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难堪,又尿裤子了,老年人的难言之隐,我该怎么办?(下)

  文提到结合中医经典及现行中医教材,尿失禁按其病机可以分为四种常见类型: 肾气虚寒、肺脾气虚、肝肾阴虚、膀胱蓄热四类。中医治病,先辨寒热虚实,根据临床实践,尿失禁一病以虚证及寒证为多,热证及实证较少见,结合上述分型,当以前两者为多见,相合为病者更多,临床之中也不乏寒热错杂、虚中夹实之证,如何明晰,只能靠反复的临床实践加业务学习,别无他法。
  治疗尿失禁,我们中医有办法。
  中医在治疗尿失禁中,都有哪些治疗方法呢?细心的亲们可能已经从笔者分享的病例中看出些许端倪,一药、二针、三灸,我们逐一来分解,先看古人怎么说。
  明代中医大贤张介宾在其《景岳全书·杂证谟·遗溺篇》中明确提出:"凡治小便不禁者,古方多用固涩,此固宜然;然固涩之剂,不过固其门户,此亦治标之意,而非塞源之道也。"什么意思呢?就是说,治疗小便失禁,单纯靠堵是解决不了根本问题的,只有解决源头问题,才是治本之法,那什么是治本之法呢?
  《景岳全书·杂证谟·遗溺篇》中继续说到:"盖小水虽利于肾,而肾上连肺。若肺气无权,则肾水终不能摄,故治水者必须治气,治肾者必须治肺,宜以参、芪、归、术、桂、附、干姜之属为之主,然后相机加以固涩之剂为之佐,庶得治本之道,而源流如度。……脾肺气虚……宜补中益气汤、理中汤、温胃饮、归脾汤,或四味回阳饮之类,加固涩等剂主之……肝肾阳气亏败……宜右归饮、大补元煎、六味回阳饮,甚者,以四维散之类主之。或加固涩为佐亦可,或用《集要》四神丸,或八味地黄丸去泽泻亦可用……凡睡中遗溺者,……宜大菟丝子丸、家韭子丸、五子丸、缩泉丸之类主之。凡因恐惧辄遗者……宜大补元煎、归脾汤、五君子煎之类主之……有热客肾部而遗尿者……午前小剂补中益气加黑山栀;午后大剂生料六味丸加五味子……夏月暑病遗尿者,白虎加人参汤……有先因病淋,服利药太多,致溺不禁者,补中益气稍佐熟附子。……咳而遗溺,属膀胱,茯苓甘草汤;不应,五苓散。小儿胎中受冷遗尿,一味补骨脂,炒研,临卧红酒调服,即不遗。"
  张氏认为人以阳为生,阳难得而易失,既失而难复,所以在其《景岳全书》一书中,多主张以温补为主的治疗方法,这种治疗方法也体现在"遗溺"的治疗原则之中,不过张景岳的补益范围更加广泛,除了肾与膀胱,还包括了肺与脾,尤其补中益气汤等方剂的运用,为后世指引了更广阔的空间。
  清代医家林佩琴也支持并续延了张景岳的治遗溺之法,在其《类证治裁·闭癃遗溺论治篇》中写到:"大抵遗溺失禁,由肺肾膀胱气虚。肺虚,补中益气汤加五味、牡蛎。肾虚,菟丝子散。膀胱虚,固脬丸。夹寒,家韭子丸。夹热,白薇散。滑脱,秘元丹、牡蛎丸。命火衰,右归饮、巩堤丸。……心气不足,下及肝肾而然,宜归脾汤或五君子煎。下元亏损,固精丸。睡中自遗,多属下元虚冷,宜螵蛸丸"。
  年纪大了,水龙头关不住啦!
