一、民事权利-人身权知识点
　　自然人享有生命权、身体权、健康权、姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权、婚姻自主权等权利。
　　生命权是指公民享有的生命安全不被非法剥夺、危害的权利。
　　身体权，是指自然人保持其身体组织完整并支配其肢体、器官和其他身体组织并保护自己的身体不受他人违法侵犯的权利。身体权与生命权、健康权密切相关。
　　健康权是指公民保护自己身体各器官、机能安全的权利。健康权是以生命权为前提和基础的人格权。
　　姓名权是自然人依法享有的决定、使用、改变自己姓名并排除他人侵害的权利。
　　肖像权是指公民通过各种形式在客观上再现自己形象而享有的专有权。肖像作为公民的形象标志，与姓名一样是标明特定自然人的符号，反映特定自然人的形象特征，直接关系到自然人的人格尊严与社会评价，与自然人的人格不可分离。因此，公民有权决定是否在艺术作品中再现其形象，是否同意其他社会组织或个人使用其肖像。
　　名誉权是公民或法人对自己在社会生活中获得的社会评价、人格尊严享有的不可侵犯的权利。
　　荣誉权，是指公民、法人或其他组织所享有的，因自己的突出贡献或特殊劳动成果而获得光荣称号或其他荣誉的权利。
　　隐私权又称个人生活秘密权，是指公民不愿公开或让他人知悉个人秘密的权利。《中华人民共和国民法总则》规定，自然人的个人信息受法律保护。任何组织和个人需要获取他人个人信息的，应当依法取得并确保信息安全，不得非法收集、用、加工、传输他人个人信息，不得非法买卖、提供或者公开他人个人信息。
　　婚姻自主权是指自然人因婚姻、家庭关系等产生的人身权利。
　　法人、非法人组织享有名称权、名誉权、荣誉权等权利。

聪明的一休原是皇子，却做了和尚，还开创日本狂逸书法新风格在中国，要说最为人熟知的日本僧人，除了一休大约再不做第二人想。上世纪80年代初，中国从日本引进的聪明的一休这部动画片。于是一休，这个富有悲情色彩，聪明善良的人物形象就深深地映在了几男女爷父母娘姐妹的汉字来历，原来也这么有趣在古代，对人的称呼有很多。造字者根据社会关系里的不同角色，在当时的环境下，发明了种种不同的称谓。随着时间的推移，一些沿用至今，一些发生则发生了很大的变化。古人的年龄有时不用数字表示徐悲鸿如何画雄狮？怒吼雄狮见证他与傅斯年弟弟的一段情缘徐悲鸿徐悲鸿与齐白石狮子是徐悲鸿喜画和善画的题材，早年间即好摹写，上世纪二十年代留学欧洲长居柏林时，得以近距离观察和写生，他在徐悲鸿自述和述学中，反复回忆起当年的情景柏林之动物园，甲乙丙丁戊算是最古老的汉字，对它们的解释充满情趣天干地支简称为干支。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸总称为十天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配，组侄和姪有区别吗？奶姥婶姆伯叔的造字本意这些称呼奶姥婶姆伯叔侄从古至今很常用，其中几个字在说文解字中都没有，说明是后来造出来的。自古以来，它们的意思也发生了很大的变化，例如侄字，在唐以前大多数用的是姪字而叔本义竟然和捡豆古人是如何认识感官的？色声香味触法的造字本义面对眼前的世界，人的感官如何工作？佛学中说，眼耳鼻舌身意为六根，色声香味触法为六尘，六根接触六尘，和合而生六识眼识耳识鼻识舌识身识意识之六识，名为十八界。六根与六尘互为里表。常言说我吾余予朕都是第一人称，造字本义和用法，你了解吗先秦语言中第一人称代词数量很多。除了一些君主专用的称谓（如孤寡不榖余一人等）外，泛用的据尔雅释诂有以下十种卬（ng）吾台（y）予朕身甫余言，我也。其中我余予吾使用广泛，为人们所熟知福禄寿喜财吉六大吉语，造字本义知多少福禄寿喜财吉是中国人的六大吉语，寄托了人们对美好事物的向往和追求。尤其在春节期间，这六个字使用频率最高，人见人爱。那么它们的造字来历你知道吗？它们又有什么不为人知的丰富内涵？福的本感悟了凡四训50劝人为善，有大功德。但要注意身份场合原文何谓劝人为善？生为人类，孰无良心？世路役役，最易没溺。凡与人相处，当方便提撕，开其迷惑。譬犹长夜大梦，而令之一觉譬犹久陷烦恼，而拔之清凉，为惠最溥。韩愈云一时劝人以口，百世劝人为何颜真卿能创立颜体书法，我们该怎样继承创新颜真卿被称继王羲之之后的书法亚圣。颜真卿不但开创了中楷大楷的新范式颜体，而且创造了天下第二行书祭侄稿，从他之后，中国书法由涓涓细流拓展为波澜壮阔的大江大河。祭侄稿局部自颜真卿书法诞书法鉴赏的几个误区，如何识别丑书礼器碑书法首先是写字，在义务教育很普及的今天，书法作为艺术应该是最具广泛群众基础的。由此，书法是最容易的，容易在于拿起笔写字就可以号称为书法艺术然而书法也是最难的，规定笔划相同的汉