在茫茫大海上，浓烟弥漫，没有灯塔指引，明亮的月埋没，稀疏的星躲藏，太阳也在阴云前退让，清水划桨，投入更加清晰的灰暗……
　　天空微亮，我们便已起床，为了彼此的约定。在凌冽寒风中，野草微微的摇动，透出自然的气息，明净的水映出我们的倒影，依然茂盛的香蕉林庇护这一切。空中飞舞的羽毛欢腾着，你和我随意挥洒汗水，晶莹的露珠滴落在崎岖的泥土面上。末了，我们坐在树下，你轻语，好似清风拂过的水面，你说，靠在一起比较暖和。于是，我们靠在一起，仰望天空，幻想，倾述梦幻的未来。
　　天空飘着一丝不真实的红，我们开始写属于自己的诗：
　　芭叶黄蕉认初月，桂林染山香揽天
　　屋后香蕉正待采摘，门前桂树也正开着嫩黄的花，绿叶护着黄花，不折不挠地抵抗风，也护着我们的友谊。我们相互看对方的诗，又彼此微笑，似天空那抹红霞，这里有我们的往事。
　　太阳照常升起，小水洼的水却浑浊了，香蕉树接连倒下，形成大水坑。我竟将水壶里的水往楼下挥洒，恰好，你的母亲正站在楼下。随后，是脸色苍白的你，你颤抖地说，你的母亲已经明令禁止我们来往。我错愕，我彷徨，不胜氤氲。
　　太阳升到正中，在炎热中更加迷失。每一次走过，你都低下头，悄悄走过。我抓住时机，只问你，我们友谊是否就这样结束。你却默默推开我，又默默走开。屋后那块香蕉林早已建成楼房，农田瑟缩着，步步退让。
　　阴云悄然，隐天蔽日。雨季莅临，你忙于搬家。我闭上眼睛，这一切估摸结束了。人去楼空，我探头着看，留下几本书，依然有你的气息，风拂起书页，里面写满童年，夹着第一次做的书签，叶脉清晰，却断了，断了。泪水使这个世界迷茫，我安慰自己，这，只是雨。
　　瞥见角落中的笛子，仿佛又有笛音传出，但，水洼，桂香，野草，吹不出，吹不出，吹出，沧桑而已。天下，可有不散之筵？
　　夕日欲颓，又是寒冬腊月日，我呼着热气，弥漫小水雾，透着望去，仍是迷失，蓦地，我看见你——迷雾中的灯塔，欣喜的浪潮此起彼伏。我走到你跟前，我看着你，带着微笑，你看着我，一脸畏缩。你伸出手——大步走过。
　　太阳落山，黑暗笼罩，万籁俱静。
　　或许只能永远迷失，迷失。
　　溪水流转弥满雾，山石分道陌路人。
　　冷淡风雨百花败，只拐独杖走前关。

一打坐心就乱，我太难了心念是相续的座上的修行效果离不开座下的如法生活很多人说，虽然每天也打坐，也念佛，但面对烦恼时依然无力或者是，打坐时静不下来，诵经时有口无心。为什么会这样？就因为平时散乱放逸，想在打修学最忌小聪明学了多少不重要关键是领会了多少落实到心行的有多少修学最忌讳小聪明，而要多看多闻多思。古人讲书读百遍，其义自见，一遍遍地读诵，然后背下来，随时思惟，才能受用无穷。在佛教的传统中，是大能吃真的是福？对食物的贪著是烦恼，也是妄想既影响修行，也不宜健康Diningisacultivation吃饭，是一种修行。首先要于食知量，即吃饭时知道量的多少。不能吃得过多，不然就容易昏沉，身体当凡夫心出动，你能否马上认出它？不识凡夫心听从凡夫心会离解脱越来越远给生命带来无尽麻烦佛法自古就被称为心性之学，简称心学，用现在的话说就是心理学。我们知道心理学有不同流派，如果要给佛法加个定义，就应该是解脱心理学男人心里，红颜知己和老婆哪个更重要？听听这些男人怎么说的红颜知己，大家不陌生。马斯洛把我们人类的需求划分为五种，生理需求安全需求社交需求尊重需求和自我实现需求。这里的自我实现需求，我觉得等同于我们人类的精神需求。哪怕男人这种爱用下半身思谈酒说词话清照一代才女映今朝文小红昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。这首诗词，估计喜欢读书的人，没有人不知道它是出自谁手。寥寥数语就道出了写作者惜花爱花的心境。北谁的风筝最漂亮撰文陈凤荣编辑滕余国又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年伴着悠扬的歌声，大家把周末和家长一起放风筝的故事和快乐，带到了课堂上。董璇我和张小月去了田野放风筝。我被动约束，还是主动选择？问在家人普遍感觉持戒困难，怎样解决这个问题？答佛法中，将戒称为无上菩提本，是长养善根迈向解脱的基础。在不少人的观念中，戒律似乎很神秘很刻板，这是对戒律无知而造成的误解。事实上，戒律涅槃日，忆念本师恩德今天是农历二月十五本师释迦牟尼佛涅槃日在这特殊的日子让我们一起忆念佛陀以及他所说的法佛陀为何也入灭佛陀当年因为看到老病死的痛苦，才出家修行，去追求不生不老不病不死无忧无恼的最上解脱好人一定有好报吗？问一直以来有个问题困扰我自古以来，人们就说善恶自有报应，但我身边看到的事实，包括很多新闻报道中所说的，未必是这样。比如有人收养了被遗弃的孩子，自己却活得贫困潦倒，而那些为富不仁为臣我也行善，怎么还亏钱？问我是一名资深证券从业者，现在是一家券商营业部的总经理。大家都知道中国股市熊长牛短，在熊市或股灾出现时，那些上市公司股东们的资产就会随股价下跌而缩水，很多高净值客户的市值可能被打五