其实我们都是一颗天上的星星

　　星空下的人类
　　这世界的学问太多了，永远也研究不完。人类在不同的历史阶段所需要的学问也是不同的。总之，人们喜欢怀旧，憧憬幸福。
　　怀旧，其实就是抚摸历史，眷恋幸福，穷尽过去与未来。
　　幸福，却不需要表白，不需要伪装；不能够炫耀，不能够攀比。她需要小心呵护，唯有远离污染才能永葆清澈，跟快乐不同的是，她是付出了耕耘的一种收获。
　　幸福就像欣赏宇宙星空一样，在沉默中享受它的博大精深。我感觉，人，就是这星空中一闪一闪的星星，唯有熟悉的人们自己，才能够静下心来感受人生。
　　一个民族，不能只纪念某一些天上的人。有祖先崇拜的民族，要警惕自我的轻视。下面我们摘录一点天上的＂星星＂，与大家分享。
　　偷偷看星星的孙武
　　孙武
　　＂如果人的一生只能读一本书的话，那应是《孙子兵法》。＂——这是美国名书评人的评价。历史上司马迁、王充、曹操、诸葛亮、王安石、魏源、梁启超等无不称此奇书为中国文化的圣典 。国外更不乏对其顶礼膜拜之名人，拿破仑滑铁卢之后就曾说：＂如果我早日见了它，我是不会失败的。＂。
　　早期，孙武对战争艺术的天赋如同凤雏、卧龙、陆逊一般，但《孙子兵法》却比诸葛亮的《马前课》要出名；后期，孙子与伍子胥同辅佐阖闾，之后又辅佐其子夫差，但伍子胥到后来却是马革裹尸丢人江中，孙子却能有一双慧眼，识时务，功德圆满，全身而退。
　　他能成为一颗万人敬仰的星星，是因为他绝不是个冷酷无情似吴起那般的人，他明白战争是失败的表征，不战而胜才是重要的。
　　吃亏才看星星的孙膑
　　孙膑
　　孙子的后代孙膑生活在战国末期，秦统一之前的齐国。他刚出道时曾拜师于鬼谷子的门下，神秘隐士鬼谷子的门生大多为奇才，例如不到毕业就退学，回国很快被晋升为魏国将军的庞涓，还有著名谋士苏秦等人。
　　鬼谷子与墨子是好友（墨子是古时史学家不愿多提的人物，貌似是其思想与主流不协），墨子见过孙膑后曾赞叹其对兵法有超凡的天赋，但后来孙膑没有学会怎么去看星星，所以才落个被同学庞涓挑断了脚筋，脸上刺＂私通外国＂的屈辱。有人会问，那鬼谷子看星星不是很准吗？或许鬼谷子对其每个学生都了如指掌，但中国研究玄学的人都有句名言，所谓天机不可泄露。鬼谷子只能在孙膑出世之前送了一个锦囊，然后告之：遇到危机才可看。当庞涓在监牢里逼迫其写祖传兵法的时候，孙膑打开了，上面写着＂诈疯魔＂，鬼谷子早已料到。孙膑只有靠装傻吃屎，住在猪圈里才蒙骗过了庞涓。
　　孙膑复仇的过程相当的曲径通幽。他先被田忌用计救回齐国，后来他逐渐了解了＂花未全开月未圆＂的原则，出名不能急于求成，复仇亦然。于是他先是围魏救赵牛刀小试，后来再利用庞涓的愤怒而将其万箭射死，孙膑用计使庞涓星夜追赶自己，后来布置数千弩手埋伏在马陵附近的一道山谷两边，用一颗树 在其中，又让人将树皮剥开，上书＂庞涓死于此树下＂。后来庞涓隐约看到树上有字迹，好奇的他点燃了火把上前查看，齐兵万箭齐发，于是庞在这场滴水不漏温柔的复仇中死去。他也成了唯美的历史复仇中，少见的几个能看到自己墓志铭的人。
　　孙膑的残废，是因为他没有看清形势，不知道收敛锋芒的必要，不知道遭人嫉妒的危害，而庞涓的死同样也是没有掌握此一时彼一时的概念。做名人要隐于无形。而作为我们普通人则需要记住曾国藩的这句话即可：＂无实而享大名者，必遭奇祸。＂
　　最会看星星的曾国藩
　　曾国藩
　　身居重臣，能全身而退的除了孙子，范蠡，张良，彭宣（王莽时候的司空）郭子仪，离我们最近的名人非曾国藩莫属。他不仅会看星星，而且还有《冰鉴》流传于后世：
　　曾国藩大致的方法就是＂观色，观仪，观言。＂
　　邪正看眼鼻，功名看气宇，寿夭看指爪，条理看言行。
　　大处观神，神正之人，定不为邪；小处品情，情乱之人，必有所隐。意思是，如果一个人＂神＂侵邪偏狭，心怀邪念，则容易见异思迁，随便放弃自己的道德情操而逐欲。
