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女人内外兼修,是对能量的最好诠释

  杨澜曾说:"虽然我们一再强调,不要过分关注一个人的外表而忽视了其内在的品质,但我们也要认识到,一个人的名字,是一个品牌;一个人的形象,是一张名片。"
  那些令人羡慕而又被崇拜的女性,却都是内外兼修的高雅之人,既懂得保持得体的外在美,又兼顾丰厚含蓄的内在美。
  据一位曾经常帮宋美龄按摩的随从回忆,60 多岁的宋美龄脚底连一块儿厚皮裂纹都没有,柔软细腻的像少女的双足,就连当下十分注重保养的女人也很难做到这一点。而宋美龄从小就特别注重自己的外表,10 岁时的她到美国去读书,就开始学着化妆,抹口红,涂胭脂。宋美龄秉持的是终生不卸妆,即便到了 80 岁的时候,手脚已不灵活,画的眉毛深浅不一,但她依然拒绝素面朝天。
  宋美龄除了注重自己的外表,还很看重学识。宋美龄从 10 岁起开始在美国学习,先后掌握了 6 国语言,并且在大学主修了英国文学,兼修哲学,选修音乐、历史、天文、法文、辩论等八九种学科。平时,宋美龄特别爱看书,有时一看便是整个下午,还特别迷恋电影,喜欢听古典音乐,写一手漂亮的小楷。后来,宋美龄又开始学国画,听说她学画的那段时间,每天下午都会钻进画室闷头苦练,满地的纸团子,都要拨拉着才能走进去。有位侍从曾说宋美龄的书房中挂着两幅画,一幅西方画作,一幅国画。画的分别是西方"少女读书"图和一身戎装的"香妃"图。
  而这两幅画恰好向人们印证了宋美龄一生的期许,她希望自己内外兼修,文武双全,既有温婉优雅的一面,又有强大坚韧的一面。1943 年,宋美龄成为第二位在美国国会上发表演讲的女性。就连丘吉尔也忍不住赞叹:"这个中国女人可不是弱者。"
  著名影视演员汤唯曾说:"一个美丽的女性应该内外兼修,内在美需要知识积累,而外在美则能够增加成功的机会。"
  人的外在与内在皆不可被忽视,美丽的外表需要以内在为底蕴,而丰满的内在亦需要温雅的外在加以体现,两者兼得,才能成就一个有实质魅感的女人,温和又有力量。
  杨澜经常对身边的女性朋友分享自己的心得体会,她说:"到了一定年纪,你会发现,打扮其实只是一种衬托。""我特别注意到了郎平,我和她认识 20 多年,她步入中年后,变得越来越美丽。所以,女生的相貌不是 20 多岁定的,只要你的内心变得充实美好,你的外貌就可以发生巨大变化,那么你会越来越有气质。"
  年近 50 岁的董卿,一直保持着好身材,好状态,端庄、大气、优雅的外表下,还隐含着卓越的才华和丰盈的内涵。她的秀外慧中、博学多识,既令人着迷,又令人敬佩。内外兼修的女性都是如此,注重内修心、外修行。
  《中国诗词大会》 《朗读者》让观众看到了董卿的光芒万丈,有人说:"她的魅力真的让人难以抵挡。"节目中,当有人念道:"天若有情天亦老",董卿轻松拈来:"月如无恨月长圆";当一位选手说起他那位盲人父亲时,董卿温和地引用了著名作家博尔赫斯的诗:"上天给了我浩瀚的书海和一双看不见的眼睛,即便如此,我依然暗暗设想,天堂应该是图书馆的模样。"
  董卿的心里装的不是海,更像浩瀚无边的宇宙,她可以从容地跟文学名士聊文化,满心敬重地跟革命先烈聊悲歌,谦卑地跟导演以及各路演员聊演艺。她说她永远都是长不大的,因为她从未停止生长。
  屏幕里的董卿仪态优雅,举止大方,妆容得体。媒体曾对她点评:"完美地诠释了中国传统的知书达礼"。作家毕飞宇做客《朗读者》时,导演组事先安排好他与董卿有 8 分钟的谈话。可结果他们聊了有一个多小时,聊天的过程中,董卿一次也没有打断过。毕飞宇坦言,聊天中他有几次情绪几近失控,董卿却并不去催动他的泪点,他说:"我很感谢董卿,她没有把她的嘉宾推向窘境,她不会为了节目牺牲和她对话的人。"
  举止优雅得体的董卿,一身着装总以沉稳、大气、干练、知性为主,那是她身为职业女性的操守。央视的化妆师徐晶常说,徐莉、董卿是台里最让人放心的主持人,任何场合,她们都不会穿错衣服。联欢晚会上的她可以一身华服,《朗读者》中的她则一身日常着装,衬衫、西装,偶尔点缀些小修饰,简单干练,却不失女人味。
  内外兼修是女人对能量的最好诠释,女人的审美、修养、品位,皆可以从衣着、言谈、举止以及仪态中彰显。内修质,源于知识、眼界和经历;外修气,源于着装、仪态、言行。气质、优雅,富有张性魅力的女性,从不停止成长。
  文/李少聪 颜丽媛

