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每日一句话

  懂生活,很难,会生活,更难,艰辛的生活,我们已经很苦很累,无需再对自已责备,奔波的人生,我们只要尽心尽力就好。
  不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿脏的人,才巴望别人也一样不如意,才试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。
  拥有的,要珍惜,要知足;做人一定要有一颗平常心,肤浅的羡慕,无聊的攀比,笨拙的效仿,只会让自己整天活在他人的影子里面。我们应当认清自己,找到属于自己的位置,走自己的道路,过自己的生活。
  人生的奔跑,不是瞬间的爆发,而是途中的坚持,纵有千百个理由放弃,也要找一个理由坚持下去,能激励你,温暖你,感动你的,不是励志语录和心灵鸡汤,而是身边比你优秀的人比你还努力。
  放不下和舍不得,都是一种错误的执着,不仅不会改变任何结果,而且还会平添许多烦恼与忧愁。世间之事,别对结果太过于执着,凡事尽心尽力之后,随遇而安便是最好的选择。

我为何而生,何为人生?人为什么活着?何为人生?人生的目的又是什么?人生的形态林林总总,人生的目的五光十色,有美丽善良,有丑陋恶毒的人生有以服务为人生目的,以享乐为人生目的,以追求真善美为人生目的,而南怀不该管的闲事,尽量少管在我们的生活当中,有很多人被盲目的善良和热情所驱,根本不知道他们该管什么,不该管什么,因此他们的善良和热情便常常让人避之唯恐不及。有人喜欢交际,性格外向,为人热情,心地善良,可是口走自己的路,让别人去说吧真正成功的人,不在于成就的大小,而在于你是否努力地去实现自我,喊出属于自己的声音,走出属于自己的道路。走自己的路,让别人去说吧!这是但丁的名言,然而,在现实生活中要这样做需要很大的黄河宿集亘古的秘境与古朴的温情,不辜负滚烫的人生东经105。19,北纬37。50,宁夏中卫。贺兰山脉,黄河岸边,腾格里拉沙漠的边缘,自秦代蒙恬率领30万士卒取黄河南北之地,始纳入中央集权的版图。这里既有西北大漠的雄奇开阔,又有塞茶馆煮沸一壶水,盏茶叙人生斑驳的墙壁,氤氲着茶香,炉火正旺,茶客们叙谈着家常老茶馆里的市井生活,满满的烟火气儿。这里容了人生的喜怒哀乐,纳了世俗的悲欢离合。无论生逢何种时代,人们总有办法在乱世之中寻找一片清用文字锁住人生的每寸时光文字于我来讲,有种说不明白的情愫,有的时候是疗愈,有的时候是分享,有的时候是自言自语,有的时候像是时间的便利贴,上面写着的文字都是我值得怀念的时光。小王子里面有这样一段话我们整天忙归途人生最美的风景,是回家的路正是岁末风凄时,大地回暖。户户腊肉已经熏好,等待游子归。归家,是多少游子的期盼。穿越人潮,踏上千万里归家路。跨越山河,信念就在脚下。再遥远的地方,一张车票总能达到。人生尚有来处,人我从赵坡走过客车在宽阔黑亮的柏油路上行驶,下了牵羊坡,一头扎进宜阳大南环。路旁崭新的景观花木,吐穗的麦子,金黄的油菜扑面而来,倏忽而过。经樊村,过白杨,进入董王庄,正闭目享受农村公路建设带来的郭德诚知了声声绘画寇衡记得小时候,院里老槐树上,知了,知了,蝉鸣一声连一声。奶奶就说听见知了叫,懒老婆吓一跳,一个布衫没缝了,又要缝棉袄。说着,在头上篦篦针,又埋头纳鞋底。爷爷坐在树荫下,两腿有语言里住着写作者的尊严文张莉01hr今天,我们的日常生活正在被语言以及语言带来的诸多有趣生动(但也可能是粗鄙)的生活方式所裹挟。我们语言里随时都会出现新词以覆盖旧词,作为汉语使用者,我们不得不惊讶于词语吃亏是福文宋海洋北大培文中学父亲经常教育我人生要乐于吃两样东西一个是吃亏,一个是吃苦。做人不怕吃亏,做事不怕吃苦。吃亏是福,吃苦是福。上小学时,我借阅别人的图书,发现有破损污渍,会找来胶水胶带橡皮
芝诺向无限发起挑战的哲学骑士我们在欣赏美景的时候,在和密友欢聚之时,在和父母孩子说笑之际,总幻想眼前这一刻会停下来。苏轼在游赤壁的时候感慨哀吾生之须臾,羡长江之无穷挟飞仙以遨游,抱明月而长终知不可乎骤得,托遗给你一千万,你会坚持你的爱好吗?曾经和一个金融界的朋友聊投资。朋友感慨投资之难,在于不确定收益情况下的坚持。你并不知道你投资的这部分钱,或者你买的股票,会不会给你回报,什么时候会给你回报,或者给你多少回报。如果确什么是哲学?一个浅显的思考人的思维很有意思的地方在于,越是常识中熟悉的概念,解释起来越麻烦。很多小孩子问的问题令大人头疼,就是因为这些问题在大人的常识中是理所应当的,而在刚学着认识这个世界的孩童眼中则充满了马可奥勒留御座上的哲学家除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物,能严肃认真地追求智慧,使政治权力与聪明才智合二为一。柏拉图理想国哲学家成为国王,是柏拉图的理想。在西方历杨绛我们仨年轻人不要轻易触碰的回忆杨绛先生的我们仨和走到人生边上,都是很深邃的书,后者是先生对于一些问题的思考,关于灵魂关于人的本性,灵与肉关系等等。前者则是与钱钟书女儿钱媛的往事。我们仨可以说走到人生边上是我们仨简爱不是玛丽苏的女性主义在众多女性小说中,简爱是很独特的一部。她的独特不只是因为夏洛蒂勃朗特当时化男名发表作品,被人猜测出作者是女性,还有里面那句我们生来就是平等的的呐喊,成了女性主义的宣言。我们欣赏简爱升米恩斗米仇?看看中庸之道中庸是生活中我们并不陌生的儒家思想,有时候甚至理解为左右逢源。其实,中庸在儒家那里是一种理想的生活。孔子孔子的仁是人与人之间的相处原则,也是人应该遵守的道德原则。本号之前讨论过仁与三皇五帝时期是历史吗?我们常说三皇五帝,按照司马迁史记记载,三皇是天皇地皇人皇五帝是黄帝颛顼(zhunx)帝喾(k)尧舜。当然,关于三皇五帝还有其他说法,伏羲炎帝等等都有,但人们公认的是,三皇五帝时期是存天理,灭人欲后世对朱熹最大的曲解存天理,灭人欲本来是一句好话。对,是劝诫的好话,类似于告诉人们要节制,跟佛家的修行的含义有点像。然而如今被曲解成存天理,灭人性,认为是禁锢自由,消灭欲望,并且把这句话算在朱熹头上。孝一定要顺吗?孔子我没说过现在提到孝,后面就要接个顺,孝顺父母做一个孝顺孩子等等,似乎顺是孝的唯一标准,甚至有天下没有不是的父母这样完全扭曲的没有道理的说法。按照常识来说,每个人都不是完美无缺的,每个人都会自律即自由你有多自律,就有多自由。以前这句话对我来说,只是一句口号,因此我也没有真正的自律和自由过。人呢,不经历些什么,不失去些什么,总是无法彻底地改变,或者不会开始改变。时光回到1年前,那