丁奉其人其语，诗歌落后西方一百年的理由是什么？切记文化要自信

　　文学是人类文明发展中，以口头或文字形式所传承下来的精神财富的积累，中华上下五千年，或者更长久，其文化的发展也源远流长，在历史发展长河中，文学一直与人类的发展相伴，它就产生在劳动之中，对于诗歌，它只是文学形式中的一种，经过几千年的文化演变，它有了自己固定的形式。新诗是中国五四文化运动之后，所产生的一种新的诗歌形式，但细究，也有传承在其间，也讲究韵律，不是信口开河，随心所欲胡乱涂鸦。
　　那么，中国的诗歌，真正的面目到底是什么，了解诗歌起源及历史的人都知道，诗歌是吟唱的，最早的诗歌，就是劳动中的号子，具有这种特点的，便是民歌，如天下黄河九百九十道弯呀，唱起来特别美，特别有力量，而经过后人创新的，就是现在的歌词，一些经典的歌曲，意境优美，琅琅上口，特别的有感染力，可以说，中国现在诗歌的主流是歌词，许多诗人不把歌词当诗看，也不研究歌词，一味在那里闭门造车，不得不说，这是某些人的不学无术，不思进取。
　　如丁奉之流，那就是一叶障目，现在，不论什么场合，国人想表达自己的情感，往往总是唱歌，这歌词，就是诗歌，其中，有诗，也有词，这些被人广泛传唱的作品，才是中国诗歌的经典。相反，正是某些人标榜的诗歌，恰恰让中国诗歌倒退了几百年，甚至，已经不能登诗歌的大雅之堂，被广大人民排除在了诗歌之外。别以为人民不懂诗，恰恰最懂诗歌美与丑的，恰巧是人民，他们在生活中要吟唱它，传诵它，用诗歌表达自己的情感，他们的鉴赏能力往往最强，使用诗歌的频率也最高。
　　春晚上，岳云鹏一首《最亲的人》，让一首歌曲迅速被广大人民传唱，让亿万人民所喜欢，这正是诗歌的魅力，一直以来，诗人们只认可自己所认定的诗，不接受广大人民喜欢的诗，自封自己热爱的诗歌为主流，却不愿面对真正的主流诗歌，这是诗人的悲哀。拿什么摸诗、梨花体诗，屎尿诗等等，博取人民的眼球，拿自己精神及心灵的排泄物污染人民的视听，也是极让人痛恨的。
　　丁奉站出来，替屎尿诗叫好、为贾浅浅助阵，并叫嚣，中国诗歌落后西方一百年，只是他文化不自信的一种表现，中国歌曲，中国好声音响彻全球，已经是事实，我们很多优秀的歌曲已经输出国门，唱响世界，引领世界，忽听丁奉大讲中国诗歌落后西方一百年，感到非常不可思议，现在，中国的主流诗歌是歌词，我在此说的，便是歌词，它是中国诗歌最具代表性，且影响力最广泛的一种诗歌形式。而且，我们的诗正与外国流行的先进诗歌作品相融合，在创新，象《吻别》等，就是与西方诗歌相融合的代表作，极具时代性。
　　诗人要站得高一些，望得远一些，胸怀要大一些，特别是所谓作家自称的人，更应该要有自己的鉴赏能力、文学理论和见识，不能胡言乱语，否则，不仅挨批评之外，会被广大人民所痛恨和厌恶。如丁奉之流，不懂装懂，跳了出来，与人民抗衡的人，先认清自己的面目，先搞清楚自己是谁，是干什么的，我想，你这个作家头衔应该被拿下了，你所谓的诗歌的标准，是浅浅体的标准，是自封的，不是中国诗歌的传承，也不是教科书内的权威定义，是自己的理解，说白了，就是臆语。
　　现在，我负责任地告诉你，中国诗歌一点也不落后，目前中国诗歌的形式有好多种，它属于多元化发展，新诗只是移植产品，当代歌词才是中国传统诗歌的创新产品，它是先进的，在世界诗歌之中，属独树一帜的文化产品。丁奉之流的人，切记，中国诗歌没有落后西文，拿起中国汉语言专业的教科书来看一看，必须文化自信，不要一味崇洋媚外，没有甄别地舔跪西方诗歌，挺直自己的腰杆，做一个堂堂的大中华的诗人和作家，讲述中国故事，别玩花样，耍小聪明，做一些实事，写人民喜欢和喜爱的诗歌作品和文学作品。
　　文/家奴