赫伯特诗歌精选我想描述一束光，它诞生于我的内部

　　齐别根纽·赫伯特，1924年出生于波兰东部洛威尔，曾在华沙学习法律和哲学。虽然他的诗作很早在杂志上发表，但他的第一本诗集《光线的一种和声》直到斯大林去世以后的1956年才出版。他继而出版了好几部重要的诗集《赫尔墨斯，狗和星星》（1957），《对于客体的一种研究》（1961），《我思先生》（1974），赫伯特也是一位著名的艺术史论者，并写作广播剧。其作品被翻译成多种文字。赫伯特的诗歌具有深广的文化和历史视野，风格多变，属于那种在不同时期用不同风格写作的诗人。  声音
　　我行走在海滩
　　寻找那种声音
　　在一道波浪和另一道波浪的喘息之间
　　.
　　但是这儿没有声音
　　只有水的古老的饶舌
　　却不风趣
　　一只白色鸟儿的翅膀
　　晾晒在一块石头上
　　.
　　我走向森林
　　那儿保持着
　　一只巨大的沙漏的微响
　　将叶片筛选腐土
　　腐土筛选为叶片
　　昆虫们有力的嘴巴
　　吃光大地上所有的沉默
　　.
　　我走向田野
　　大片的绿色和黄色
　　被小生物们的腿所粘牢
　　在与风的每一次碰击中歌唱
　　.
　　在大地无休止的独白里
　　若有某刻出现停顿
　　那是这样一种声音
　　它必定明晰嘹亮
　　.
　　除了私语什么也没有
　　轻轻的拍击骤然增加
　　我回到家里
　　我的经验呈现
　　进退两难的形状
　　要不世界是个哑巴
　　要不我自己是个聋子
　　.
　　但是也许
　　我们双双
　　注定陷入苦恼
　　.
　　因此我们必须
　　手挽手
　　无目的地继续
　　走向暗哑的喉咙
　　从那里升起
　　一种含混不清的音响
　　(崔卫平 译)  我们的恐惧
　　我们的恐惧
　　并不套着一件夜晚的衬衫
　　不具有猫头鹰的眼睛
　　不是去掀开一只棺材盖子
　　或熄灭一支尚在燃烧的蜡烛
　　.
　　甚至不具有一张死者的面容
　　.
　　我们的恐惧
　　是在口袋中发现的
　　写在纸上的一句话
　　＂提醒伏契克
　　德劳加街老地方有危险＂
　　.
　　我们的恐惧
　　并不从飓风的翅膀上升起
　　并不停落在一座教堂的塔尖
　　它就在现实当中
　　.
　　它有着
　　用仓促做成的形状
　　穿着带体温的衣服
　　拎着口粮
　　和武器
　　.
　　我们的恐惧
　　不拥有一张死者的面容
　　死者对我们温柔的
　　我们把他们扛在肩上
　　裹在同一条毯子底下
　　.
　　合上他们的眼睛
　　摆正他们的嘴唇
　　挖一个干燥的坑
　　把他们埋掉
　　.
　　不要太深
　　也不要太浅
　　(崔卫平 译)  一个诗人的重新讲述（一则广播剧）
　　荷马：诗是一声喊叫。你知道去掉那种喧嚷之后，一首诗还剩什么？
　　埃尔派尼：不知道。
　　荷马：什么也没有。
　　.
　　教授：在米利都附近的安诺尼，米洛的安诺米是巨人旁边的一个聋子。
　　（从一个水龙头中传来水的嘀嗒声）
　　……不重要的和常见的主题。安诺米坚持把一首诗奉献给一株柽柳，一棵普通的植物，繁茂和没有用处的。
　　.
　　荷马：我曾经讲述战争
　　灯塔和船只
　　被杀的英雄
　　和杀人的英雄
　　但我忘记了一件东西。
　　我曾经讲述海上的风景
　　城墙的坍塌
　　大火中的谷物
　　翻转的土丘
　　但是我忘记了那株柽柳
　　.
　　当他活着时
　　用一支矛突围
　　他受伤的嘴巴
　　紧闭
　　他没有看见
　　那海
　　那城邦
　　没有看见朋友
　　他瞧见了
　　在他的脸附近
　　一株柽柳
　　.
　　他目光延伸
　　至最高处
　　柽柳的干枯的细枝，
　　同时避开了
　　棕色和绿色的叶子
　　穿越天空
　　.
　　没有翅膀
　　没有血
　　没有思想
　　没有——
　　.
　　教授：主题的没有意义和形式上的堕落齐头并进。
　　.
　　荷马：……在黑暗和沉默中我的身体正在成熟。这多象春天的大地，充满了无法预料的可能性。一层新的茸毛正在覆盖我的皮肤。我开始发现我自己，开始调查和描述。
　　.
