启蒙教育的思考其七学生道德境界的培养

　　1、道德境界的至高点-构建人类命运共同体。中国统筹当今世界变局，高屋建瓴地提出＂构建人类命运共同体＂的宏大愿景，以中国方案助力世界发展、协和全球问题治理，是中国传统道德政治内涵——＂和合观＂、＂大同观＂、＂天下观＂在真正世界意义上的历史性开创实践，体现了中国政府在时代新变局下的全球担当，是千年命题，关乎中国复兴、世界治乱和全球命运。中国教育系统及有识之士需因应新的历史使命，梳理教育问题清单，整合传统文化智力资源，以革新教育理念，重设顶层制度；在学生价值观塑造方面重建＂新型学生价值认知体系＂，把＂构建人类命运共同体＂作为个人修身的最高道德境界，人生道德价值的最高追求，培育具有强烈爱国情感及世界格局意识的新生代世界公民。
　　2、新型公民的道德进阶路径-构建公民＂安身立命＂的价值体系。中国＂构建人类命运共同体＂的全球担当，需要教育体系持续地赋能，培育具有世界意识、世界眼光、世界格局的新公民，以全球担当坚定文化自信、涵养爱国能力、激发个人潜能。但应当清醒的认识到，新型公民的培育需要对应新型学生价值认知体系，简而言之，这个体系，不是伪的、教条的，而是＂诚＂的、发自内心的；不是静态的、知识层面的，而是全场景式的、知行合一的；不是个人的、孤起的，而是共建的、差序递升的；不是东拼西凑、体用分离的，而是一以贯之的、体用自洽的；不是拿来主义的、心异于理的，而是文化自信的、心理同构的；不是一时权宜应变的，而是一生安身立命的。价值观的设计和普及，需要我们结合当前中国的主要矛盾和世界定位，系统、深入挖掘传统文化的智力资源，通过价值观体系的重构，来引导＂人民对美好生活的追求＂的品质认知。对于建立当代新型学生价值认知体系，建议：
　　1）借鉴宋明理学、心学理论的精华，以＂诚＂为禀性（性本善），以＂孝亲＂为＂育诚＂的源泉和锚点，以＂知行合一＂为认知方法，以＂集义＂为道德进阶路径，以＂经世济民＂为最高道德价值追求，以经典来贯穿和赋能。
　　2）重新编选＂四书＂，为＂四书＂注入新的时代内涵，作为学生全场景实践的极简指南；
　　3）根据学生不同阶段的认知水平，以极简、知行为原则，以激励＂归诚＂、察正不诚为方法，进行渐进式阳光式价值观培育；
　　4）道德不是一种知识，而是一种能力，能力存在差序，需要循序涵养，培养具有世界格局观的新型公民，需要从＂爱至亲＂开始来蓄积能量，然后是爱师长，爱亲友、爱家乡，以至于爱国、爱世界，每一层次都会对上一层次形成牵引力，教育要做到各层次的＂爱＂都能在＂新型学生价值认知体系＂中找到对应的内涵和实践方法。
　　5）案例及道德境界进阶。一些富裕家庭的家长，为了让孩子长见识，安排孩子欧美游、非洲游、戈壁游，还有北极游之类，能开拓视野当然是难得的机会，但家长也要注意对孩子价值取向的引导，把这种经历的机会化作对他世界眼光、世界格局的涵养；如果只是泛泛而游，把这种经历当作对别人居高临下炫耀的资本，这反而会增进他的狭隘。自然会有人问，富足家庭有这种条件，那普通家庭乃至贫穷家庭的孩子该如何涵养？答曰：一切人的道德境界或道德格局都当是以＂诚＂涵养，从＂孝亲＂处扩充，以至于爱家、爱乡、爱国乃至爱天下，爱是一种能力，包含着对所爱的深切认知和道德践行。如果对至亲不能爱，对家国不能爱，即使游遍世界也不会有格局，但如一人能以诚敬事亲，并以这种诚敬扩充到万事万物上，即使不出国，也能涵养出世界格局。对国家最真诚、最坚定的爱才能完成个人世界格局的扩充。