经常有人问我，到底什么是邦提克木珠，一代和二代邦提克珠怎么区分，甚至有一些玩家也说不清楚。带着这个问题，我查阅了一些资料，请教了不少的行家里手，现在把它总结出来，供大家参考学习。
　　首先说一说什么是邦提克珠。 邦提克珠实际上是英文（Pumtek Beads）的译文，源自于今缅甸或印度邻近区域的钦族。钦族人在千年前的第一王朝时期，以硅化或蛋白化的棕榈木化石为主体材料，依据花草虫鸟、日月星辰、山川河流、风雨闪电、动物皮纹或庙宇等图腾制作出来的，被该族人视为一种传家宝珠子。到二十世纪的初期，后代族人发现了这种珠子并销售出来，同时也开始仿制，并以比古珠更低价出售给喜好者，一直到大约在1980年代以前，才停止了这样的仿制活动。
　　下面再说说什么是一代和二代邦提克木珠。 其实很简单。一代邦提克就是千年前钦族人用棕榈木化石制作出来的珠子，除了具有鉴定老珠子的特征以外，还有一种玉质的光泽度。二代邦提克，就是当地人在上世纪初期，也是用棕榈木化石制作出来的，只是缺少了老珠子的光气和包浆，也就是说老气不足。那么还有没有第3代呢？其实第3代就是1990年代后缅甸人使用缅甸的普通木化石制作的，不够蛋白化，珠子边缘是黑色的特点，做工也比较粗糙。所以说我们现在看到的大多数都是二代和三代的，真正的一代珠子极为少见，价值也非常高。下面通过图片向大家说明什么是一代二代和三代邦提克珠子。
　　这是一代邦提克。
　　这是二代邦提克。
　　这是新的三代邦提克

乡土散文别了，我的老家乡土散文别了，我的老家文蝶恋花趁中秋放假，我回到了久违的家乡。因为老家有人要买我的二层小木楼，我只得回去处理。乡村的老房子不值钱，既然如此，我一半是卖，多半是送，就把陪伴我十八年的乡情散文我家门前有小河乡情散文我家门前有小河文风轻轻我家门前有小河，清清的河水漾清波，鱼儿游，草儿绿，花儿香，岸边的垂柳荡秋千。耳边回荡起这首自编的儿歌，心里甜甜的，河水里流淌的童年趣事和青春的梦想仿佛散文女儿的班主任散文女儿的班主任文秦华清在很长一段时间里，我一直思索着，怎么去写一位老师，甚至我想，把她放进某知名杂志，让更多的人看到，一位平凡而伟大的老师！八年前，我和前妻在利川城买了一栋六层半散文自豪，我有个难听的乳名散文自豪，我有个难听的乳名文杨进荣花草树木，鸟虫兽鱼，都有其名。而作为万物之灵的高等动物人，若无名，则根本不可能。姓氏名字的起源演化，有很深的历史名俗文化藏于其中，本短文非是关于名乡情散文炊烟催你回故乡文余继聪炊烟，是催人的长笛，总是在田间太阳落牛羊回村庄的时候飘起，催促那些远离故乡的游子回家。对那些半生或者多年在外漂泊的游子来说，炊烟就是母亲的身影模样，就是母亲的手，就是母亲的乡情散文手摇辘轳把园浇乡情散文手摇辘轳把园浇文张宗龙近日在某古村偶遇一古井和架在古井上的辘轳，看着这个老物件，一下勾起了乡忆，激起了乡愁，思绪回到了儿时老家菜园旁的那口老水井。儿时的记忆中，老家村东南就乡情散文家乡的窑洞乡情散文家乡的窑洞文王俊媛家乡的窑洞是我们这个地区富有特色的民居。无论是在黄土高原上，还是在沟壑纵横的山区，都会发现遍布各处大小不一的窑洞村落。窑洞起源于4000多年前周祖时期，关乡情散文大喇叭响起忆乡愁乡情散文大喇叭响起忆乡愁文张宗龙疫情突然来了，村里沉寂的大喇叭冷不丁又响起来了。年轻的村长在大喇叭上用本土的方言一广播，村里不管男女老少，都第一时间知道了新冠肺炎的危害和防疫知识，乡土散文拉苇子打箔子乡土散文拉苇子打箔子文乔玉璞我的家赵店村位于山东省阳谷县的东端，距黄河西岸5公里，距东平湖南岸的大安山近50公里。在上个世纪六七十年代，我村在十里八乡是出了名的打箔子村。打箔子需干乡情散文犹记村里高粱红文张宗龙从前山东丘陵一带多种高粱，一部电影红高粱让人不但记住了巩俐，更记住了那一片通红的高粱地和火热的酿酒坊。小时候在我老家村子的南坡低洼处和北坡高岗上，也种着一片一片的红高粱，一乡情散文难以忘怀的果园小屋文江北乔木前些日子，我在战友的果园小屋里喝茶聊天。我举目四望，噢，这是原村子林业队里看果园的小屋，我儿时就见过它，一如几十年未见的老朋友又重逢了，我得好好打量打量它。只见都是石头底