白云山下千年古刹

　　是夜，林州，子时。
　　忽的电闪雷鸣，倏尔雨至。
　　或下或停间，及至辰末乃稍歇。
　　有友邀之，灵犀皆向东姚。
　　车停东姚南环路边，南望白云山悠，下看有寺在目。
　　沿泥石路下，一三进寺宇赫然，中第二殿顶，绿瓦字成＂兴国寺＂。
　　碑文有记：＂隆虑名寺虽多，而最上者惟四，姚社兴国其一焉。＂
　　’＂姚之南有寺曰兴国，山神庙在其东，庙下甘泉出焉；避暑宫在其西，傍有石塔十余，错落屹立，如玉笋环列左右，又有东岳祠，七佛塔诸院……＂
　　坐北朝南，＂天王殿＂为第一建筑，没有山门。殿右前方有一巨大石龟驼碑，寺前一石碑，上书＂兴国寺重修水陆殿佛顺桥碑记＂。
　　＂水陆殿＂可能是重修前兴国寺中的一个大殿，那古时的＂佛顺桥＂又在那里呢？
　　原来，一条季节性小河从寺的南边流过，河上有座双层三孔石拱桥，曰＂佛顺桥＂，长约5丈，高2丈，是连接兴国寺与白云山的交通要道。
　　旧时，这条河还是四季长流不断，碑文载＂庙下甘泉出焉＂。
　　惜＂天王殿＂锁，不得观。
　　然，殿右有一小门得入。
　　进得院内，有殿被条幅遮挡，未见殿名，推开木门，殿供从左到右阿弥陀佛，释迦牟尼佛，药师佛。
　　这，这，这竟然是佛教中著名的＂横三世佛＂啊！！！
　　这三尊佛一般是同被供奉在大雄宝殿里面，称横三世佛。
　　兴国寺第一进大殿竟然就供奉了，也是奇哉。
　　横三世佛代表中、东、西三方不同世界中的佛。
　　释迦牟尼佛是此娑婆世界教主，主管中央娑婆世界，他是这个世界的教化者，是佛教教主。
　　药师佛是东方净琉璃世界之教主，一般祈祷于药师佛，主要目的在于祈求现世安乐。
　　药师佛可以保佑世人消灾、延寿、去病，许多老者、病人都会礼拜药师佛，以求健康长寿。
　　阿弥陀佛是西方极乐世界教主。一般祈祷于阿弥陀佛，主要目的在于祈求死后的解脱。
　　那么说了，有＂横三世佛＂，是不是就有＂纵三世佛＂？
　　还真有。
　　纵三世佛，是以时间来划分的，即过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛，并列为＂纵三世佛＂。
　　智度论九曰：＂如燃灯佛，生时一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯，旧名锭光佛。＂
　　弥勒佛梵名Maitreya，菩萨之姓，译曰慈氏。名阿逸多，译曰无能胜。或言阿逸多为姓，弥勒为名。
　　生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为补处之菩萨。
　　光佛入灭，生于兜率天内院。彼经四千岁（即人中五十六亿七千万岁），下生人间，于华林园龙华树下成正觉，初过去之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。乃至成佛，犹立是名也。
　　好大手笔，不由叹赞不已。
　　从右侧殿旁小路进入第二进，左右各又立一和＂天王殿＂前大小规制相同石碑。
　　碑后一殿，曰＂五佛殿＂。
　　果然，跟前面那三位一个级别的。
　　这是五方佛啊。
　　不过佛教有金刚和胎藏说法。
　　金刚界五佛，即毗卢遮那、阿閦、宝生、阿弥陀、不空成就。此五佛居于金刚界曼荼罗中央的五解脱轮。
　　其中，毗卢遮那佛身白色，位于中央。阿閦佛身黄金色，位于东方。宝生佛身金色，位于南方。阿弥陀佛身亦金色，位于西方。不空成就佛身亦呈金色，位于北方。
　　胎藏界五佛，即大日、宝幢、开敷华王、无量寿、天鼓雷音；亦即胎藏界曼荼罗中台八叶院中的五佛。
　　其中，大日如来位于中央，身呈黄金色，结法界定印。宝幢如来在东方，身呈赤白色，左手握拳安于胁部，右手结触地印。开敷华王如来在南方，身呈黄金色，结离垢三昧。无量寿如来在西方，身亦呈黄金色，结弥陀定印。天鼓雷音如来在北方，身呈赤金色，为入定之相。
　　可惜入殿苍促，又兼天阴，未及细辨。待后来吧。
　　最后大雄宝殿当然是释迦牟尼佛的正堂正地方了。
　　大都知晓，不再拽文。
　　总之：兴国寺也是独一无二的了。
　　把别的寺院供在大雄宝殿的三世佛，五方佛供在了前面的殿里，也是开创。
　　关键还有，旁边没有配殿，就只是供佛的三大主殿。
　　另外，兴国寺创建年代已无可考，现存有＂兴国院牒＂碑一通，乃金大定年间立。
　　文曰：＂相州林虑县东姚村寺，主僧即窃状告，现主持本村佛堂一座，肆拾肆间，从来别无名额。今与小师定园同共纳钱二百贯文，承卖到‘兴国院’，名额壹道，乞书填给赐者。牒奉敕，可特敕‘兴国院’。牒至。准敕。故牒。大金四年六月……＂还盖有尚书礼部之印。
　　所以，现在考证兴国寺的创建年代一般以此为准，有大定4年说，有大定23年说。大定是金世宗完颜雍的年号，他在位29年，年号没有更改。是公元1161——1189年。
　　也许是那时建的，也许更久，甭管怎么说都是越千年的古寺了。
　　明时兴国寺有钟楼一座，佛殿及其它房屋58间，上下两院，庙地129亩。
　　还有铜佛一尊，高约1．5丈，在林州当时独一无二。
　　鹤壁市有座千年古刹—胜业寺。
　　寺中碑文记载，当年该寺初建，地多僧少，而附近林县东姚镇的兴国寺却是僧多粥少，于是，胜业寺便一次从兴国寺引进了30名和尚，胜业寺由此逐渐兴盛。
　　从侧面说明了兴国寺曾经繁盛的景象。
　　古寺今犹换颜在，不见当年颂经僧。
　　对佛来说，不过是几次回眸的缘吧……
　　#林州古寺之兴国寺#