曹德旺调研了100个家庭，没有一对是幸福的，他们就是生存需要

　　01
　　被誉为＂玻璃大王＂的曹德旺，在一期采访中的直言，在诱惑面前曾经也动摇过，所以后来就去调研了100个家庭，先来听听下面的原话：
　　＂我们去调研了近100对夫妻家庭，没有一对是幸福的，他们就是生存需要，大家求同存异。因为这个事情呢，不同的教育，不同的家庭出身，不同的地方出来的，生活习惯各种文化不同，这个矛盾冲突在所难免。夫妻之间只能相互谦让，因为这是人生伴侣，结伴走过这一段路而已。＂
　　一语道破夫妻关系的本质，至于该如何更好地理解，我们不妨先把这段内容给拆开来分析，什么是生存需要？
　　首先要讲到人所有的两大本能需求，心理需求、生理需求，因为需求产生了需要，一定了我们对婚姻的选择。
　　从另一方面来说，夫妻关系也是合作关系，或者夫妻关系中就掺杂着一层合作关系，然后通过合作来满足彼此的需要，最后实现共赢。 所以从本质上来说，需求、需要和利益才是婚姻的核心基石。
　　爱给彼此带来的温暖，包括了关心、理解、支持也是人的需求的一种，利益的一种。
　　其实从某种意义上来说，人们对于婚姻的选择，也是对利益的选择。比如马克思说过： ＂人的一切行为，都是为了利益的获取。＂ 因为有需求才产生了动力，因为有利益才调动了积极性。
　　那么由此来看，婚姻的破裂看似是因为各种各样的问题，实际上是由于利益分配不均匀而导致的，这是核心问题。
　　当然了，这并不意味着夫妻之间只是索取形式，也要我们能为了自己的需要，而做出一些牺牲、付出和容忍，所以利益分配不均匀，也包括了付出过后，依然毫无所得，完全呈一方去成全另一方的畸形关系。
　　再看那些和睦且长久的婚姻，总是因为能不停地相互需要且满足。才越来越依赖，越来越离不开，这是基础的稳定。
　　生存需要还有另一层意思，通过夫妻两人的合作去创造更好的物质生活，在最落魄、迷茫、软弱、无助和沮丧的时候，有人陪自己同舟共济，而不是遇到什么困难和变故只能自己去承受，显得苍白又无力。
　　02
　　那求同存异又是什么？
　　在生存需要的基础上，＂求同＂是让彼此之间更加的亲近和友善，找两个人之间的共同点，然后磨合出一套适合两个人的相处模式，和谐的相处模式，也包括了共同奔向前方的一个目标。
　　但在这里主要想讲讲＂存异＂，首先每个人都要意识到，我们每个人都是独一无二的个体，意思就是我们每个人都有独属于自己的思想、情感、性格、三观等等。
　　那么你想两个人绝对合适、完美适配，这根本就是不可能的，也是不切实际、不受欢迎的愿望。
　　所以慢慢就发现＂灵魂伴侣＂才是当下最毒的鸡汤，因为那是理想生活，而我们在活在现实生活中。想什么人生三观高度一致，思想行为都完美契合，一个眼神对方就能会意，还有心有灵犀一点通，举手投足间都不约而同，那你找去吧，永远不可能找到。
　　我们只能去尊重彼此的不同，接纳彼此的差异，并且结婚以后马上要做到这一点。
　　当你开始要求两个人合适的时候，就会发现两个人越来越不合适，因为你的眼睛就只能看到两个人的不合适的部分。 而且当你有要求的时候，这也意味着是对伴侣的一种试图改造，结果注定会让你失望。
　　既然一定会有不合适的地方，那么这些不合适的地方，就是需要我们去接纳容忍的部分，无论你跟谁结婚都是这样，都要这样。
　　夫妻之间的怨恨、不满和冲突都是正常的，因为只要人与人是不同的，那就一定会有意志上的冲突和矛盾。
　　合适是尊重和接纳，婚姻是改变与克制。
　　03
　　所以现在你该明白，为什么没有一对夫妻是幸福的，其实这句话的真正意思，是没有一对夫妻能获得绝对的幸福，我们每个人都在过着差不多的日子，差不多幸福的日子，就看自己怎么去调节和看待了。
　　如果你能接纳生活中的残缺部分，那么你就感觉自己是幸福的，如果你追求的是完美的生活，那么你就感觉自己是不幸的。
　　无限的需求与有限的收获，这是一定的，我们只能从当中找到一个平衡点，自己去定义幸福的标准，不活在他人的标准和眼睛里。
　　其实在曹德旺的原话中，最后一段话中用了一个＂而已＂，这是很有深意的。
　　不管怎么说，我们也得知道与接受，夫妻关系并不是绝对高尚和伟大的，年轻人还是要从最实用的角度看待婚姻。想两个人怎么怎么样，那完全就是不现实的，只能尽量去担待、尽量去容忍。
　　再者说了，我们每个人所相处的对象，都不是绝对理性的动物，会有自己的虚荣，也会有自己的贪婪，这是人性的问题，并不是婚姻可以改变的。
　　浪漫和激情不是婚姻生活的常态，生儿育女的琐碎也总要有人承担，如果你把婚姻生活过于理想化、艺术化，到头来得到的只能是大失所望。端正自己的态度，树立正确的恋爱观、婚姻观，只有这样，我们的婚姻生活才有可能焕发出光彩。
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