　　曾国藩还提供了几种方法，貌似FBI观人术也不离其宗：
　　一、 察其声气，测其度；视其声华，别其质；听其声势，观其力；考其声情，推其征。
　　二、 惑之以事观其智，处之以危观其勇，投之以利观其廉，苦其心智观其忍，迷找以色
　　观其节。
　　现在我们或许只能看到为了钱而消耗生命的物质的脸，精神萎靡，只认物质，不要精神的当今时代的人，找到几张好脸去研究真是乏善可陈。但是清朝重臣曾国藩深邃的眼睛则似乎可以看穿一切。他和明朝的王阳明一样同是非常著名的儒将，大儒王阳明更是神奇之人，他曾夜半在兵营练气，突然纵声长啸，一军皆惊，这是明史曾记载过的，金庸在小说里也曾引用此事。同样是文人的毛泽东也是极崇拜曾国藩。
　　据说淮军刚刚建立的时候，李鸿章曾带了三个人让曾国藩选拔，而正巧曾出门散步，回来后李鸿章让曾去面试。曾说不必了，李鸿章惊问其故，于是曾国藩说，第一个人老城厚重可任一官半职，第二个卑鄙不可任用，而第三个是个将才，且功名不在你我之下。后来我们才知道那人就是刘铭传。
　　老子对星星的见解
　　老子
　　老聃曾告诫过众生，祸莫大于轻敌。
　　人心隔肚皮，想了解一个人是非常困难的，例如现在很多人就在问如果王莽要早死了，那怎么评价他，而历史上曾记载，的确有过某些人察觉了王莽的邪心，但迫于淫威而无能为力，这也正是大家需要注意的一个例子——知渊中之鱼者不祥。
　　苏格拉底也早就理解这个道理，于是他教世人去好好的了解自己，如果很好的了解自己也就够了。所以在最后，需要提醒大家观人的几种误区：
　　一、道听途说而信其名（易先入为主）
　　二、以个人好恶取舍（谨防自己品味有问题）
　　三、重早慧，轻晚成（要有眼光）
　　四、重其志大，不知才疏（提高自己学识）
　　五、只问英雄出处（个人气节问题）
　　六、信谗言，近小人（拒绝别人戴高帽）
　　七、以貌取人（这种人乃槑，本人不予评论）
　　对当今时代＂星星＂的见解
　　喋血庄氏的《明史》案是清初最大的一起文字狱，相关人等全被乾隆处死，唯独一人被广东提督出面相助，而幸免。因为，此人曾经遇到过一个乞丐，远处虽见其脏乱不堪，但发现乞丐行为不卑不亢、气度不凡，于是好意相助之，而乞丐就是今后的广东提督。
　　这件事告诉我们，万物平等，要善待我们所遇到的任何一个人，而善待每个人的前提就是先善待自己，切勿善待那些虚拟世界的人。
　　＂人是唯一能接受暗示的动物。＂堕落就在一瞬间，一失足成千古恨。我们希望同时代人：少追星，多赏星。
　　做一个虚则灵的星星
　　佛心也，很多人不知道佛是什么，其实佛就是心。我们看到很多观音菩提都摆着一种很奇怪的姿势，其实那就是当今流行于世界的瑜珈，殊不知这种时尚运动的前身乃是印度两千年前流行仪式的延伸，它要求练习者凝神定气，物我两忘。
　　名为五欲最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之，名心不死，无以为道。人受五行之气而治生，肉身以气为主，气亏则病。佛告诉人们要六根清净，这转化为中医的理论就是：人最根本是精、气、神，而七情六欲最伤元气，我们能客观的了解马斯洛对人性需求的分析，但更重要的则是在物欲横流的时代要懂的节欲，以使得自己不要变得更丑陋：
　　1不吃太饱
　　2考虑食谱
　　3工作要合适
　　4好的生活伴侣
　　5凡事有自己的观点
　　6坚持适当运动
　　7卧室温度要稍低
　　8正常表露自己的情绪
　　9锻炼大脑
　　人体最重要的就是调气，气顺，体内的循环系统等也都正常，这也是符合＂一切皆因缘果报＂的逻辑，而气顺的先决条件就是心定，有一好的思想和心态，不让它受外界的侵蚀，成为一颗明亮的＂星星＂就离我们不远了。（@徽记大兴）