老杨树传奇

　　尹庄村正东方向一里半地有一座古老的大庙院，尹庄村称之为东大庙。其地势高于平地1米多。北高南低，坐北向南。南北纵长37米，东西横宽43米，占地面积1591平方米，虽属弹丸之地，却是别有洞天。向南开的三门、几栋大殿、东西厢房等建筑群皆是古香古色。院内的几处大殿，分别供奉玉皇大帝、三圣老母、增福财神、送子观音、十殿阎君等诸多塑神像。庙院内还住着一位道士，专门打扫院落，净洁神像，顶礼敬神。从明初至民国近600年，相传人们以真诚心求药治病、求子孙及求钱财等，皆灵验非凡。因而方圆几十里的信徒，逢四月初一日古庙会，及其他月份的初一、十五等日，都携香带箔前来祈福，可谓香火鼎盛。
　　又据老人们传说，约在民国31年，戏班子的伙房设在庙院内的厢房里，在四月初一正会的前两天，戏班的伙夫就在伙房里盘火蒸馍。正会的前一天，戏班子开饭时，馍笼里的馒头装得满满的。吃了一顿减少了许多，下一顿又开饭了，奇怪的是，笼里的馒头又恢复了原样，仍是满满的。戏班子的好几十个人，无论唱三天、四天或五天，都是到了会期结束才吃完。一锅馒头吃到底，这种现象，一直延续了好几年。
　　中华人民共和国成立后，打掉了庙宇内的神像，1956年在村支书何永阵的主持下，彻底拆除了庙院，由学生将砖瓦搬往后李方屯（简称后电）用以建设学校。高大的石碑，1959年用于四干河的小堽水闸上。碑下的大石龟，有一个龟头不见了。据老支书李景孟回忆说，是1958年秋，曾因打石碑烧石灰将龟头砸下，填入石灰后烧成了石灰。
　　在大庙院的正南略偏西南方向100多米处，生长着一棵与庙院同龄的高大杨树。其树种必是毛白杨，因为古时加拿大杨还没有传人中国。即使已传人中国，加杨也没有那么强的生命力。毛白杨是中国传统树种，而今确实很少见了。
　　1953年春末夏初，也是在何支书的主持下，将这棵有600年树龄的大杨树连根刨掉。当时，尹庄只记得大树直挺挺地躺在地上，足有15米。
　　从清末到现在，流传着很多有关大杨树的传奇故事，离奇且动听。树上住着很多树头仙，有猴仙、狐仙，其中有一位树仙之长，被人们称为＂老杨爷＂。也有不少信众对其烧香磕头礼敬。据前屯村民反映说，夜里偶尔见到大树上灯烛辉煌，热闹非凡，但短时即逝。
　　清末一个春季的黄昏，树仙后代要生产了，前屯村内有一个接生婆，竟然被两个化作人形、会说人话的树仙请到大杨树上去接生。事后，又将其送返家中，还付给她一些钱财作为酬谢。
　　民国时，一个秋天的夜晚，寺头村的刘瞎子在前屯村内弹三弦说大书，夜深了，人都散去。刘瞎子被几个化作人形、会说人话的树仙请上了大杨树，继续弹三弦说书。第二天清早，拾粪老人看见刘瞎子还坐在树上弹唱，一时声张，招来了很多村民，一个个无不瞠目结舌，大为震惊。大家想方设法，将他接回地面。
　　现在大杨树不存在了，村民在大杨树曾经生长的附近，建起了一个小庙，据说为后屯村何氏所建。小庙内供着一位白胡子老者的塑像，人们仍称他为老杨爷。
　　改革开放以来，为了保护文化遗产，在上级的关怀下，村民们曾一度四处奔走寻找失去的石龟头（当时还没有听到李景孟所言），始终不知下落，因而也没有得到上级文化部门的帮助。但人们并不气馁，在李景孟的带领下，经多方面集资，又重新修建了庙宇，但其建筑规模，内塑神像、壁画等，都远远赶不上原有风貌。
　　撰稿人：尹明勋
　　摘自：《滑县一村一故事》