永州传连载11湘江源头与萍洲爱情故事

　　湘江源头，藏在深闺人未识
　　张效雄
　　单说湘江源头，怎么也不逊色与上述八景任何一个。
　　每当秋天来临，遍布蓝山县湘江源头湘江大峡谷的近十万株红枫，进入最佳观赏期。连绵四五公里的红枫观赏带，把整个峡谷装点得娇艳似火，吸引一拨又一拨游客前来，感受秋季时节的深山美景和亲近大自然的乐趣。这些红枫品种不一，枫叶的颜色也不尽相同，有的黄灿灿，有的红艳艳，有的渐渐转成紫红色，也有的还是深绿色。在阳光照射下，显得格外五彩缤纷，漫步枫树林，宛如走进了一个五彩缤纷的世界。
　　蓝山县位于湘南边陲，南岭山脉中段北侧，隶属湖南省永州市，东与临武县接壤，南与江华县、广东省连州市毗邻，西与宁远县交界，北接嘉禾县。从县城沿永(州)连(州)公路至广东省界33公里。
　　蓝山历史悠久，汉高祖五年建县，当时名南平，距今已有2200多年的历史。唐玄宗天宝元年，以境内＂山岭重叠，荟蔚苍萃，浮空如蓝＂，而更名为蓝山。全县总面积1806平方公里，自然资源丰富，南部山岭连绵，＂百里森林，封殖广远＂，为舂陵水和潇水发源地，即湘江之源头。
　　蓝山历史悠久，源远流长。竹管寺横江砠出土的石斧、石凿、石箭和陶片等文物证明。早在夏商前，县境已有先民在此生息繁衍，是虞舜南巡过化之地。
　　湘江源距离蓝山县城50多公里，平均海拔1200米至1300米，最高山峰达1825.7米，年平均气温13.5℃，空气新鲜，流水潺潺。是荆竹、紫良、大桥等瑶族乡交界处。
　　这里高高耸立着海拔1700米以上的山峰多座，主要有香炉石、金鸡岭、三分石、蓝山峰、八仙下棋等。位于森林公园北部的三分石为最高峰，海拔达1825米，也是蓝山县境内第一高峰。站在＂三分石＂这座最高峰，能真切地感受到＂山岭重叠、荟蔚苍萃、浮空如蓝＂的壮观美景。
　　人们进入森林公园，沿着一条清澈小河逆流而上，大约十余公里便到了海拔1425.8米的三分石山脚下，也就是湘江的源头。三分石又称为舜公石，相传舜帝曾在这里开山劈河，把这里的水资源分成三股，一座高高的三分石，将飞瀑分成了岿(kui)水、潇水、沱水三条河，分别流向蓝山、宁远、江华三个县。
　　＂神话般的世界、仙境似的美景＂，是对这里最确切的形容。八仙下棋，又是一座充满神奇色彩的山，山峰海拔1780米。＂八仙下棋＂这个名字从何朝何代开始流传，已无法考究。但可以肯定这个名字已经沿用了很长很长的时间。清朝的蓝山县志中对这座山就有记载，可见八仙下棋这个传说是从很久远的历史中传来。这座山峰被几座山峰环抱，中间是个平平整整的山岗。站在山岗上，看平整的山岗上那些纹路，好像一座棋盘的线框。
　　相传八仙云游四海散心，忽一日云游到湘江源时，被这里的秀美山川所吸引，特别是看到高高的山峰上那座平平整整的山岗，流连忘返，便在山岗止刻画了一幅棋盘，在这里边赏美景边下棋。当时，一个孩童蹲在旁边观棋，一盘棋看完，弯腰再捡起镰刀时，已是一堆铁的锈屑，木柄也已经腐朽;当他回到村里时，童年的伙伴已经是白发苍苍的老人。原来，他蹲下看棋已经过去五十年，难怪镰刀也变成了一堆锈屑。这个传说，与八仙在汨罗江流入洞庭湖相会处的磊石山下棋，民间流传一句谚语＂洞庭封七日，世上一千年＂，如出一辙。这只是传说，真假无法考证。
　　尽管仙人早已离去，但＂棋盘＂仍在。登临此山，仍可感受到当时八仙远眺绵延群山的意境。白云抚足飘过，潺潺清泉如天籁之音相伴，和煦山风轻轻吹佛，真能让人感受到神仙般的那份闲情逸致。为了祈求平安，每年都有不少附近瑶民来到这里，跪向＂棋盘＂顶礼膜拜，场面十分感人。
