夫抛弃的女性,生活中跟她有着同样遭遇的女性不在少数。但她并没有自怨自艾,在照顾痴呆老人时表现的耐心、细心和贴心,让亲生儿女都自叹不如。 这些生活中的琐碎小事不断烘托棉花的温暖人性,以温水煮青蛙的渐进方式,柔化棉花与盛先生之间的漫长的磨合,并用对层次感与渐变感加以走心式铺垫,以一种白描式手影视艺术手法,用光影织出一幅现实主义的温暖图景。 电影中有一个情节是棉花担心老人洗澡会感冒,帮助他洗澡。洗完之后把头发吹干穿好衣服的过程中,老人误认为站在他面前的是妻子苗华,一把抱住了她。棉花起初有些恼怒,说了几句气话。老人哭了起来,正好被女儿盛琴回家撞见。盛琴不问清缘由就朝着棉花一顿训斥。棉花没有当场揭发老人的行为,而是含蓄的表达了事情发生的缘由,给盛琴和老人留足了面子。 还有最明显的就是对比式刻画,棉花跟盛琴对待没有自理能力的老人有着截然不同的态度。棉花有着足以温暖人心的温情,而盛琴对自己的儿子与狗,和自己的父亲的态度却有较大反差。对儿子嘘寒问暖,关怀有加,丢了狗就要把棉花开除。 实际上,对于一位生活在孤寂之中的老人来说,需要的不仅仅只是一种照料与陪伴,更需要的恰恰是人性所能给予的那种能够直达内心深处的炽热与温暖。 影片一开始就呈现了不同阶层的人物,捡破烂为生的孤寡老人,棉花的闺蜜桂桂收破烂,生活也很艰难。虽然清贫,但她们对待旁人热心、耐心、有爱。唯一生活条件好点的是盛琴一家,美中不足的是她对待除了家人以外的人满是挑剔。 事实上,就现实意义而言,现实主义的温暖才是整个社会蕴育爱的阶梯的必由之路,影片中所表达的对于现实主义温暖的艺术化坚守,恰恰也是一种时代的需要。 二、影片对棉花、桂桂、盛琴三位女性充满敬意,以养老为显性线索,棉花的自我意识觉醒为隐性线索,把现实主义温暖背后的女性意识的强烈表达出来 这部电影中女性占了绝大多数的笔墨,影片最值得关注深刻内涵是,突显了女性形象的塑造和女性意识的张扬,这是镜头下对现实女性生存与精神面貌的影像化呈现。 棉花因不能生育被前夫抛弃,因意外怀孕被何顺抛弃;盛琴丈夫从不回家,儿子叛逆难管,国外的哥哥联系不上,唯一在眼前的父亲,患病还需要她的照顾;棉花的朋友桂桂,一个独自过着收废品的底层生活的中年妇女。影片中唯一戏份较大的男人,盛先生也是一个需要女性照顾的晚年凄凉的老年男性。 影片表达了对女性的敬意和赞美,不同于一般为了契合观众认同感而塑造出的不幸的柔弱女性,而是极富女性自我意识的表达。女性帮助和照顾男性,女性成为化解困境、治愈的关键力量。 女性意识的觉醒着重体现在颜丙燕饰演的棉花的形象上,她从前半部分的随遇而安,逆来顺受,接受生活和命运的无常,经过反思、挣扎和抗争,转变为真正果敢独立的内心强大的女性。 ①隐性化表达 与传统式的女性意识影片的最大不同,在于其表达的隐性化。以至于整部影片的前半部分基本上看不到女性意识表达的明显痕迹,这种将女性意识隐于盛先生这一人物形式主导的技法非常高明,这种隐性式的表达反而更有助于整部影片架构的绝对统一。 当棉花的女性意识在不断追索的过程中变得越来越清晰时,却反而不是盛先生由形式主导变为形式从属的时刻,而是盛先生以无意识或潜意识的形式向棉花进行了精神上灌输的时刻。 同时,这种隐性化,是将其隐于一个失忆且生活比较不能自理的老人的背后,这就使得这种女性意识在对比与衬托的过程中反而变得愈加强大。女性意识是女性所独有的生活质感与生命情愫,棉花的那种洗尽铅华的朴素之美,也是影片中女性意识质感的集中体现。 ②女性意识线索的复杂表现 影片看似平铺直叙,其实自始至终地并行着两条线索,一条线索围绕着棉花对盛先生的看护过程进行着;另一条线索则是围绕着棉花的自我意识的迷茫、追索、完形过程进行着。 棉花一直苦恼着的爱情、婚姻、生命等问题,正是在这两条线索的并行与交错之间不断地产生着矛盾冲突,又不断地进行了影视艺术化解决。 