中国古籍装订发展史之最早的书籍装订形式简策装

　　装订和书籍，密不可分；装订与文字的传播方式，又息息相关。综观中国文字的传播史，自甲骨文至今，其传播方式，历经了甲骨、青铜、竹木、缣帛、雕石、拓印、手抄和印刷等多种形式。其中，甲骨、青铜和雕石，历史上虽曾起过档案──勉强些，也可说它是书籍──的作用，但它毕竟不是书籍，实无装订可言。究其源，除甲骨之中的牛肩胛骨上曾发现有穿孔，可作为用绳串连起来，似有装订之意的证据之外，别无其他痕迹可寻。真正的装订之始，当以简策装为最早。
　　″简策″是由带有孔眼、写或刻有文字的一根根长条形竹(或木)片，用绳连结起来，形成一篇著作的竹木书籍。其中有字的单根竹片谓之″简″；用绳编连起来的″简″谓之″策″，通常称作″简策″；编简成策的绳子谓之″编″。绳有丝绳和皮绳两种。用丝绳编的叫″丝编″,用皮绳编的叫 ″ 韦 编 ″。《史记·孔子世家》里有″孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝″的记载。这一方面说明孔子读书之认真、刻苦；另一方面却记载了″简策″这种装订方法。
　　用″简″编连起来的″策″，其前面的两根简为空白竹片，叫″赘简″。赘简的背面一般都书写书名或篇名。策的最后一根简叫″末简″或称″尾简″。当以末简为轴，将策卷成一束时，赘简背面的书名或篇名就露在外面，成了这部书事实上的封面。它既类似于后来卷轴护首外面的题签，又像现代书籍的封面。起着保护书页(内简)和书写书名、篇名等封面的作用。
　　古代文章虽短，但因简策之上容纳字数有限，稍长一点的文章，一束简策是容纳不下的，必须分写到几束简策上。如果此策为一部书的一部分，则在书名或篇名之下加有这部书的总称及其在整部书中的次第。比如，《论语》有″学而第一″、″学而第二″；《庄子》有″逍遥游第一″、″逍遥游第二″等。这样，一部书的所有简策，均以末简为轴卷成一束，用″编″捆缚，其赘简上都书写有书名、篇名，以次排列，或装在盛简策用的″帙″或″囊″里，查阅起来就比较方便了。
　　简策是中国最早的书籍装订形式，对后世书籍装订形式之演变颇具影响。譬如，简策的″策″与后世册页书籍的″册″同义 ；赘简演变成护封、封面和扉页； 末简与卷轴装的″轴″相类似； 盛装简策的 ″帙″和″囊″演变成后来的″函套″……等。
　　简策装这种装订形式，起自商周，迄于东晋，应用时间很久。图10-1是出土的西汉实物照片。随着纸的应用和纸本书的通行，简策书籍逐渐为纸本书所代替，这种装订方法也随之消失了。