康乾盛世，是中国封建时代最后的一个盛世，那么康乾盛世的大清，能够吊打西方列强吗？
　　这无疑是开玩笑的，康乾盛世的大清，完全就没有吊打西方列强的实力。
　　在康熙的时候，与沙俄在东北交过一次手，那就是有名的雅克萨之战，这其实就是两个大帝国的一次小规模边境摩擦。两次雅克萨之战，沙俄出动的军队都没有过千人，而对于当时的清朝来说，虽然出动了数倍于对方的兵力，甚至调动了一些台湾的降军，但总共出动的也不过是两三千人的规模。
　　无论对于清朝还是沙俄来说，这都远不是两国的主力，甚至都不是触全力地试探。但从两次交锋清军出动的队伍都是对方的数倍来看，也远远称不上吊打的程度，如果真的是吊打，直接灭掉对方不就行了，也就不用签什么条约了。
　　沙俄还只是当时西方列强较弱的一个。而且需要吊打西方列强，有一个前提，那就是你能打得到对方才行。可以肯定的是，在康乾盛世时期，大清朝廷都没有一支可以在海洋上争锋的远洋舰队，而当时的西方列强的军舰却已经可以把船开到了大清的家门口来了。
　　这代表了什么不言而喻，这代表了西方列强可以随时通过海上对大清发动打击，而大清却完全没有能力攻击西方列强的本土。换句话说，对方占据了完全的主动，什么时候发动战争，什么时候结束战争，想打就打，想走就走，完全是由对手决定的，没有制海权的大清朝廷，完全拿对方没有办法。
　　至于想要威胁西方列强的本土而不用走海路的话，大清需要打得比当年的蒙古铁骑还要远，这一点康乾盛世同样做不到。
　　所以康乾盛世在面对西方列强的时候，同样是处于一个只能防守，难以反击的地步，换句话说，你可能有能力击败对方派来打你的人，但也就仅此而已了，你根本没有能力去攻击对方的大本营，而战争也一直是在你自己的国土上燃烧的。
　　这就是没有强大海军，没有制海权的后果。对于一个只能被动防守而无法反击的国家，无论如何也不能说可以吊打占据了战略主动，可攻可守的对手的。

关于央视节目典籍里的中国宋应星留辫子的问题央视典籍里的中国第二期天工开物，中的宋应星留了辫子，引发了蝗猂的玻璃心，他们看到这个有玻璃心正常，这就是他们的心态，不但有玻璃心，而且碎一地。央视这个宋应星留辫子的形象是康熙元年，元明清三朝同缅甸的战争，唯独了不起的大明朝割地！（一）元缅战争1273年，忽必烈派马拉史里和奇得脱等人出使缅甸蒲甘王朝，希望缅王那罗梯诃波帝臣服。一行人抵达缅甸王宫后，宫庭的人要求他们脱掉马靴，否则就是对国王的不敬。元使一致认为孔子首创的习俗墓上起坟礼纪檀弓上说古者墓而不坟，墓的意思就是埋死人的地方，而坟指的土堆。墓而不坟，在黄河流域一直都这样，持续到了春秋时期，这种情况因孔子而改变。孔子刚出生不久，他的父亲叔梁纥就去世了，孔满洲人不都是旗人，也有没入旗的满洲人有许多人认为满洲人都是旗人，旗人都是满洲人，这种说法是错误的。旗人是清朝的军事组织，也就是世袭军户。就是所谓的满洲旗蒙古旗汉军旗，也不都是满洲人蒙古人汉人，满洲旗里有满洲人，索伦人皇汉发明的满遗这个词，体现了皇汉的无知。我们经常看到皇汉说到满遗这个词，只要反对他们的就都被说成是满遗。许多人以为以为满遗这个词来自清末民初的革命党，但是从革命党的文章当中，你用放大镜看，用显微镜看都查不到这个词。民国时雍正与佛教雍正皇帝雍正皇帝不但是勤政为民的好皇帝，而且是佛门大师。雍正有两个法号，圆明居士和破尘居士，是中国历史上唯一人王兼法王的人。雍正喜读佛典，深通佛理，犹其是对禅宗，更是深得法要，别有清朝那些带明字的诗词清朝著名文学家教育家美食家诗人袁玫抖音上某哥说唐宋大诗人生活在清朝会全部被凌迟处死，因为清朝不允许诗词中出现明字。这就是胡说八道，清朝的诗词不但有明字，而且很多，下面我就列举一些清清末怪杰辜鸿铭中华传统文化的捍卫者最近央视热播的电视剧觉醒年代中的辜鸿铭引起了我的极大观注。辜鸿铭（1857年1928年），名汤生，字鸿铭，号立诚，自称慵人东西南北人，又别署为汉滨读易者冬烘先生，英文名字Tomso世界上，中国人最喜欢历史我是谁，我从哪里来，我要到哪里去，哲学家提出的这三个人类终极问题，恐怕只有中国人能够回答。因为我国人民自古以来就喜欢历史，有人考证历史，有人编撰历史，有人从历史中汲取智慧。正因为中故国有明是个什么梗？，我们经常看到明粉说故国有明，有些明粉甚至连网名都叫故国有明。比如说这些，网上很多很多，那些叫故国有名的明粉的网名我就不一一列举了，大家好奇的可以去各大平台查查。百度贴吧还有个故国对世界历史有深远影响的伟大君主波斯大流士一世波斯君主大流士一世波斯大流士一世（公元前550年前485年）是世界历上的伟大君主之一，政治家军事家，他第一次建立横跨亚非欧三大洲的大帝国，他统治的疆域面积达700多万平方公里，统治