这两条线索在其并行的过程中,彼此存在着时空交错式的复杂化伴行式架构。这种复杂化伴行式架构,使得棉花的自我意识,始终与影片所倾力表现的现实主义,以一种若即若离的方式流连于光影的方寸时空之间。 这种进阶式的影视艺术表现技法,以其巧妙安排为整部影响在最后的结尾处作了恰到好处的收束。这样的处理既完成了现实主义温暖着的人性最终升华,又完成了以棉花一个女性特例所代表着的后现代女性的整体自我意识的觉醒。 ③女性意识觉醒的终极展现 《盛先生的花儿》一片的片名,显然将花儿变成了盛先生所属格下的一种归属,但是,在影片的最后,棉花对待爱情与生命的态度实际上非常自我,而棉花的这种自我,却绝非传统意义上精致利己主义式的自我,反而是一种女性意识觉醒意义上的特立独行。 棉花既瞩意于自己的爱情,又不愿彻底破坏他人的家庭;既珍视素不相识的由自己照看的老人,又珍视自己的骨肉;既对身处的现实生活淡然处之,又对未来充满着压抑于内心深处的无限憧憬。 在影片的结尾处,在现实生活中为了爱情、生命、婚姻等纠结着的棉花,突然在与盛先生的同床对话过程当中,获得了关于生命、关于爱情、关于婚姻等一系列问题的终极答案,就在刹那间,棉花如醍醐灌顶般地豁然开朗,一切也都随之释然,自我意识突然间彻悟觉醒了的棉花不禁浑身颤抖,泪如雨下。三、 影片以养老问题作为焦点,涉及了较多的社会问题,观赏性和发人深省性稍显不足,需要打破题材的困境和局限 朱员成作为新晋导演,处女作关注现实、张扬女性意识是非常值得肯定的,但存在的不足也非常明显,电影中涉及到了养老、离异、小三、青少年教育、男女平等、社会雇佣等等各种较为尖锐的社会问题。这就使得电影在较小的容量内试图呈现非常复杂多面的社会问题而有些喧宾夺主。 对比同样关于老人的话题、涉及家庭和爱情的影片《幸运是我》,重点在于少年阿旭和独居老人芬姨的两人困境,其他问题只作为蜻蜓点水的背景,因此处理上更加容易把握,转承自然,戏剧性和节奏也较为明显,观赏性和发人深省性更强。 导演朱员成在放映会上提到过,他很喜欢是枝裕和的《如父如子》,喜欢日式家庭戏那些白描之道——人物的举止、饮食、对话,哪怕浅淡,也能勾勒人物。《盛先生的花儿》能看出些同样的诉求,但缺乏更深刻的、更有意味、更丰富的生活细节。 故事中本可以有许多矛盾冲突激烈的情节,比如,棉花与桂桂偶遇何顺陪伴妻女逛街,棉花偷偷跑到何顺家,迎面撞上了何顺的妻子。这些戏份的处理上,导演没有从外在上呈现这些程度,而是隐藏于人物内心。 除此之外,也反映出我国老年题材电影创作的一些困境与局限。老年题材缺乏商业性,不受青年观众的喜爱。在当下小鲜肉小鲜花霸占银幕的时代,加上3D特技作为潮流,票房的高低很大程度上影响着创作的趋势,老年题材电影作为偏冷的题材无法吸引很多创作者的目光。 因此,老年题材的电影要从多方面突破困境和局限,可以借鉴哪些影片打破这种局限呢? 首先,可以走类型电影的道路,比如像《内布拉斯加》、《天伦之乐》、《与外婆同行》等电影将老年题材与公路片结合,类型化能从文本上改变这题材创作的沉闷、戏剧性弱等弊端。 其次,可以像《45周年》、《爱》、《温别尔托·D》、《野草莓》等突破平淡的家庭伦理剧式的勾勒和白描,深刻挖掘老年人的内心世界,并富有哲思性,探讨更为广泛深刻的人生问题与人性内涵。 最后,老年题材的影片主题、风格过于单一,大部分影片展现老人晚景的孤独凄凉,无法调动年轻观众,影响票房收入。因此,可以拓展老年题材与喜剧元素,表现"老有所乐",选择轻喜剧的叙事风格,如《年轻气盛》、《尽善尽美》、《为黛西小姐开车》等电影。 结语: 影片中棉花的现实主义的浓浓暖意,与自觉觉醒的女性意识,温暖了我们。同时,影片用温暖的现实主义,用影视艺术的映像,大力弘扬了现实主义的主流价值。将观众置于一种特殊视角,这种视角下的观众更清晰地看到了棉花的整个绽放过程。作为导演的首秀,已经非常成功。