公元前6598年哈雷彗星撞地球之（五）八十垱遗址支脚纹1

　　彭头山人发现在容器上作的纹章，很是有局限形，无法准确表现彗星罚地和大洪水，故又作支脚纹来表现彗星罚地和大洪水。
　　彭头山人要将纹章作在陶釜支架上，是因为陶釜支架是陶釜之脚，而心历元年、60年、62年的年份线切下参猪左脚，岁星等在毕猪脚部，彗星罚地时，彗星在位于右更星，右更星纪象的是右搂者的脚（图一，1，是陶制人脚）所体现，因此，古人用陶釜支脚来表现彗星罚地及洪水，这就是星象纹章的表现方法，或者说是纹法（简直是奇思妙想），我们下文就或可称此类器物为陶釜支脚，称其纹章为支脚纹。
　　图一
　　图一2，是陶制天鸡。图一3，是石头制的南极老人。天鸡和南极老人，是彗星坠击时（BC6598年3月26日17：1）的时间星象在地平线处。
　　巨陨坠时刻，南极老人的头被地平线切顶：头盖骨在地平线上，之后的很多纹章上的平头人都是取自于此，比如三星堆铜人，三星堆的鸡（图，4）也是表心历62彗星罚地，鸡腿上有一双重心，表心历62年，鸡身是彗星纹和洪水纹。
　　八十垱遗址的支脚破碎很多，多是鞋体和鞋腰断裂，我试图复原之。虽然是支脚，但是做成了鞋的样子，故以鞋称之，如鞋面、鞋前头、鞋腰。
　　图二
　　脚一：图二1和2，为同一脚。
　　脚二：图二3和4，为同一脚。
　　脚三：图二5和6），是同一鞋。
　　三器表现的是心历元年及岁星纪年法。
　　图三心历元年天象图
　　图三是心历元年天象图。Stellarium中的时间是有错误的：公元纪年中，是没有公元0年的，但Stellarium中有公元0年，所以Stellarium中的公元前要差一年：即Stellarium中公元前6659年，实际是公元前6660年。
　　脚一，表现的是心历元年，岁星和月亮的位置，及岁星纪年法中的岁星纪。鞋头的三角星是镇岁纪，其下的斜纹表示日月五星运行，即鞋前纹章表现的是：该纹章是表现岁星纪年法，鞋牵头有二十八个缺口，表二十八星宿。靴面上的八个菱形（残缺部分应该有一个）表示日月及五星和哈雷彗星，旁边是心历纪年：心宿和苛星。鞋面边缘有二十八个缺口，表示心历元年日期是正月二十八。鞋外帮的月牙形纹表示岁星，鞋腰也有十二个月牙，表示岁星十二年运行一周天，月牙纹旁边有5匝方纹，表示岁星运行5周天则完成岁星纪年一纪。
　　岁星在引星（毕猪的前蹄）和昴节星之间，月亮也在毕猪前蹄附近，故将岁星作成月牙状，且将正月二十八日表在鞋面上。
　　脚二，表现的是岁星纪年法中的镇星纪。
　　靴前头的三角星镂空是镇岁纪（镇星岁星联合纪年），其上有60个三角纹（取自岁首用日星象苛星的形状），表示心历一纪60年，其周围有14个缺口，表示时间天（地平线上的黄道有14个星宿），鞋面周边应该有28个缺口，每面的三个三角纹，表示镇岁纪（太阳、镇星、岁星的位置呈三角星）。靴绑上的椭圆口上有29个苛星，表示镇星29年运行一周天。
　　报告中说靴腰（标本号T43：23）为颈残件两周横向刻划纹，并间以竖向平行划纹，我从报告中图片中看不到全部，但我猜原本是：颈部的每周竖向划纹为29条（表示镇星29。5年运星一周天），有两周，表示镇星运行两周天则与岁星再现心历元年年份天象。靴腰顶面的四面是年份线纹（每条线是一年份线），表示岁星纪年法一纪为60年。
　　脚三，表现彗心宿历中的哈雷彗星纪年。
　　古人知道哈雷彗星对地球危害巨大，一直关注其运行，故作彗星纪年法。
　　鞋面上有76个长方纹，表示彗星76年运行一周天，每个长方纹表示彗星运行一年。鞋面边应该有28个缺口，表示二十八宿。鞋帮每面有五个三角镂空，两面共10个，表示岁星纪年法中的镇岁纪：每对三角纹表岁星运行一周天12年，每对三角纹是心历岁首用宿心宿和苛星。鞋腰应该有76个椭圆纹，椭圆纹是天大将军星（哈雷彗星所在。即天厩星位置），每个椭圆纹表示彗星运行一年。
　　从心历开始，历法中都附有彗星纪年，其符号是方形纹，古代星象纹章中有很多，都是表旨哈雷彗星纪年法。
　　三星堆的狗（图一，5），狗嘴是方形的，其脖子上有方形纹，都是表哈雷彗星罚地。
　　心历62年以后，历法中也附有哈雷彗星纪年，如《淮南子天文训》：天一元始，正月建寅，日月俱入营室五度，天一以始建七十六岁，日月复以正月入营室五度无余分，名曰一纪。凡二十纪，一千五百二十岁大终，日月星辰复始甲寅元。