没有那么多天赋异禀,优秀的人总是努力翻山越岭。毕业季到了,大学生们不得不踏上了寻找工作的旅程,这是一个崭新的起点,却也是一场充满迷茫的冒险。曾经初入大学校园,有的人渴望白衣加身,造福万千,有的人渴望机器仪表,潜心学术,有的人渴俗话高山不语,静水流深人就像一个大宇宙。水滴石穿,以柔克刚,说话当如水,要软要柔巍峨不动,雄伟有力,做事应如山,要硬要稳。海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。水包容纯净随和,山沉稳扎实坚韧。说话要软有一种智慧,叫学会转弯(深度好文)在人生的旅途中,有两件事情能让人走得更远一个是前进,另一个是转弯。前进需要莫大的勇气,转弯需要智慧的高远。学会转弯,是人生一种难得的大智慧。有时候,虽然转了一个弯,多走了几步路,却左宗棠的八句话,最好能背下来世上最大的悲剧,是后人蠢而多财左宗棠当上浙江巡抚后,年收入在4万两白银左右。随着官越做越大,品级越来越高,后来一个职位甚至为他累积了38万两白银。面对祖辈700年未有的巨额财富,左成年人高度自律的四个表现01hr告别无效社交生活中有不少人,为了合群,为了存在感,就刻意讨好四处攀附,以致忘了自己的路。缘聚缘散,人来人往,都是常态,并不是所有的人,都要去深交的。成年人自律的第一个迹象,水至清则无鱼,人过精则无友人生有度方坦然,一个度字,教你做人!不可不察,不可太察水至清则无鱼,人至察则无徒。不察,恐怕交上坏人不察,可能做错事情不察,难免上当受骗被人利用擦亮眼睛,人不可不察但是,太过精明会马克思青年在选择职业时的考虑我们应当认真考虑所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?但是,不找出鼓舞的来源本身,我们怎对人感恩对己克制对物珍惜对事尽力对人感恩常常会听到这样一种论调现代生活是越来越便利快捷了,但人际的交往感情却并没有因此而更热情,反而是越来越淡漠疏远。其实不然,生活的便利让我们追逐梦想的时间更充裕,渠道更多元,步活着的层次(深度好文)01hr第一个层次活着这是一般层面上的生活或者生存。这种活着,有两种情况。第一种情况,是终日为满足吃穿用度而忙碌奔波。赡养老人,抚养孩子,养家糊口,每日担心衣食之累。纯粹为了存活下一撇一捺写人字,一生一世学做人01hr一撇一捺写人字,一生一世学做人。人这辈子,不管生活有多难,世态怎样变迁,都要懂得做人之道。何谓做人之道?其实很简单,真诚感恩人品做人。与人相处,要真诚。真诚比任何套路都更有别把日子过反了(值得深思)1hr人的孩提时代,应该怎么过?应该是以玩为主。通过玩游戏来认识世界(非当前的网络游戏),锻炼体质意志,从而为今后的学习打下兴趣和身体的好底子。但我们的孩子,现在在幼年时期都在干什
刘秀与芦草的故事西汉年末,王莽篡权,自立为帝,号称新朝。汉室后裔刘秀,虽家道衰落,却少有大志,后起兵反莽。起初刘秀兵少粮缺,武器又差,常常打不过王莽,有几次被王莽追杀,险些丧命。有一回,刘秀在河北老杨树传奇尹庄村正东方向一里半地有一座古老的大庙院,尹庄村称之为东大庙。其地势高于平地1米多。北高南低,坐北向南。南北纵长37米,东西横宽43米,占地面积1591平方米,虽属弹丸之地,却是别二十四节气立秋立秋,是二十四节气中第13个节气,秋季的第一个节气,于每年公历8月79日交节。此时,北斗七星的斗柄指向西南,太阳到达黄经135。廿四节气反映了四时气的变化,立秋是阳气渐收阴气渐长,三官庙的传说三官(亦称三界公)庙位于大吕庄村老街东段路北,传说立庙久远,由于庙碑在大跃进年代用于水利工程,致使建庙时间无从查证,始建年代不详。2004年,在原址上,重新建有带走廊的殿堂三间,高一座精神粮仓早在清朝初期,张姓族人6户李姓族人7户,以坐太平车为业(太平车四个轮子,纯本地槐木作料,远销南到开封北到安阳东到山东),进入民国后,张姓家族李处家族大部分农户开始做龚地牛车,又名小黄大肚的故事大清乾隆年间,村里出了一位远近闻名的人物,此人身长六尺,虎背熊腰,阔面大耳,臂力过人。因饭量特大,乡里都叫他黄大肚。说黄大肚饭量大,谁也不知道他能吃多少。母亲知道他从小就吃得多,每苦瓜记戏本的由来明末清初,枣村的西姜庄,有一姓丁的武举人,他家境殷实,颇有钱财,在白道口的孟村,置办了几亩良田,有家丁帮他耕种着。夏秋季节,这块农田多种的是西瓜甜瓜香瓜。丁举人是习武出身,又中武举王祝三活埋六位革命志士解放战争时期,豫北土匪活动猖狂。臭名昭著作恶多端的王三祝,在国民党的支持和帮助下积极反共,捕杀共产党员与农会干部,掠夺群众财物,残害当地人民。李南呼村就是老解放区惨遭王三祝部残酷镇赵式振的故事在宽阔的省道S101南侧,在一望无际的蔬菜大棚旁边,在隆隆的旋皮木板厂场地中,在欣欣的农副产业发展基地上,在房舍整齐的前赵拐村街头,我们经常可以看见一位身材清瘦果敢大方的中年男子在祖传神医的故事在很早以前,六十婆村有一个祖传神医,十里八乡,人人知道。据说,它能医治腰腿疼。爱开玩笑的人,遇见有谁腰疼腿疼了,总是建议找他去看看。可是,他不懂医术,也从不给人看病。祖传神医的绰号拳师的故事南小屯村是一个有着优秀武术传统的村子,人们农时耕作,闲时习武,名声在十里八村都有影响。该村把练武叫做玩锤,说某人会武功叫做会玩锤。大约在文化大革命时期曾中断了玩锤,文革后又逐渐恢复