中国古代如何对待人贩子？明朝的惨不忍睹，汉朝的最值得学习

　　人贩子是我们每个人都痛恨的对象，他们通过各种手段将年幼的儿童拐走贩卖，导致一个个家庭破碎，因此在我国贩卖人口最高可判处死刑，但你不知道的是古代其实也有人贩子，而且他们的手段可以用骇人听闻来形容，因此历朝历代对其的惩罚也非常残酷，本期就让我来看看古代对付人贩子究竟有多狠。
　　在清朝吴炽昌所著的《客窗闲话》里，记载了一起耸人听闻的案件，乾隆年间，在江浙地区拐卖儿童之风盛行。这其中有一个团伙最为恶劣，他是由浙江乌程县一个名叫富子文的人发起的，他伙同自己的妻子儿子和五个老乡干起了拐卖儿童的勾当，但他们的所作所为可不仅仅是拐卖儿童这么简单。每年的五月五日他们都会驾船在沿岸寻找落单的小孩，一旦发现目标他们便会拿出自己事先准备好的迷药，那迷药是用川乌 草乌等配置而成，其中生川乌能让人产生麻木感，草乌则具有麻醉作用。
　　而书中记载的是富子文南向跪拜， 书符咒水以撒孩童着体即迷，从这句话我们可以得知富子文一行似乎还有点迷信，他们明明用的是迷药却要装作是符咒水起了作用，但不管是佛教还是道教都没有这种损人利己的做法，那么答案便只有一个，那就是他们信的是邪教。那他们这个邪教有多邪乎呢？据书中记载在乾隆十年的时候，他们在娄县拐到了一名九岁的女童，他们先是用剪刀逐个剪去她的脚趾，然后再用烧红的铁签刺入她的脚掌，最后再将她的双脚泡进石灰水之中，用石灰水强烈的腐蚀性彻底让其残疾，而在这之后他们便将女童贩卖给他人，他人在买来女童后就让她们去街上乞讨赚钱。
　　但这还远远不是他们最恶劣的行为，如果他们拐来的孩子身体不好或者外貌不端正，那么他们就会直接将其杀死献祭给邪神，而在献祭结束后他们会将孩童的血肉分食掉，剩下的骨头他们也没有浪费，他们会将其捣碎和其他药材一起制成所谓的丹药，并声称吃了这种丹药不但能治理肺痨还能使人刀枪不入，但最终这伙人还是暴露了行踪被抓捕归案了。当时对他们采取的是公审，旁边有许多老百姓围观。
　　最先被押上来的是富子文的儿子富大，刚开始面对质问他满口否认，然而随着证据一一被展示出来他终于招供了，然而就在此时愤怒的群众突然冲了上来，围着富大就是一顿拳打脚踢。县令把惊堂木拍烂了都没能制止这一切，最后富大就这样被群众活生生给打死了，而另一边他的父亲富子文竟然直接被吓死了，这样的结果让县令非常生气，他向民众怒骂道，富子文父子未经生受寸磔，明正典刑而伸童蒙之怨气，惜哉！意思是富子文和他儿子没有受到千刀万剐，也没有被法律审判为死去了孩童伸冤，实在是可惜。看到这你可以会疑惑为什么县令会感到可惜呢？
　　那是因为在古代拐卖人口的后果比砍头还可怕，早在秦朝时期就有了针对对拐卖人口法律，因为在那时候人口是非常重要的资源，像长城阿房宫和秦始皇陵这种大工程，都是建立在大量人口的基础上，除此之外秦朝又常年处于战争状态，因此对人口就更加重视了，所以按照秦国法律，一旦发现拐卖人口，不管你是主犯从犯一律判处死刑。到了汉文帝和汉景帝时期，虽然他们都采取休养生息的方针，大幅度降低了赋税和刑法中的酷刑的数量，但在拐卖人口上的问题上他们反而更进了一步。
　　在汉代的法律中，贩卖人口将被处以磔刑，所谓磔刑便是我们所说的大卸八块，即先将人四肢砍下再斩首，然后还要将肉从骨头上分离出来，不仅如此拐卖人口者被处死后是不允许有人收尸的，而到了汉武帝时期不仅卖家要受刑，买家也难逃刑罚。据法律规定购买他人诱拐而来的人，买家全家都要处以黥刑，也就是在脸上刺字，除此之外其全家都要去服苦役。之所以汉武帝时期会这样，是因为窦漪房窦太后导致的。
