托勒密时期，乡村地区希腊人和埃及人的文化融合状态是怎样的？

　　#历史开讲#一、乡村地区
　　托勒密王朝的统治中心在尼罗河三角洲，希腊人和马其顿人官员大多在亚历山大里亚和有限的几座城市中，分配给他们的领地主要也在法尤姆与尼罗河三角洲地区。
　　＂既然希腊殖民地主要为城市，因而农村不可避免地与希腊影响隔离开来。对埃及农村的研究显示，他们的日常生活中，很少有希腊居民出现，或受到希腊人的影响＂。
　　从赫尔默坡里斯往上，尼罗河谷底越来越窄，希腊人到这里来的也越来越少，在这些地区从事土地耕作与商业活动的基本上都是埃及人，即使有少部分的希腊人来到乡村地区，他们和当地人的矛盾也是激烈的。
　　其中的一部分希腊人是以军人的身份来到乡村地区的，托勒密王朝时期，在很多的埃及乡村存在预备役军人，他们往往是希腊人，这些军人常常傲慢的对待埃及人，而埃及人也以他们自己的方式进行反抗。＂托勒密三世执政时期，一个有名望的埃及祭司起诉一个被安排住在他家的预备役军人，这是积蓄很久的怨恨。他抱怨说，这个人‘因为我是一个埃及人就看不起我’＂。
　　而我们从另外的一个例子中可以看出，在与埃及人的争执中，由于希腊人口较少，他们往往不占优势，在一个希腊籍军官写给诺姆长官的一封信中说，当地的埃及人在分给希腊军人的房屋门口建了一个祭坛，这堵住了他们的房屋的门，并且这些房屋的屋顶已经被他们揭掉，他希望诺姆长官写信给建立祭坛的埃及人，让他拆除祭坛，在其他地方重建，以便军人能够在分配给他们的房屋中居住。
　　除了军人之外，还有一部分希腊农民和手工业者出现在埃及的乡村地区。在一份泽农纸草文献中提到，在平时的生产中，让埃及人和外来人一起干活存在难度，这两个民族文化之间存在显著的差异，他们对对方不了解，大多数情况下也不愿去学习对方的文化。
　　在乡村地区，埃及人和希腊人之间的矛盾是显而易见的，他们在思想上不自觉的把对方当做与本民族对立的外族人，更别提这两个民族之间大规模的文化融合了。还有一种希腊人会来到埃及的乡村地区，那就是希腊籍罪犯和战俘，而他们的到来完全是被迫的。
　　邻近努比亚地区，有很多金矿，在开采的时候，为了解决劳动力缺乏的问题，当时的埃及国王强迫罪犯、战俘等去开采这一地区的矿产，在这个地区形成了各民族的混居区，但是我们在这些群体中也看不文化融合的现象。
　　相反，这些囚犯＂被说不同语言的野蛮人看管，这就使得这些战犯通过聊天和友好的关系来贿赂这些守卫成为不可能＂,这一记录说明对于普通人来说连语言都是不通的，更不用说文化的交流了。
　　这种民族矛盾有时候会演变成一个民族集体对抗另外一个民族的现象，这在公元前249年的一封书信中体现出来，这封信是一个叫帕泰凯恩的希腊人写信给泽农和另外一个高官的，请求他们帮忙拦截打压一位叫做索克乌斯的埃及士兵的上访。
　　在这份信中他强调索克乌斯是一名埃及人，希望泽农和另外一位高官＂不要理会这位房产售卖者，如果他上访成功，他可能会毁掉我，如果你有机会并且行得通，你能不能打压这个埃及人，让我不至于在其他人面前失信＂。我们从这封信中可以看出这名埃及人上访的原因是帕泰凯恩把他的房子过户给另外一个人，可能在这一事件中是存在着不公的，所以那名埃及士兵上访。
　　泽农是托勒密二世和托勒密三世时期的财政大臣，拥有巨大的权力，这样的官僚遇见民事纠纷本应该秉公处理，但是他却和其他希腊人勾结起来打压埃及人。这种希腊人上层和下层团结一致对抗埃及人的现象说明当时在一个民族集体对抗另外一个民族时，民族团体意识是很强的。
　　这种文化的差异有时候会造成非常严重的后，这从当时很多有意思的事件中可以看出。对希腊人来说，沐浴是一件非常重要的事情，但是在希腊人的澡堂中有时会雇佣一些埃及人，由于埃及人对希腊人的沐浴文化不太了解，在他们工作的时候就会时常出错。
　　公元前221年的一篇文献记载，一个叫菲里斯塔的来自埃及乡村的希腊人向国王控告在澡堂工作的埃及人皮特陈，皮特陈是女浴室的服务人员，她说＂他拿来几壶热水，把其中的一壶倒在我的身上，烫伤了我的肚子，左腿从大腿到膝盖也被烫伤了，这使我的生命处于危险之中＂。这件事的发生的原因很可能是由于皮特陈对希腊的沐浴文化不了解，很可能当时很多埃及人亦是如此。
　　在埃及的乡村地区，希腊人对以农民为主的埃及人的剥削是很严重的。为了加强管理，保证中央政权的物资供应。托勒密王朝把国家分成大概四十个诺姆，再将诺姆分成区，区分成村，分别由诺姆长、区长和村长管理。
　　托勒密政府最重要的行政人员是财政大臣，在财政大臣下设财政官，这些官员深入到埃及的各个村落征收赋税，为了保证税收征收的顺利，他们往往想尽各种办法。
　　例如＂当尼罗河泛滥的时候，乡村各处的牛会被集中到高地，这时，税官就通过对牛的数量进行登记注册以收取税费＂。同时通过强力措施保证税收的征收，普通人一旦不能上交规定的赋税就有被逮捕的危险。
　　公元前236年的一个农民因为没能按时缴税而被逮捕，而他在辩护信中说＂一次蝗灾降临在我的谷物上并且毁坏了一切，结果我因为这被错误的逮捕＂。除了正常的税收以外，托勒密埃及的地方官员也对百姓进行强取豪夺，他们会收取多于规定的税收。
　　公元前151年，一个叫玛瑞斯的地方官写信给国王的卫队长官，控告哈尔麦斯的地方官集体贪污，而作为地方官之一，这名控告者因为被他的长官梅斯西塞西密斯驱逐而不满。在这份控告信中，他揭发了地方官相互勾结压榨百姓，他们甚至组织专门的征收团队对埃及百姓进行压榨。
　　托勒密王朝的这种高赋税加上地方官的贪污激化了阶级矛盾，因为当时的统治阶级主要是希腊-马其顿人，而大部分埃及人是处在埃及的下层，惨遭剥削和压迫，所以阶级矛盾继而引发了民族矛盾，而这一时期的起义也大多打出民族主义的旗帜。
　　总之，在托勒密埃及的乡村地区，文化的隔绝是甚于城市的，在这里＂两个种族之间基本上是不存在渗透的＂。