一个中国人离奇消失，世界找了他100年，他到底做了什么？

　　质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。当远古时期的人类终于脱离了懵懂的动物行列，开始用双手创造工具，双腿便开始了在辽阔无际的大地上的征伐，文明便也犹如是四散的星火那般，散落在各个地区开始了漫长的发展和分化。
　　就在这样日复一日的变化之中，西方与东方的文明便像是两株生长方向完全不同的树木，存在着来自根系的融汇之处，却更多的是多方面的差异和不同。
　　两个不同文明的碰撞，带来的有可能是战火，却也有可能是双方的交汇和共同发展。
　　在一百多年前，曾有一位漂洋过海来到美国的中国工人，他或许在文化水平上还局限在底层工人的水平，但他的思想境界却能够容纳东西方文明上的差异，并为两方文明的交流做出了努力，这个令无数外国人感到敬佩的中国人名叫丁龙。身份低微的工人
　　1857年，丁龙出生于中国广东省台山，原本的名字是马万昌。此时的中国已经被列强用炮火轰开了尘封多年的大门，自1840年的鸦片战争以来一步步沦陷入半殖民地半封建社会的泥沼之中。
　　清朝政府的羸弱和腐败，列强如虎如狼般的凶残贪婪，像是冰冷沉重的铁钉将中国广大百姓钉在了生死危难的边缘，人民多年来备受苦难的折磨，却只能够仰望着不见一丝光芒的黑夜，度过自己如尘埃般飘荡的一生。
　　丁龙正是这广大受苦受难的群众中的一员，从小生活在家徒四壁的环境中，没有机会接触到书本，只能饥一顿饱一顿的成长着，直到18岁那年成为了当时特有的卖猪仔。
　　当时的卖猪仔大多是被卖到了国外去当最底层的苦力劳工，不仅要远离家乡漂洋过海，还要面临着繁重的工作和艰苦的生活环境，每年都有许许多多这样的劳工客死异国，尸骨都只能草草在异国他乡的土地里掩埋。
　　被迫成为卖猪仔的丁龙同样面临着生死不知的未来，他与其他年龄差不多的卖猪仔们一起在海上颠簸了数月，终于来到了美国加州开始了漫长的修铁路工作。
　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。困境曾经压垮了无数人，让他们止步于自己梦想的前方，但却同样使得无数人在苦难中得以涅槃，从此拥有了无畏的勇气和不停歇的动力，而丁龙便是后者之一。
　　被父母贩卖，不得不流落他国且身无分文，这样的遭遇没有令丁龙陷入偏激的怨恨和愤怒，他反而开始在内心中审视自己当下的境遇，想要通过自己的努力来冲破这看似毫无希望的泥沼。
　　于是，就在其他工人迷茫地陷入日复一日繁重工作的麻木中时，丁龙却磕磕绊绊地开始了自己英文的学习。
　　丁龙从未上过一天学，也没有识过字，他就在日常的沟通中慢慢掌握了简单的英语交流方式，后来终于离开了加州这份艰苦的铁路维修工作，成为了一个富豪家里的仆人。
　　这是他命运的一个重大转折点，那个富豪也将在未来成为他生命之中一抹难能可贵的光辉，这个富豪的名字是贺拉斯沃尔浦卡朋蒂埃。
　　友谊的诞生
　　卡朋蒂埃原本只是个皮匠的儿子，在父母含辛茹苦地供养下才能够得到上学的机会。这样的机会来之不易，于是卡朋蒂埃便学习得非常刻苦，甚至考上了当时全世界都非常有名的高校哥伦比亚大学。
　　在大学期间，卡朋蒂埃同样没有松懈，始终埋头于知识的汲取之中，最后还在毕业典礼上作为优秀毕业生代表上台发言。
　　当时的西方处于工业变革发展飞速的时代，一切都意味着挑战，一切也都蕴含着机遇，有的人挥霍万贯家财走向没落，有的人抓住机遇一夜之间便成为千万富豪。
　　从名校毕业出来之后的卡朋蒂埃同样拥有着年轻人的野心和热情，想要在这金子般的土地上获得属于自己的财富。
　　他开始前往西部的加利福尼亚州闯荡，并在淘金热中积攒起了自己的第一桶金，随后迅速走上财富积累的康庄大道，甚至创办了加州银行，成为了当时极负盛名的大富豪。
　　卡朋蒂埃家中的仆人众多，身材瘦小东方面孔的丁龙并不起眼，甚至因为当时中国的羸弱和贫苦，卡朋蒂埃相当瞧不起中国人，连带着对丁龙的态度也十分冷硬。