　　据史记记载窦太后的亲弟弟窦广国，年四五岁时 家贫，为人所略卖，其家不知其处，当时被拐卖的窦广国被倒卖了十几次，最后来到了河南宜阳一个地主家烧炭，后来他随地主来到了长安听说了当朝皇后姓窦，之后窦广国经过推算认定皇后就是当初被选进宫的姐姐，于是他写了书信递交给了当地长官，而这封书信最后来到了窦漪房手上，她读完信后随即将窦广国召进了宫里辨认真假，然而这么多年过去了，她也认不出眼前的人是不是自己的亲弟弟，于是她向窦广国询问了当年她进宫时发生了什么，没想到窦广国真的还记得，他说当初分别的时候，窦漪房曾带着向驿站里的人求情，要他们给窦广国洗个澡吃顿饱饭，窦漪房一听就知道这是自己的亲弟弟，于是二人这才重逢。也就是在那之后法律对购买拐卖人口的买家也开始进行处罚，而到唐宋时期惩罚进一步细化了下来。
　　据《唐律·盗贼》记载，拐卖人口为奴者，首犯绞刑，从犯流放三千里，并且买家与卖家同罪但减刑一等。除此之外唐朝从根源上对儿童进行保护，例如《唐律》规定，父母及祖父母卖子辈孙辈者罪加一等。宋朝也沿用了唐朝的法律，但在其基础上增加了对官员的惩罚，《宋会要》记载，官员若对治下拐卖人口不闻不问者按渎职处理，到了明朝由于朱元璋本人出身底层，因此他对拐卖人口更是深恶痛绝。
　　据《大明律》记载，掠卖人口者杖刑100流放3000里，掠卖人口给他人做妻妾者，杖刑100判处3年徒刑，咋一看你是不是觉得这没什么，起码不会死。但事实上这里所说的流放是永久性质的，也就是说如果你拐卖人口，不但你一家人要被流放，你的子子孙孙也永远不得返回，世世代代都要发配边疆，这一招可以说比单纯的死刑更加可怕。但在明朝还出现了一种名叫采生折割的罪行，所谓的采生折割，就是我们一开始提到的将人弄成残废去乞讨骗钱，而《大明律》对此的判决是，凡采生折割人者凌迟处死，财产断付死者之家，妻、子及同居家口虽不知情亦流二千里，为从者 斩。
　　而最后让我们再次回到清朝，别看清朝后期腐败无能，但在对付人贩子上他们也毫不手软，据同治年间的《大清律例》记载，贩卖人口者不论是否有洋人支持，主犯一律斩立决，从犯一律绞立决，不仅如此窝藏人贩子的人也一律斩立决。除此之外盘查不力的地方官员也要仗刑八十并革职，收受人贩子贿赂的仗刑一百后流放三千里，而在最后还有一个清朝官方记载的案件。据《清·刑案汇编》记载，嘉庆元年，在徽州歙县，有一个叫张良碧的七旬老太，她每年都会买一个女童做丫鬟，然而奇怪的是每个被她带回去的女童都活不了多久，起先张良碧给出的理由是染病而死，但连着16年都这样显然说不过去了，于是有人便向官服举报了此事。结果当时的御史方大川调查发现，张良碧16年里购买了16个女童，其中11人已经去世，剩下的5人里一个有终身残疾，其余的则体弱多病，于是他将此事上奏给了嘉庆帝。
　　随后嘉庆帝命安徽巡抚钱楷务彻查此事，最后发现张良碧偶然间得到了一本书，上面写着所谓的返老还童之术，其方法便是吸食女童的骨髓脑髓，因而造成了上面的惨案，而这桩惨案之所以能瞒16年之久，也是因为张良碧有钱有势导致的。最终张良碧被判处斩首，但嘉庆帝在看到这个结果后勃然大怒，他在圣旨里写道，凌迟处死该犯残毙婴孩十余命岂斩决所能蔽辜？张良璧一犯着即凌迟处死，该犯年已七旬设因病致毙或畏罪自戕岂不幸逃显戳？这句话简单来说就是张良碧害死了十多个孩童，如此罪恶滔天竟然只判处斩首实在是便宜了她，马上将她处以凌迟，而且还要快一点，不然她万一病死或自杀的话就太便宜她了，而最终这封圣旨以四百里加急的速度送到了当地，与此同时嘉庆帝还将当地知府知县一并免职关押了起来。
　　因为他认为此二人肯定收受了张良碧的贿赂，而张良碧最终的下场，是在十六个被害人家属的见证下被处以凌迟，随后她的家产也统统被这十六家平分。看完上面的种种，相信大家已经见识到了古代对人贩子有多残酷，然而结合他们的所作所为，这些刑罚又绝对称得上公平公正，而现在的人贩子们要是知道自己在以前的下场，估计他们在动手之前多少得多掂量一下后果。