  综合汇总古人们的治遗经验,简而言之,当以温补为主,固涩为辅,夹热者,兼以清热,伤神者,兼补心气。温补之法之中,又以补益肺脾肾为重,补肺脾者,补中益气汤多用;补肾者,八味肾气丸、右归饮之类;固涩之法之中,缩泉丸、金樱子、桑螵蛸、菟丝子、五味子之类最为常用。补中益气汤、八味肾气丸、缩泉丸是笔者治疗该病的最常用中药方剂,我们继续来分解。
  补中益气汤一方,出自李东垣的《脾胃论》,具有补中益气,升阳举陷之功效。本方由人参、黄芪、白术、陈皮、升麻、柴胡、甘草、当归八味药组成,笔者查阅了现行教材,其主治范围包括:"内脏下垂、久泻、久痢、脱肛、重症肌无力、乳糜尿、慢性肝炎等;妇科之子宫脱垂、妊娠及产后癃闭、胎动不安、月经过多;眼科之眼睑下垂、麻痹性斜视等属脾胃气虚或中气下陷者",独独未提及尿失禁一证的治疗。但从临床实践来看,该方与补肾方剂何用,效果非常理想,这也与张景岳等大贤的治疗思路相合。补中益气汤主治中气下陷之证,月经过多属中气下陷,子宫脱垂属中气下陷,大便失禁属中气下陷,小便不禁,又何尝不是呢?本方之中,参芪量宜大,柴麻量宜轻,这是最基本的原则。
  从《黄帝内经》时代开始,"肾气虚寒,膀胱失约"就一直被认为是"遗溺"的基本病机,温补是根本大法,八味肾气丸是笔者最常用的温补肾阳方剂。八味肾气丸又名肾气丸,出自张仲景的《伤寒杂病论》,肾气丸既能治疗小便不利,也能治疗小便过多,因为二者皆可因肾阳不足引起。《金匮要略·消渴小便不利淋病脉证并治第十三》中云:"男子消渴,小便反多,以饮一斗,小便一斗,肾气丸主之"。肾气丸由干地黄、山茱萸、山药、泽泻、茯苓、 牡丹皮、桂枝、附子组成,当治疗小便不利时,原方应用即可,但如果是治疗小便过多或尿失禁时,就需要把淡渗的药物:泽泻、茯苓去掉方可,并且桂枝、附子的量不宜过大,为什么要这样做呢?大家试想一下,能够引起尿失禁,肾阳已经不是简单的不足,而算得上是亏损了,先天之本肾元的亏损,要想快速修复绝非易事,阴中求阳是一法,小剂量的辛热缓图是另外一法,大家可以联想一下,我们生火做饭,需要火炬引火吗?一根火柴足以,在北京跟诊刘宁老师学习时,刘老师的温阳方剂中川附子甚至只用一克,效果同样斐然。
  关不住门,是因为你们太虚了。
  如果说补中益气汤、八味肾气丸是固本,那缩泉丸、金樱子、桑螵蛸、菟丝子、五味子之类的固涩之剂就算得上是治标了,与前者相合,就是标准的标本同治之法了。缩泉丸出自宋代医家·陈自明的《妇人良方大全》,主要功效为:温肾祛寒,缩尿止遗。虽然缩泉丸归类于固涩剂,但他可不全是单纯的治标之剂,甚至可以说是补剂。方中主药益智仁具有固精缩便的功效,与山药为伍,也可温补脾肾,除此之外,辅以乌药调气散寒,又可除膀胱与肾间冷气,三药相合,药性皆温,可治肾气虚寒所致的小便频数,小儿遗尿,小便自遗或不禁等症,妥妥的一个温补之剂。
  中医治病,不仅有药,还有针和灸。《素问·骨空论》中云:"督脉生疾………女子为不孕、癃痔、遗溺";《灵枢·本输篇》中云:"三焦者,足少阳太阴之所将,太阳之别也………并太阳之正,入络膀胱,约下焦,实则闭癃,虚则遗溺"。从《黄帝内经》中可以看出,督脉及足太阳膀胱经有疾,则容易产生"遗溺"。针对"遗溺"的治疗,针刺治疗常以"金针王乐亭"的 "督脉十三针"、"老十针"以及"俞募穴"等为切入点,督脉十三穴:百会、风府、大椎、陶道、身柱、神道、至阳、筋缩、脊中、悬枢、命门、腰阳关、长强;募穴:中脘、天枢、关元、中极、章门等;背俞穴:脾俞、肾俞、膀胱俞等,这些都是临床常用的选择穴位,几组穴位交替运用,行间断毫火针点刺,并加温电针留针刺激,对于尿失禁具有较好的治疗效果。
  "阳虚"要"温补",艾灸很重要,艾灸哪里呢?《黄帝内经》中云:"背为阳,腹为阴……",循行于人体背部的是人体两条阳气最充盛的经脉,督脉与足太阳膀胱经,《黄帝内经·素问骨空论篇第六十》中云:"督脉者,……至少阴与巨阳中络者合……"。明确提出督脉与肾经和膀胱经是相合的,肾为元阳之根,太阳为巨阳,除了与这两大巨头联姻外,督脉还与人体诸阳经均有交会,如手、足三阳经与督脉相会于大椎穴;阳维脉与督脉交会于风府、哑门穴,所以督脉又称为"阳脉之海",总督人体一身之阳气,温补阳气,就要从督脉入手。以督脉为基的督灸,再加上作用于 "神阙穴"之上的"脐灸",对于尿失禁的治疗,效果极佳。
  尿失禁常可因肺、脾、肾、三焦、膀胱等不同脏腑的虚损所致,亦有虚实寒热之别,属临床难治之证。中医治病,要想取得良好的治疗效果,除了准确的辩证施治外,充分运用各种治疗手段联合作战,也不失为一种有效策略,尿失禁如此,其他诸证亦如此。

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