　　财富的快速积累以及社会地位的膨胀，让卡朋蒂埃在很长一段时间里变得暴躁无礼，甚至连家中的仆人都无法忍受，大批请辞离开。
　　某一日，醉醺醺的卡朋蒂埃又开始了对仆人的嬉笑打骂，甚至愤怒地说着要将他们全部开除，这让仆人们再也无法忍受，于是干脆都收拾自己的东西离开。
　　卡朋蒂埃在第二日清晨醒来后才发现，自己家里仆人几乎都走光了，屋中所有的摆设和家具都一片狼藉，但丁龙却成为了唯一一个没有离开的仆人，还在努力地清理着屋中的一切。
　　你为什么不跟他们一起走？卡朋蒂埃感到十分疑惑，因为自己平日里对丁龙并不友善。丁龙却回答道：中国孔子教人忠恕之道，我身为仆人不能在这个时候一走了之。
　　这样的回答震惊到了卡朋蒂埃，他没有想到一个没有接受过教育的中国人竟能够说出这样的话。也正是在这个时候，这两个身份地位截然不同的人开始了贯彻一生的交流的陪伴，一份深厚的友谊便也从点点滴滴之中诞生并变得深厚无比。
　　令人动容的捐赠
　　卡朋蒂埃一改自己暴躁的脾气，并将丁龙当做自己身边最信赖的仆人和管家，无论走在哪里都带着。
　　拥有着丰富经商经验的卡朋蒂埃和拥有着中国人勤劳勇敢特质的丁龙，两个人在生活中互相向对方学习着优秀的品质和丰厚的经验，两股存在着差异的文化也在交融之中变得越来越和谐，互相成就着对方的发展。
　　某一次出门坐船，卡朋蒂埃和丁龙同坐头等舱的座位，这令某些轻视东方人的贵族感到了不满，要求丁龙只能去坐下等船舱。
　　卡朋蒂埃不仅没有同意，还当场对着贵族和富豪们怒道：你们懂什么！这是我的秘书，一位来自东方古国的智慧哲人，我坐哪儿他坐哪儿！此时，丁龙和卡朋蒂埃早已不再是主仆的关系，他们更像是身份平等的好友，也是互相学习陪伴的亲人。
　　丁龙学习到了卡朋蒂埃的经商手段，而卡朋蒂埃也得以通过丁龙了解到中国文化的博大精深，随后卡朋蒂埃在丁龙的协助下成功做下了好几笔大生意，赚到了相当多的利润。
　　但财富的积累却并非是丁龙最渴望的事情，丁龙始终记得自己来自于一个历史文明厚重却处于水深火热的国家，他期盼着能够让西方人真正了解中国文明的伟大，希望中国人能够不再承受他国人的歧视和轻蔑对待。
　　于是在卡朋蒂埃的支持下，丁龙将自己一生的积蓄1。2万美元捐赠给了哥伦比亚大学，请这所大学建立一个汉学系，用以来推动中国文明在西方的了解深度和范围。
　　为此，他寄出了一封令人动容的书信，并在书信中写下了：我是一个中国人。卡朋蒂埃同样向哥伦比亚大学捐赠十万美金，用以支持自己的朋友，甚至要求以丁龙汉学讲座教授为之命名。
　　落叶归根
　　汉学系的建立像是为西方世界打开了一扇用以深入了解和认识东方璀璨文明的大门，而丁龙也由此成为了许多西方人所敬佩和向往之人，卡朋蒂埃甚至在自己晚年回忆录之中评价丁龙为：丁龙是东方的孔圣人，是一个虔诚的孔家儒教文化的追随者，不仅如此，他还是个清教徒，虔诚且坚定，一个佛教徒，充满信仰和推崇，一个积极向上的基督徒。
　　丁龙一生未婚，不仅忠诚地陪伴着卡朋蒂埃，而且为东西方文明的交流做出了巨大贡献，他在晚年退休后选择回到依旧处于动荡中的祖国，因为他的根系始终还在那片辽阔的大地上。
　　在回到中国后，丁龙的身影便从此在茫茫人海之中消失了，历史上也再没有了他的记载，2007年哥伦比亚大学发起了一则寻人启事，原来这一百多年的光阴里始终有人在寻找着他的身影。
　　小结：
　　日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。宇宙的辽阔是人类难以想象的，而文明的发展却也同样犹如星河般辽阔悠远，东西方文明将在交融和发展之中共同汇集成人类灿烂的文明。
　　丁龙虽然出生卑微，经历生活坎坷，但他却能够在这逆境之中寻找到了希望，并凭借着自己宽广的胸怀为文明的汇集而努力，这样的精神值得所有人去学习和继承，未来也将继续出现如丁龙这样的人闪光于文明的交流和融汇之中。