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壮美祁连山

  文/祁连阳光
  祁连清寒,千岩竞秀万壑争流
  终年不化的冰川
  流淌着千年无瑕的琴音
  白雪压青松,傲骨凌风
  寒霜浸红梅,梅吐芬芳
  艳红点点妆天下,万山陇翠
  一代天娇,成吉思汗
  饮马黄河,竞雄天下
  射雕引弓,笑傲塞外
  黑水漫过祁连山
  居延花木早逢春
  雁落平沙,塞上又江南
  嫣支山下好牧场
  风吹草低见牛羊
  大汗天子,英雄烈马
  霍去病少年志当存高远
  汗血神骏,长樱在握
  不破楼兰,誓不回还
  一将功成万骨杇
  嬴得身前身后名
  安得猛士守四方
  春风争渡玉门关
  江山万里,河清海晏
  张旭狂草,西域歌舞天山
  八声甘州,丝路花雨润神州
  在那遥远的地方……
  壮美祁连山夏胜平――赏析祁连阳光的诗
  大凡喜欢写诗的人都爱读诗,读好诗。而今,中国的新诗己走过百年,我觉得诗的百年历程无非是两个字:语言。每个时代有每个时代的诗的话语,在人类文明进步的今天,一批又一批的诗的门派诞生,当然每家的门派都标新立异,追求一种新鲜的诗意,用不同的写作手法,力求语言的简洁,结构的精炼,给读诗的人更大的空间想象而达到诗的完美意境。正因为这样,就连我这个写诗之人都对诗感到扑塑迷离,甚至对诗似懂非懂。今天偶而一读:一位大西北的汉子,一位有着诗一样名字的诗人名字:祁连阳光,我被他的诗所表述的诗的语言而共鸣!
  诗的开头是这样的:
  祁连高寒,千岩竞秀万壑争流
  终年不化的冰川
  流淌着千年无暇的琴声
  白雪压青松,傲骨凌风
  寒霜侵红梅,梅吐芬芳
  艳红点点妆天下,万山陇翠
  诗句一开头,诗人用一种豪迈的语言,把祁连山的诗歌地理,祁连山的雪域风情,祁连山的壮阔和雄伟,吸引读诗人的眼球。
  这种直抒胸臆的开头,是诗人的语言对祁连山壮美的客观描述,语句的精准,情感的细致和丰富,没有超越现实,而是在新现实主义的前提下,用他的文字掺入一种祁连山的神韵、神曲的诗的节奏中,叩击清凉的内心世界,欣悦于诗的意境中。
  诵读中间的段落,更是让人无限的感慨:祁连山的这片热土,它不仅是历史上无数个风流人物展开的一幅画卷,更是它本身牧场,青春的草原哺乳一只只咩咩的羔羊,诗的刚烈又在诗人温和、质朴的心境中,给人一种现实生活中的新颖视角,也就是说,诗的活力,诗的生命是在社会现实中,对整个环境,事物直陈中的一幅原始状态的画面。
  这首诗的成功之处在于,诗人不是为了写诗而写诗,而是让自己的情感徜徉在一种诗的视频中,让我们看见,这实际上不是一件很容易,很简单而一挥而蹴的诗作。
  它的沉淀在于和中国传统的诗歌比较,又超出了现实和非现实的概念化的东西。
  再看诗的结尾;
  丝路花雨润神州
  在那遥远的地方……
  简洁的语言,有着充沛的穿透力,让人从他的诗歌中感悟到:一首有潜质,有内涵的诗,是诗人把他的社会阅历与这个时代俱进的变革紧密相连,并憧憬着自己的命运在历史的发展潮流中,奔向美好的明天。
  一个热爱社会,一个热爱大自然的大千世界的人,他的诗顺应了这个世界上人们最关注的话题:生活是美好的,诗也是美好的。
  诗歌点评:夏胜平,别名夏风,安徽省池州市石台县人。八十年代初期开始在省,地报、刊发表小说,诗歌,评论,民间故事等作品。现开始在网络平台发表诗作。世界汉语文学作家协会会员。

女人人生不易,记住人生海海中的7句话,一切苦难都能面对麦子的小说人生海海是一本关于人生和人性的书,书中人物生活坎坷,因而对人生的领悟很深,书中有许多关于人生的感悟,句句珠玑。人生海海中的人物以男性为主,女性角色很少,并且不是女主角。这论语与修养信近于义才能实现仁义礼智信是儒家提倡的五常,是人们必须拥有的5种最基本的品格和德行。五常贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心元素。信是五常之一,在论语中信字出现了38次之多,可见孔子道德经认清自己,战胜自己,才是真正的强者很多人都自以为认识自己,其实不然,人往往不能正视自己,仔细地审视自己,因而往往是灯下黑,看不清自己。在希腊圣城德尔斐神殿上的一句著名箴言认识你自己!说明在认识自己不容易这一点上,东论语与管理4个方面照顾周全就是一个优秀的管理者管理者不只是做事,重要的职能是协调各种关系,把各个方面都考虑到,做得妥妥帖帖,保证组织正常运转,使管理有效,这样的管理者才是一个优秀的管理者。春秋时期,郑国国相子产是著名的政治家,道德经少私寡欲,方能减少祸端人是有私心和欲望的,这是任何人不可回避的人之本能。