成都独有的宝藏在这里穿越回秦汉

　　聚焦打造世界文化名城，加快提升城市文化软实力。
　　2023年成都市政府工作报告提到，将加强东华门等考古遗址公园建设，传承弘扬天府文化。
　　文物遗产保护专家张谨曾说，很少有国家中心城市的中心地带发现如此规模、存在长达2000多年的历史遗存，从东华门遗址我们能穿越回去，一直穿越到2000多年前，这就是成都独有的宝藏。
　　接下来，让我们开始穿越吧。
　　动身前往东华门遗址
　　成都2300年来的城市中心
　　在遗址坑里一站
　　如同电梯下行
　　穿越时空
　　地下一层是清朝贡院
　　二层是明朝王府
　　三层是宋朝的路四层是唐朝的湖
　　再往下是三国的蜀宫、两汉的碑文
　　一直到李冰培育的动物
　　二十多个世纪以来的成都文明
　　就此跃入眼幕
　　一重一重
　　清清楚楚
　　秦
　　公元前311～公元前207
　　安徽省含山县凌家滩遗址10号墓出土的距今5000多年前的玉兔，是迄今为止发现最早的兔形玉器。这个兔形玉器呈薄片状，玉质呈灰白色。兔头微微仰起，两耳贴在脊背上，尾巴上卷，后足抬起，似乎呈奔跑姿态。
　　公元761年，到成都不久的杜甫有感于成都水灾肆虐、愚民不知治水只知迷信的现状，写了一首《石犀行》乐府诗，第一句就是君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。
　　而这秦时蜀太守是谁呢，便是李冰。据西汉扬雄的《蜀王本纪》记载，江水为害，蜀守李冰作石犀五枚：二枚在府中，一在市桥下，二在渊中，以厌水精；因曰石犀里也。可见石犀不是杜甫笔下的三只，而是五只。
　　传说犀牛角有分水作用，故常用来镇水王勤摄
　　但石犀要见一只也难。南宋的陆游来到成都，在城南35里的李冰庙前东阶之下见到过一只，当时这只石犀早已因为年代久远而风化严重，是以陆游只能在笔记里注明粗似一犀。
　　差不多七个世纪后的1913年，在成都西胜街修小学堂平操场时，又出土一只石犀。根据位置分析，极有可能就是市桥下的那一只。
　　这两只石犀都命运多舛。庙前那一只虽然挺到了民国初年，但已经成了升旗用的旗台，后来修中学被石匠劈成了石条来砌筑阶沿，这只在历代唯一有记载的石犀就此落幕。新出土的那一只更诡异：不知什么时候这庞然大物就莫名其妙地凭空失踪，连石犀身上文字的拓片和当时文史馆员的研究笔录，后来也无迹可寻。
　　幸好该来的总会来。1973年在如今的天府广场东北侧修钟楼时，施工人员发现了一块形如巨兽的石头，当时的文物专家以为是一头石狮。因为当时技术有限无法吊起，于是将它原封不动地埋了回去。
　　四十年后的2013年，因为要修建天府大剧院才终于又发现了它，把这块将近9吨的巨物吊出来一看：正是一只没了角的石犀。
　　如今位于成都博物馆内的石犀张直摄
　　这只仅存的，在天府广场的地下埋了上千年的石犀，历经了战争、流年和天灾，躲过了泥土流水的侵蚀和挖地基的钢筋，终于在安稳的年代被人们发现。
　　但进一步的发现，是它证明了出土地点，正是历史记载中李冰的秦郡守府所在。大小公务员们，天天来这里上班。
　　石犀的出土现场王效摄
　　石犀出土的同一年，在附近的东华门街到成都体育中心一带发掘出大面积古代城市遗存，秦汉以来的蜀郡官署赫然在目。有着2300年建城史的成都，找到了它的历史中心。
　　如今，这里被称为东华门遗址。
　　汉
　　公元前202年～公元8年为西汉
　　公元25年～220年为东汉
　　两汉时期，成都列备五都，成为与洛阳、邯郸、临淄、宛并称的五大都市之一。文翁所建立的学校，两千余年校址不变。
　　治水的秦蜀郡郡守李冰，将石犀埋在蜀郡郡守府下不过二三十年，秦始皇就完成了统一中国的大业。但秦朝很快二世而亡，又被汉朝取代。虽然朝代更换、斗转星移，郡守府的位置却没有变，汉朝的蜀郡郡守，仍然是来李冰呆过的郡守府里到任。
　　在长达一个世纪的时间里，成都城总体而言都没什么变化，基本维持李冰时期的旧貌。到西汉景帝时期，蜀郡郡守文党（字仲翁）想设立一所官学校，城中却已无空地可用。于是文党就在城外的两江之间划了一块空地出来，建起了中国历史上第一所地方官办学堂。由于校舍用石料砌成，故称石室。
　　文党在郡守府中摹划石室学堂的时候，多半做梦也想不到离他直线距离仅有1。1公里的学校，在两千多年后的二十一世纪依然矗立在原址，只是今天的名字改成了石室中学而已。
