中国人该不该过圣诞节？

　　节日在特定的时间通过仪式或诸如此类的方式，加强了人与人之间的情感纽带、信念支撑，并及时减轻人的精神压力。在快节奏的当下，平时人们都在埋头苦干，忙起来甚至不分昼夜。而节日虽不等于假日，但在相当一部分时候意味着假日或放松，过节即是一种祝福也是一种幸福！
　　圣诞节（Christmas）又称耶诞节，译名为＂基督弥撒＂，它源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生——据说耶稣是因着圣灵成孕，由圣母玛利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为＂耶稣＂，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。当马利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了。于是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。
　　网上流传着说圣诞节狂欢夜是八国联军1898年侵略中国，屠杀中国人的＂狂欢夜＂。作为一名了解中国历史的中国人都知道＂1898年是光绪二十四年，当年的大事是：该年6月戊戌变法开始，但9月就失败了。所以历史记载是：戊戌变法。八国联军侵华战争不是发生在1898年，时间是1900年5月28日–1901年9月7日，地点也不在中国的东北，而是在中国北部（京津冀地区）。种种信息印证来看，怎么看都是谣言。这个谣言用张冠李戴的方式制造了一个八国联军在1898年入侵辽宁丹东的谣言，自己生硬的创造出了＂丹东事件＂。所以说：爱国需理智，不要扭曲历史。
　　有人说过圣诞节是不爱国，是淡忘中国传统文化崇洋媚外的表现——那不如思考一下：过圣诞节的中国人甚至年轻人中，有多少人是基督教徒？又有多少人真正了解圣诞节的含义？也许大多数人只知道圣诞节只是个节日，是传达祝福，期冀平安的一次表达。换句话说，即使他们是基督徒难道就可以说他们不热爱祖国，他们就应被歧视！况且，西方国家中不信奉基督教的人群对于圣诞节并不是很热衷，更不用说一些非基督教国家了。而我们的传统节日——春节，元宵节，端午节，中秋节……我们是不是更熟悉，更了解，更期待！这也是西方节日无法取代的！节日除了促进已有文化的传承，更促进现有文化的交流。如今＂过洋节＂流行起来，很多人担心传统文化会因此衰败。然而，在珍惜自己精神家园的前提下，接纳外来的节日文化，本身就是一种文明发达与包容性的象征。随着信息技术的发展，文化的交流与融合无疑是大趋势，若当一种文化处于一成不变的状态，那么这个文化就已经死亡了。如今更有人高举＂保护汉语纯洁性＂的旗帜，然而＂纯洁＂一词本身就是从日本传来的＂舶来品＂。其实作为世界整体中的个体，我们必然与整体中包含的其他个体有着无法分割的联系——这是无法舍弃也是无可否认的！
　　圣诞节是从西方传入的节日，但改革开放后，圣诞节在中国传播地尤为突出，至二十一世纪初，圣诞节有机地结合了中国当地习俗，发展日趋成熟。吃苹果、带圣诞帽、寄送圣诞贺卡，参加圣诞派对，圣诞购物等成了中国人生活的一部分。在中国，有在圣诞前夜平安夜给亲朋好友送苹果的习俗，而且这个习俗其实是中国人开创的。苹果的＂苹＂与平安的＂平＂同音，于是就有了平安夜送苹果的习俗。关于这些连外国人都对中国人佩服的五体投地。
　　在文化传承与保护上，我们应该坚持传统文化为主，外来文化为辅。以开放包容的态度对待，才能使我们文化具有多样性，我们的生活丰富多彩，在继承传统文化的基础上推陈出新，包容共建。对于西方文化与节日，我们不能完全摒弃也不能盲目引进。我们应该去除糟粕，取之精华。对于节日，我们更应该注重的是其背后的文化意义与情感。
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