在现实生活中,有两种极端思维,一种思维是完全持完全肯定的态度,认为人是极私贪欲的动物,应该满足自己的欲望另一种思维是否定人的欲望,人生海海上校肚子上的秘密,无关他人,却改变了几个人的命运著名作家麦家的长篇小说人生海海,改变了他以前谍战的画风,但是悬疑依然是他写作的显著特点,小说的主人公是上校,但是,作家并没有直接去写上校的故事,而是通过他身边的人所见所闻来叙述,让论语与修养道德是做人的底色在一天孔子的学生子夏问了他一个诗经中的问题,巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?倩,脸颊露出酒窝儿,形容笑得很好看盼,眼睛黑白分明的样子,顾盼生辉素,是没有染色的绢,没有发明纸道德经知足懂得知止,方能长久人太贪欲,不知满足,欲壑难填,就会做出作奸犯科的事,走上不归路。老子就说罪莫大于贪欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。意思是最大的罪过没有比贪婪的欲望更大的了,祸患没有比不知道满足更人生海海在绝望中寻找希望,跨过心里的那片海,热烈地活着著名作家麦家说他写人生海海的初衷,我想写的是在绝望中诞生的幸运,在艰苦中卓绝的道德。我要另立山头,回到童年,回去故乡,去破译人心和人性的密码。人生海海中的每个人物个性不同,但有一个论语与管理名不正则言不顺,管理先从正名开始领导力来自哪里?来自两个方面,一个是职位带来的影响力,另一个是个人魅力带来的影响力。在这两个方面中,职位是最基础,因为职位赋予领导的权力,发号施令才有人听,用孔子的话来说,就是正名冯唐女人,醒醒吧,除了自强不息靠自己,你还能靠谁?一个在社会上要立足,事业是基础,而干成事是立足社会的底气。怎样才能干成事?冯唐的成事心法是一本能干成事的经验之作。一说到干事成事,有些人认为这是男人的事,与女人无关。有一句流行的话
三月,我想和春天一起去见你清晨出门,见春雪薄薄地覆在树枝地面,便想到魏玛早春里,木心先生说起春初的境况,如果骤尔明暖,鸟雀疏狂飞鸣,必定会吝悔似地剧转阴霾,甚或雨雪霏霏,不禁叹道,春天果真像个雍容惆怅威仪弗感受春天的脚步有位哲人说过不热爱大自然的人,就不会真正懂得生活。我们的哲学一直在教化人们要做到天人合一,要对大自然怀着崇敬感激之心和谐相处。可是除了文人骚客山水画家之外又有多少人对大自然诚心的关春天的脚步祖国幅员辽阔而气候不齐,春天的脚步,总是以不同的节奏奔向各地。在南方,甚至在华北,春天都像个少年,奔跑着,跳跃着,甚至是翻着跟斗而来的,或者,它根本就没有走远。而在我们吉林这地方,感受春天晶莹透亮的春雨像断了线的珠子一样,点点滴滴,飘飘洒洒。得到了春雨的滋润,大地开始变得生机勃勃,一些翠绿色的小脑袋悄无声息地从大地母亲的怀抱中探出头来,欢快地唱着春天的歌曲。不多时,放下吧,更好的在前方很多时候,我们懂得放下却放不下,并不是那些人事物对我们有多重要,而是我们无法突破放手前的犹豫挣扎和无助。放下前的犹豫是最痛苦的,因为我们始终在分析利害,权衡得失,放与不放的念头总在人活到极致,修的是一颗莲心心净心若净,则如莲花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。自心清净,能断烦恼。一颗洁净无暇的心可以净化一切污浊与不堪,给你一个你内心深处最纯美的生活状态。心净,是人生的最高境界。心污浊,其因为宽容,所以快乐我们每天都可能会遇见一些看不顺眼的人,或遇上让人火冒三丈的事,这时心中所产生的恶念就是嗔。嗔会让人产生好斗好胜的心理,当我们的身体受伤或尊严被羞辱时,嗔就会让我们产生想要报复或伤害用这一句话,解决90的人生烦恼有一种人,总是会陷入一个怪圈。遇到高兴的事情,会暗暗感伤,觉得美好的时光转瞬即逝,无法将它牢牢握在手里。遇到难过的事情,则深陷其中,难以走出自己的困境,觉得这辈子也就这么难了,苦和余生,只求相处不累人这一辈子相识是缘分,相知是情分能彼此和睦地共度余生是最大的福分兜兜转转这些年世事渐渐读懂,人心慢慢看清经历越多,对人的要求越少只希望彼此,相处不累就好和相处不累的人一起活得最是轻余生很长,你别失望世间的路,有千万条最难走的那条,是心路很多时候,压垮我们的不是已经发生的事而是内心过不去的那道坎眼中紧盯着痛苦,便永远无法向前没有人脚下的路,是平坦到头的没有人头顶的天,是一直蔚蓝做最好的自己,遇见最美的人生别人眼里的你永远不是真正的你喜欢你的人哪怕你浑身缺点,都觉得你可爱讨厌你的人任凭你百般讨好,都瞧着你碍眼这个世界,从来不曾万事如意所以也别奢求,他们都会懂你莫强求那些求不得的事莫强