　　这里还有一个关于＂荆竹扫墓＂的美丽传说。舜帝在三分石驾崩后，娥皇女英二个妃子不远千里寻夫，她们来到湘江源头处，远望三分石，看到＂人去石空＂，得知舜帝已经驾崩，伤心地痛哭起来。也许二妃的爱夫之情深深感动上苍，在源头处的蒲林山上，十万亩竹林全变成了斑竹，也就是泪竹。每当清明来临，一根根泪竹会自动弯腰用竹叶清扫地下的土地，因为这里安葬着舜帝。这就是＂荆竹扫墓＂的故事。现在源头处南边有一个乡就叫荆竹乡。
　　在杨梅冲景区陡峭的悬崖石壁上，高高地悬挂着一副棺木，悬棺之中是何朝何代何方人士，至今是一个不解之谜。这个遥远险峻的深山，只在最近几年才修通路，公园内方圆几十公里没有人烟，为什么会在高高的崖壁上有悬棺呢?这又是一个未解之谜。
　　进入湘江源头，这里不仅物种繁多，生态旅游资源也极为丰富，这里共有自然和人文景点82个，其中一级景点9个，二级景点33个，三级景点40个。
　　看＂溪＂，这里山高谷深，树木茂盛，雨量充足，溪流纵横，溪沟长度在一千米以上的就有28条，溪水清澈，溪底沙石看得格外透彻。特别是猴子坳附近的猴子湾小溪，更是一道独特的风景，溪水轻轻流过，溪边长满野果树，每当金秋时节，各种野果辍满枝头，引得猴子等野生动物前来攀摘嬉闹。
　　看＂瀑＂，这里是天然的瀑布群，有四跌瀑布、迎客三瀑、银帘瀑、欢喜瀑、白练挂壁、一帘幽梦、浣霞三瀑等7个瀑布，瀑布多空气中负离子含量极高，比其它地方高出几十倍，所以有人说这里是＂天然氧吧＂。最壮观的瀑布要数银帘瀑，瀑布落差有15米左右，宽约4米，远看犹如一条巨大的白帘披挂在岩石上。
　　看＂石＂，这里的石头，或高高耸立、伟岸挺拔，或形状奇特，叫人浮想联翩。走进这里，就像进了一座石头的大展厅，有立于海拔1750多米山顶上的＂飞来石＂，有如同被神斧劈开似的＂劈天石＂，有如情侣般相依相伴的＂雌雄双石＂，有充满美丽传说的＂仙姑石＂等。真是石石是景，景景迷人。
　　看＂色＂，这里生长着大面积的柏树、杜鹃、甜木渚等为主体的原始次森林，其中有中南地区最大的珍贵名木——甜榉林基地。春夏秋冬，景色各异。春夏季节，茂密的灌木丛、五颜六色的鲜花，簇拥着参天古树。特别是那连遍不断的杜鹃花，大约有3万亩，盛开时映红一片天地，真是美极了。
　　看＂湖＂，这里湖光山色融为一体，碧波荡漾的湖潭在青山的环抱中，显得格外美丽动人。这里有风光旖旎的碧波潭，有水面壮阔的高峡平湖，有十里画廊之称的板塘湖，有清秀亮丽的碧沙池、忘忧池等，大小湖潭达8处，每处风景各有千秋，特别是板塘湖，长约4.5公里，水面面积1600多亩，湖在海拔960米高的深山中，沿湖四周树木郁郁葱葱，清澈宽广的湖面与四周的山峰、树木相辉映，宛如一幅秀美绝伦的水墨丹青画。
　　湘江源头全年多雨多雾，日照偏少，冬冷夏凉，空气潮湿，气候独特。连绵的高山、茂盛的树林和独特的小气候条件，为动植物的生长提供了良好的、特殊的生长环境。
　　这里野生动物也极为丰富，公园内已记录的鱼类达22种，陆生脊椎动物201种，国家重点保护的野生动物30种，其中国家一级重点保护的野生动物3种，国家二级重点保护野生动物27种。另有142种陆生脊椎动物属于＂国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生脊椎动物＂。中南林业科技大学专家经过半年多的实地考察后认为，湘江源头还有极为稀少的保护动物，如金钱豹、云豹、穿山甲等。蛇类种类就更多了，甚至国家一级保护动物、只在莽山森林公园才有的烙铁头这里也有。
　　除此之外，这里还有＂玉女洗尘＂、＂洞宾石＂、＂仙姑石＂、＂童子进香＂等充满传奇故事的景点。可见，这里确实是一个神话般的世界。