　　天一以始建七十六岁，名曰一纪就是以哈雷彗星运行一周76年为纪，运行20纪，是1520年。
　　这么重要的历法问题，以往研究者竟然豪不知道，在此之前，我从来没有看到过有研究者说起哈雷彗星纪年。各种解释《淮南子》书籍，解释中也没有说明76年是怎么来的他们根本不知道哈雷彗星纪年法。你说那帮专家是啥水平？
　　实际上，中国历法成熟于万年前，至臻完美于夏朝，但到秦汉之时，发生错误，一至今日，秦汉以来修订的一百多部历法都是瞎改，都是错的，夏朝历法纪律了太阳系内多种运行规律，有年岁日期、二十四节气、阴阳、四时、五行、五常政、六元正纪、九宫、八风等，但就连最基础的年岁日期都发生严重错误，其余也是错传。所以，在此之前，历法研究者所掌握的古代天文历法都是错的，可以说他们对古代天文历法是一无所知，这是他们解不开古代历史的原因。
　　我已经解开了历法和历史，慢慢公布之，以后要出历法著作，重现古代历法，纠正现在错误的历法。
　　图四
　　脚四：图四1和2，是一个靴子。表现心历60年（BC6600年）岁首，五星及月亮会聚巫侧星（夏朝星经写作五车星），其顺序为：荧惑、辰星、太白、镇星、月亮、岁星。初昏时刻的太阳太阳落于地平线一半。鞋面有六个原点，表示五星及月亮，六个圆点的形状取自巫侧星，表示其会聚于巫侧星。鞋腰顶面是个十字形的年份线纹，表示心历60年正是心历镇岁纪一纪，鞋腰上的方纹表示心历始星。
　　脚五：图四3和4，是同一鞋。
　　脚六：图四5和6，是同一脚。
　　二器是组器，表心历62年正月二十七17：14至正月二十九6：19彗星罚地（以巨陨坠时间为纪）的时间星象。
　　图五，彗星罚地时刻（正月二十七17：14）天象
　　脚六，鞋面上六个圆点旨五星及月亮，太阳在岁首用日处。鞋面有7个尖锥所表日月及五星，另一个方头锥表示彗星方出。，之所以倒着，表彗星方出罚地。靴腰上五层椭圆纹，彗星在奎宿处。
　　鞋前头的三角镂空表巨陨坠时刻用秀心宿，鞋帮有倒着的时间天，表巨陨坠时刻的天象和彗星罚地结束时刻的天象相差180度。
　　图六，彗星罚地结束时刻（正月二十九6：19）的天象
　　脚五，表示心历62年彗星巨陨坠罚地三天：正月二十七至正月二十九。鞋面边缘有61个缺口，表心历62年。鞋面上左三角有27个苛星纹，表示巨陨坠开始时刻正月二十七日17：14：三角星是此时的时间东宿心宿。右三角有29个苛星纹，表彗星罚地结束时刻正月二十九6：19，三角星是此时的时间西宿心宿。鞋腰上有三圈方形纹（方形纹表心历始星，是巨陨坠时刻的时间西宿），表从巨陨坠罚地到罚地结束历史三天，鞋腰顶面的网格表彗星罚地。
　　图七三星堆大铜人
　　三星堆祭祀坑K2：296（图一，5）：狗嘴是方形（来自八十垱），狗嘴边的花纹，表示彗星方出。承盘上的人，双手将短龙尾，表心历62年彗星位于黄道上的将星，其膝盖处的旋纹，表彗星正常位于右更星（右搂者腿）处，于此处方出，膝盖的菱形，是心历始星。
　　有一大铜人（图七）帽子上也有方形纹，表他们的历法中包括哈雷彗星纪年法。
　　图八我解得的天象上的参猪
　　图九我解得的天象上毕猪
　　图八和图九，是我解得的西方星宿参猪和毕猪。
　　古人在天象上纪象了两头野猪：一是野猪正面象，形成参宿和觜宿，一头人们在毕娄野猪，形成毕昴胃娄奎等五宿。
　　参猪象形成了参星、参觜、觜宿、玉井象、屏星、厕星、失星等。
　　毕宿，纪象一个大树杈，用来毕猪脖子的。昴宿象纪的是绑缚出昴肩拴及猪蹄绊子胃宿纪象的是猪胃，人们在抓野猪，不要压猪胃。搂宿（图中绿色的人），纪象的是，绑野猪时，得几个人轮着搂住猪腰。喽啰一词来源于此。
　　奎宿（图中棕黄色线）纪象的是猪蹄扣一种常用的捆绑绳扣，猪蹄扣这个名字就是因捆绑猪蹄而有。猪蹄扣儿打法：将一根绳子两头留在两侧，然后相反方向绾成个8形，然后将两个单环儿折叠于一起成套扣，两个绳头在环之两侧，将套扣套在猪蹄上一勒便妥了。若用胶辽官话教授人打猪蹄扣，要这样说：将绳子将样儿一绾，一奎，就妥了。胶辽官话中管折叠绳子、布匹等细长、薄片样的东西的动作都叫奎，陈如：把绳子奎一下；（叠床单）再奎两个个儿。
　　古代星象纹章中的8，是表奎宿的。猪蹄，表毕猪和参猪的蹄子。
　　夏朝人制作天球，形成文字白虎，大家以为星象是白色的老虎，其实是错的。天象上有一个虎头象，在三台星位置。