问：法师曾说＂时代不同了，男女都一样＂。在《善生经》中，妻子要对丈夫先起后坐，先意承旨。如果我是封建时代的妇女，只负责家务，那没意见。但现在我要承受比丈夫更重的社会压力，一边要工作，一边要把家照顾好。那么，怎样理解这种平等呢？
　　一切 生命有 相同的层面，换言之，六道众生和十方诸佛在某个层面是相同的，区别只在于迷悟与缘起的显现。
　　佛法的缘起论说明，世间一切都是因缘显现，没有固定不变的特质。所以，男众、女众，有地位、没地位等，只是缘起的假相。
　　当佛教作为一种社会现象出现时，必须顺应社会环境、风俗等方面，这就需要有相应的制度。
　　而进入更高层面的修行，又要超越这些外相，否则就无法 提高 。但完全否定这些外相，佛法在世间也不能健康发展。
　　这就是真俗二谛，即事物的两面性，需要辨证看待。
　　在当今社会，女性所能发挥的社会作用并不比男性差。
　　在台湾教界，就有一大批非常出色的出家女众，且人数远远超过男众，比例高达八比一。而在大陆教界，目前基本是男众的天下。
　　所以，佛教界将来确实有必要为女众创造更多的修学条件，使她们在佛法弘扬上发挥积极作用。
　　至于《善生经》，你刚才只说到妻子对丈夫的义务。其实，《善生经》对相关问题的阐述是相互的，既说到妻子对丈夫的义务，也谈到丈夫对妻子的义务，我觉得还是比较平等的。
　　当然，《善生经》有其时代背景，因为佛陀说法是对机而说。当时，妇女因为不外出工作而承担更多的家务。如今时代不同了，也可根据具体情况相互协调。

长篇军事题材小说兵家第九章上阵父子兵老将军王夫之为兵家作者之一王艳良题词王村，老早之前的王家大院，后来的鬼屋，仍然鬼屋。那个疯的日本姑娘就住在那鬼屋。大门紧闭，不管是白天还是黑夜，不时传出哈哈的笑声，还有喊声爹！娘！无声胜有声窗外是跃动的流光，温暖，美好。等一束阳光，穿透云层，洒满心房，把每一天都度成最美的花开满天人生最重要的两件事一是健康。如果说人生是一棵树，健康就是这棵树的根，根深才会叶茂。没有健康浙江发现一户人家，鞋子从不堆门口，家里整洁又省空间，真先进浙江发现一户人家，鞋子从不堆门口，家里整洁又省空间，真先进！发现一户人家，鞋子从不堆门口，家里整洁又省空间，真先进！其实你仔细去看，大多数人家的门口总是堆着一些鞋子，尤其是家里人多亲爱的孩子，你来啦亲爱的孩子，你来了，好欢喜！带着父母的殷切盼望，对未来的无限憧憬来了！我想对你说孩子，未来可期。瞎聊一会呗，哈哈，当面聊天叫面叨，在这就叫背叨吧。入学有几天了，还好吗？五湖四海你，华南农业大学茶山草海华南农业大学有五湖四海，今天我们一起走进茶山草海。茶山草海位于茶山住宅小区，新校门茶山牌坊。为什么叫茶山草海字面上的意思，茶山本有茶，是教学实验基地。茶山草海给人印象最深刻是喧嚣与华南农业大学竹铭草海华南农业大学有五湖四海，今天我们一起走进竹铭草海。竹铭草海位于第一教学楼前，在第一任校长（院长）丁颖院士塑像正前方。为什么叫竹铭草海。丁颖院士，号竹铭，是华南农业大学第一任校长，广复出的天府可乐，未来可期汇源集团经过多年的发展，早已经成为我国家喻户晓的饮料制造公司之一。近几年，汇源集团却迎来了发展的困境期，不仅面临着企业亏损，而且集团还被强制执行。许多人了解到汇源集团现状之后，会产华南农业大学有五湖，一日能游完吗？华南农业大学五湖一日游。一宁荫湖曾名三角塘，两湖相连而成。位于嵩山区与燕山区之间。是垂钓爱好者的聚集地。二西湖位于华山学生公寓。是赏月，看星星的好去处。三洪泽湖位于1213号楼前。有思想的办公室小鱼缸给办公室置办个小鱼缸，养几条热带小鱼，相伴春秋，你挣饭，它们干饭，陪你欢乐，解你烦忧。工作中免不了遇上小难题，百思不得其解不如暂且放下，允许自己发呆片刻，捋一捋头绪再继续工作。发会太古集团历经百年，终于把自己中国化了所谓知己知彼，百战不殆，因此要想在战争中取得胜利，首先要清楚明了地了解敌方和自己的优劣点，这用在商场上一点也不为过。因为，各大企业在中国这块土地上的商业战争并不比实际的战争简单，各中国凭实力拿回制造业，企业后悔把生产线搬到越南了说起中国制造，许多人首先想到的是便宜和廉价。事实确实如此，中国作为人口大国，意味着劳动力充足，而在新中国刚刚成立的那几十年，中国的企业还没有发展起来，中国的社会体制，刚刚从封建社会