做人奉献进取气度稳重谦虚

　　一，奉献
　　①一般人是从贪欲心中去追求快乐，从个人自私中去占有快乐，从物质享受中去寻找快乐。而要想获得内心真正的平衡，一定要扫除自私自利的观念，净化自己的身心，变化自己的气质，庄严自己的思想，从奉献中获得快乐。
　　②一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得工作的裨益，是人生最愉快的事情。
　　③帮助别人，不希望得到回报的人，心里不感到失落。当你把你的产业给人，那只算得了一点。当你以身布施的时候，那才是真正的施与。
　　④要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
　　⑤奉献乃是生活的真实意义，假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的奉献
　　⑥那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。
　　⑦你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人，应该努力去发现世间美好的事物，那么，从外界的反映中，你将发现一个可爱的自我，假如在你即将离开人世的时候，身边没有一个人紧紧握住你的手，这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助别人。
　　⑧年轻时，我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时，从她的丰盛中飘落一两片花瓣，她从未感到这是损失。现在，韶华已逝，我的生命有如一个果子，已经没有什么东西可以分让，只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。
　　⑨如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆——那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。
　　⑩在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊，一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。
　　二，进取
　　①不要只用力抹杀别个，使他和自己一样的空无，而必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。初出阵的时候，幼稚而浅薄都不要紧，然而也须不断地生长起来才好。
　　②自然赋予人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。
　　③就像每一种其他动物那样，人类之所以能够进步到这样高的地步，无疑是通过迅速增值所引起的生存斗争而完成的；如果人类要向更高处进步，恐怕一定还要继续进行剧烈的斗争。否则人类就要堕入懒惰之中，天赋较高的人在生活斗争中将不会比天赋较低的人获得更大的成功。
　　④我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
　　⑤自己无所作为，就不要因为你的国家存在过去几个世纪中出现过那么几个伟人，而妄自尊大。最好考虑考虑，你当前是怎样看待他们的。你是如何遵循他们的教导的。
　　三，气度
　　①＂沧浪之水清兮，可以灌我缨；泡浪之水浊兮，可以灌我足。＂清凉的也好，混浊的也好，清凉的洗涤了我在红尘中灰尘满布的心灵，混浊的琢磨了我那些粗糙的砂粒，使那内在的钻石发出光芒!
　　②多读一些书，让自己多有一点自信，加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽怒的涵养。那时，你自然就会有一种从容不迫，雍容高雅的风度。
　　③抗命不可能，顺命太清闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在。今日的事情，尽心尽意、尽力去做了，无论成绩如何？都应该高高兴兴的上床恬睡。
　　④蜗牛的壳是自己加上的。即靠天，也靠地，还靠自己。心平气和地接受失败。做人要大方、大气，不放弃!世界上没有绝对的公平，公平只在一个点上。心中平，世界才会平。学会给别人机会。
　　⑤我是谁？我只不过是人一个，谁不高兴当然都可以骂我。被人骂又不是被人打，被骂中保持心平气和就可以不留伤痕。很很多人不容易放开大抵也只因为常常记得自己是谁谁谁，忘记了自己如何如何也只是人一个，因缘而合而在世界上诞生的一种动物，先把自己看得轻一点，更重的伤害便得以卸力。
　　⑥潇洒和豁达是人生很重要的一种态度，要知道这个世界上有两个东西不会变:第一是世界运行规律不变，日出、日落是恒久的；第二就是人性不会变，人性中的自私、贪婪不会变，但是同情心和良心也不会变。
　　⑦一个太能算计的人，通常也是一个事事计较的人。无论他表面上多么大方，内心深处都不会坦然。而一个经常失去平静的人，一般都会引起较严重的焦虑症。一个常处在焦虑状态中的人，不但谈不上快乐，甚至是痛苦的。
　　四，稳重
　　①觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
　　②人当变故之来，只宜静守，不宜躁动，即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
　　③一个人如果内心不浮躁，他外表自然就比较深沉，那些在外表上故作深沉的人，恰恰是些内心浮躁得不行的人。
　　五，谦虚
　　①我们不能一有成绩，就像皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高，成绩越大，越要谦虚谨慎。
　　②卑鄙和高傲的动机只会满足愚人，武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料来麻醉那些自命不凡之徒!
　　③不管我们的成绩有多么大，我们仍然应该清醒地估计敌人的力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大，安然自得和疏忽大意的情绪。
　　④长期的成功只是在我们时时心怀恐惧时才可能。不要骄傲地回首让我们取得过往成功的战略，而是要明察什么将导致我们未来的没落，这样我们才能集中精力于未来的挑战，让我们保持虚心学习的饥饿及足够的灵活。
　　⑤骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
　　⑥绝不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
　　⑦如果有人自认为是专家，我们便认为有必要摆脱她，因为除非他真正了解他的工作，否则不会有人自认为是专家。一旦一个人进入专家式的思维状态，那么很多的事情就变得不可能了。
　　⑧真正的学者就像田野上的麦穗，麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头，麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。