关于央视节目典籍里的中国宋应星留辫子的问题

　　央视《典籍里的中国》第二期《天工开物》，中的宋应星留了辫子，引发了蝗猂的玻璃心，他们看到这个有玻璃心正常，这就是他们的心态，不但有玻璃心，而且碎一地。央视这个宋应星留辫子的形象是康熙元年，距离清朝提出剃发令也有快20年了，虽然宋应星的哥哥宋应升为明朝殉节，但是宋应星没有啊，宋应星虽然据绝了清朝让他做官的请求，但是他并没有隐居，而是在家乡讲学的，都康熙元年了，还不留辫子，蝗猂这是要证明清朝没强迫汉人剃发吗？不自相矛盾吗？顺治十二年（1655年），宋应星69岁，应友人陈弘绪之请，撰《宋应升传》，清朝官修的康熙元年出版的《奉新县志》中的宋应升的传记就采用了宋应星的《宋应升传》。
　　还有人说他即使剃发也应该是金钱鼠尾，而不是阴阳头，说什么阴阳头清朝后期才有的。清初的发型是金钱鼠尾就是蝗猂编造的谎言，他们为了达到他们的邪恶目的，没少篡改中国历史。清朝要求汉人剃发，就是把头发剃了就行，至于剃多少，是没有规定的，有的人就多剃点，有的人就少剃点。 图片中的都是清朝初年的人，看他们的发型，根本就没剃多少。顾炎武的好友归庄有诗为证：＂一旦持剪刀，剪我半头秃＂（《断发二首》）。
　　真正看《典籍里的中国》或者其他的节目应该关注它要表达的内涵，像这期节目表达的就是多次提到的两句话＂贵五谷而贱金玉＂，＂此书与功名毫不相关＂。
　　节目中出现了清朝官员的形象，清朝官员还特意说了句：＂今年是康熙元年＂，为什么要特别提康熙元年，因为此时明末清初的战乱年代结束了，盛世开始了，人们开始过好日子了，人只有吃的饱、穿的暖才有资格谈梦想这也是宋应星想看到的。
　　另外，关于蝗猂说的《天工开物》在清朝是禁书，这也是胡说八道。《天工开物》在清朝出版好几次，康熙年间的官修类书《古今图书集成》都有收录，乾隆时的大型农书《授时通考》也引用了《天工开物》的内容。乾隆时编修的《四库全书》因其书中有＂北掳＂、＂东北夷＂等字样，未予收录，有过一断时间的禁版，但后来又解禁了，清朝著名科学家吴其濬（1789—1843）在其所著的《滇南矿厂图略》（1840）中多次引用《天工开物》的内容。图片为康熙年间出版的《天工开物》＂陶埏＂部分的插图。
　　节目中说到：＂古有《天工开物》，今人继往开来＂！三百多年后的我们，何止是还在读《天工开物》，更是在继往开来的科学实践中，在中华大地上奋力续写了更加恢弘而璀璨的＂天工开物＂！