　　今日的石室中学
　　文翁之后，还有不少人杰俊彦前赴后继地来到蜀郡守府中，照拂蜀地百姓。东汉初年的廉范（字叔度）是战国名将廉颇的后人，他来时的法令严禁百姓夜晚活动以防火灾。廉范很快废除了这条法令，只是要求百姓严格储存水以防火。这样的便民举措得到了百姓的大力拥戴，成都人专门为廉范编有歌谣廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五绔。
　　而一百多年后的郡守李膺（字元礼），更是东汉一朝数一数二的大名士。当时流行品评人物、区分等级，以求高风亮节、可为世范。时人推选出的八俊是八位最杰出的名士，有天下楷模之称，而李膺正是八俊之首。
　　这些蜀郡郡守们的政绩，不仅仅有史书传世，也有实物为证。2010年11月9日，在成都市中心最繁华地带的东御街地下，两套汉代石碑被发现。一为800余字的李君碑，一为字数1400余字的裴君碑，都是当时的郡守府官员为郡守所立的歌颂之碑。
　　总重量达三吨的李君碑
　　从碑文可知，李君、裴君其名虽均已亡佚，但在任期间或亲自撰文推广司马相如、扬雄、严君平等蜀地大才的文章著述，或为安定蜀地周边环境立下赫赫战功。经专家考证，两碑虽被洪水冲倒，但原本所立之地均在郡守府中。
　　裴君碑上的文字
　　两通汉碑的出土，不仅在一定程度上填补了汉代蜀郡历史的空白，而且也基本确认了秦汉以降蜀郡郡府衙门的位置所在由秦到汉四百多年里，郡守府建筑当然经过正常维护，但位置与李冰所在时完全相同。
　　而到了三国，郡守府甚至可能会升级为皇宫的宫殿。
　　三国蜀汉
　　公元221年～263年
　　刘备在成都称帝，也成为了三国时代蜀汉政权的开国之君。两年后刘禅即位，他在当了四十年的太平天子后，蜀汉被魏国所灭，也是三国中最先退出历史舞台的一国。
　　刘备的蜀汉皇宫，究竟在如今成都的什么位置，向来是历史学家和考古学家们孜孜求索的问题。随着近年来考古成果的不断更新，越来越多的证据显示：蜀汉皇宫位于秦汉郡守府原址的可能性最大。
　　蜀汉宫城一直以来有城外说和城内说的分异，城指的是秦汉时期成都的大城和少城。因为史载刘备当时在成都武担山下即位，而武担山位于如今的江汉路一代，因此推测宫城应该在这附近。
　　但江汉路一带，至今也未能发现相关年代的考古遗址和文物遗存，实在不合常理；另一方面，将权力中枢的宫殿放在城外，既无城垣保护也不利于控制城中态势，这就更加令人难以索解。
　　北较场城墙
　　在三国蜀汉时代，武担山下还没有后来的城墙
　　而在2013年的东华门遗址出土时，此地发现了以灰坑、水井为代表的大量汉代遗存，时代跨度不晚于三国蜀汉时期。尤其在东华门出土的瓦当中，有一部分瓦当存在涂成朱红色的现象，而涂朱瓦当普遍用于汉至三国时期的高等级建筑。而即便是像益州牧驻扎过的德阳绵竹，也只出土过云纹瓦当而非涂朱瓦当。同时出土的铺地砖中，有富贵昌爵禄尊寿万年等字样，也与汉代宫殿的铺地砖形制一致。
　　因此可以说，在成都市中心发现的为数极少的汉代遗迹中，东华门这一处最有可能是三国时期大型建筑的遗存。当年的刘备可能就是从这里出征东吴，然而从此就没有能再回到成都。
　　蜀汉的皇宫，倒是刘禅在世时扩建最多。诸葛亮在世时，蜀汉国力集中于出祁山北伐魏国，刘禅在这里读着诸葛丞相鞠躬尽瘁死而后已的前后两道《出师表》，也不好表示朕想修宫殿的意愿。等诸葛亮去世，蜀汉的宫殿才开始慢慢越扩越广、越修越富丽。
　　武侯祠内岳飞手书的《前出师表》郭广宇摄
　　蜀汉亡后不久，西晋文学家左思来成都怀古。此时虽然蜀宫大多已倾颓，但时日尚近，从时人口中左思仍可探知蜀宫曾经的辉煌。在《蜀都赋》中，他写道：
　　辟二九之通门，画方轨之广涂。营新宫于爽垲，拟承明而起庐。结阳城之延阁，飞观榭乎云中。开高轩以临山，列绮窗而瞰江。
　　李冰、文翁、刘禅和左思，如今都已成为过去时。在如今的东华门遗址上，谁也说不清楚是否还有三国的重要文物仍深埋地底，等待机缘巧合的某一日重现人间。
　　东华门遗址南侧的秦汉遗存位置
　　就像李冰在郡守府埋下石犀时，想不到这秦代公务员天天上班的蜀郡府，会有一天升级为宫殿；而刘禅也同样想不到，人去楼空、倾颓归土的宫殿，在将来的某一天又会变成一面湖水，得名摩诃池。
　　文程启凌编辑曾琦