　　这里便是湘江源头，一道道靓丽、夺目、壮观的风景，已经是畅游湘江源新的网红打卡地，不知为何没有被选入新潇湘八景，似乎有些遗憾。
　　萍洲爱情故事 二妃追舜化神
　　潇湘夜雨的发生地萍洲，也有一段与娥皇女英二妃的民间传说。
　　娥皇、女英两姐妹，都是舜帝的妃子。舜帝南巡，驾崩于苍梧之野，这就是＂千古诗文地， 锦绣潇湘源＂的零陵。零陵即永州。这个拥有全国 34 个最古老地名之一的地方，与娥皇、 女英结下了不解之缘，此地也因为演绎了二妃千里寻夫的故事而成为千古相思地。
　　无论在永州哪个风景名胜，都与虞舜有千丝万缕的关联。但多少有点附会的成分，不必较真。
　　舜帝南巡，他的两个妃子娥皇、女英千里寻夫，到湖南岳阳君山时，听说舜帝驾崩， 伤心欲绝，哭死湘水间，洒泪而成斑竹。《博物志》曰：＂舜崩，二妃啼，以涕挥 竹，竹尽斑。＂刘向《列女传》曰：＂帝尧之二女，长曰娥皇，次曰女英，尧以妻舜于妫汭。舜既为天子，娥皇为后，女英为妃。舜死于苍梧，二妃死于江湘之间，俗谓之湘君。＂《湘中记》曰：＂舜二妃死为湘水神，故曰湘妃。＂
　　与岳阳君山的故事有些不同，相传二妃到了零陵潇水和湘水汇合的地方。与洞庭湖中的君山岛一样，这里也有一个小岛，远远看去，仿若浮于水面的一块翡翠，所以有人称它为浮洲，其状又像浮萍，故又有人称之为萍洲。这岛四面环水，水域开阔，四季澄碧，高洁幽静，隔岸青山，旁生白鹭。岛上古木参天，竹蕉繁茂，风光旖旎。但每当春雨瓢泼、洪水暴涨之时，湘水从西、潇水从南奔腾而来，便把此洲吞入腹中，则是另外一番景象。
　　一日，娥皇、女英沿河而上寻找虞舜，路过洲时，正逢湘江大水茫茫，艄公不慎，船只触滩摇震，女英抛下罗巾一块，龙神得报，慌忙放出三只金鸭，将洲高高拱起。从此，这个小岛便随水浮沉，水涨洲高，满头珠翠。
　　又传说，上古时代，帝舜南巡，途经潇湘，最后魂断九嶷不归。其二妃娥皇、女英千里寻来，至该岛，一时难以辨认方向。她们思夫心切，登岛瞭望，只见云山渺渺，烟路迢迢，不知何处是可去，两人只好相互抱头痛哭，直哭得山摇地动，滂沱血泪染红了江水，泪洒竹筠而斑，是为斑竹。最后二妃泪尽而投潇湘，为舜帝殉情。顿时江水翻涌，云幕低垂，朦胧中走出两位风姿绰约的仙女。人们说，她们便是二妃化成的潇湘女神，是后人称之为湘妃。于是在岛上修筑了湘妃庙(有人说湘妃庙先是在岛，后移至老埠头)，又称潇湘庙。潇湘庙为供奉祭祀舜帝二妃而建，它是永州古城区最早的一处历史文化古迹。曹雪芹小说《红楼梦》＂潇湘馆＂的灵感源于此处。
　　战国时代楚国大诗人屈原创作的《九歌》，其中有《湘君》与《湘夫人》，专抒此情，是为二妃祭歌。至唐代，诗人刘禹锡来零陵，登临萍岛拜祭二妃，特意写下了《潇湘神》，诗曰 ：
　　斑竹枝，斑竹枝，
　　泪痕点点寄相思。
　　楚客欲听瑶瑟怨，
　　潇湘深夜月明时。
　　正因为舜帝二妃寻夫在潇湘汇合处溺水而亡，零陵这个潇湘的源头成为千古爱情相思地。屈原的《湘君》与《湘夫人》将舜帝与娥皇、女英的爱情故事神化，起了推波助澜的作用。
　　＂帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下＂等诗句， 使＂二妃＂的形象丰满，情思动人，显现出高尚的美感。
　　北魏郦道元的《水经注》写道： ＂二妃从征，溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。＂
　　屈原、郦道元等人的诗赋文章，也将潇湘与二妃联系起来。
　　除此以外，历代文人的许多诗词、散文和小说也总把二妃和潇湘联系起来，此处不再细说。