　　首先我要描述我自己
　　从我的头部开始
　　或者最好从我的手臂
　　准确地说是左臂
　　.
　　或者从我的手开始
　　从左手的小拇指
　　我的小拇指
　　是温暖的
　　柔和地向内弯曲
　　直到一粒指甲
　　.
　　它由三个部分组成
　　直接从掌心里生长出来
　　如果和手掌分离
　　它将变成一条十足的长虫
　　.
　　它是一只特殊的手指
　　是这个世界上独一无二的左手小拇指
　　径直地被赋予我
　　其他的左手小拇指
　　是冰凉的抽象
　　.
　　跟随我
　　我们有着共同的诞生之日
　　共同的死亡之日
　　和一种共同的孤独
　　.
　　仅仅是我的血
　　捶平来自黑暗的赘述
　　紧紧拽住那遥远的海岸
　　用那生存的命脉。
　　.
　　小心翼翼地，我开始调查这个世界。我了解每一桩事情直到它变得无用。象来自另外一出剧情的布景。我必须观察每一件新鲜事物，不是从特洛伊、从阿喀琉斯开始，而是从一只凉鞋，一只有搭扣的凉鞋开始，从小路上无意踢到的一块石子开始。
　　.
　　一块石子是一个活物
　　十分完美
　　和它自身相一致
　　遵守自身的界限
　　恰如其分地拥有
　　作为石头的意义
　　.
　　拥有区别于任何事物的香味
　　从不惊慌也不欲求
　　.
　　它的激情和冷漠
　　正当并充满尊严
　　.
　　当我把它捏在手中
　　我感到一种巨大的谴责
　　它高贵庄严的身体
　　识破了一种虚假的温暖
　　.
　　石头不可能被驯服
　　它们将永远望着我们
　　用一只辉煌而镇定的眼睛
　　.
　　我永远不再回到米利都。那儿是我的喊叫驻留的地方。它会以某些黑暗的小径抓住我并把我杀死。
　　.
　　在生的喊叫
　　和死的喊叫之间
　　紧紧地盯着你的指甲
　　盯着一个落日
　　盯着一条鱼的尾巴
　　你将要看到的
　　不是带到市场上
　　减价出售的东西
　　不是喊叫
　　.
　　那些神灵象情人们
　　象巨大的沉默
　　.
　　在喧闹的开始
　　和喧闹的结束之间
　　象一种难以捉摸的旋律
　　没有声音
　　又拥有全部的声音
　　.
　　这仅仅是开头。开头总是古怪的。我坐在宙斯神庙最低的一层台阶上，米洛库勒斯和我正在赞美一只小拇指，一株柽柳树、一粒石子。
　　.
　　我从来没有门徒和听众。人们至今对那史诗中巨大的火光感到害怕。但是它正在熄灭。很快那些烧焦的东西将为青草所覆盖。我就是那青草。
　　.
　　有时我想我也许能用新的诗歌吸引新的听众，那将不再是从勇气到勇气，从喊叫到喊叫，从恐惧到恐惧。代之而起的，是从谷物到谷物，树叶到树叶，感情到感情。从词到沉默。
　　(崔卫平 译)  为什么是经典
　　一
　　《伯罗奔尼撒战争》的第四卷书里
　　修昔底德描述了他失败的远征
　　.
　　在那些围攻、战役、疾病
　　将领们的长篇讲演
　　天罗地网
　　外交谋略当中
　　这个插曲像森林里的
　　一枚细针
　　.
　　雅典所属的安菲波利斯
　　输给了布拉希达斯
　　因为修昔底德的救援来得太迟
　　.
　　为此他获得了终身流放
　　从他出生的城邦
　　.
　　整整一生的流放
　　了解此种代价
　　.
　　二
　　现今战争中的将领们
　　在类似的困境中
　　对他们的屈降信口胡编
　　夸耀自己的英雄主义
　　及如何无辜
　　.
　　他们抱怨部下
　　抱怨嫉妒的同事
　　和有敌意的风
　　.
　　修昔底德仅仅说
　　那是冬天
　　他有七条船
　　已经开足马力
　　.
　　三
　　难道艺术的主题
　　必须变成一只破碎的瓦罐
　　一个渺小破碎的灵魂
　　装满自我怜悯
　　.
　　于是给我们留下的
　　将是情人的眼泪之类
　　在光线昏暗的小旅馆里
　　当糊壁纸剥落时
　　(崔卫平 译)  敲击者
　　有些人脑袋上
　　长着盛开的庭院
　　头发里扯出小径
　　通往洒满阳光和白色的城市
　　.
　　对这些人来说
　　他们闭上眼睛
　　想象的瀑布顷刻
　　从他们的额头流淌下来
　　.
　　我的想象
　　是一块木板
　　我的唯一工具
　　是一根枝条
　　.
　　我敲击那木板
　　它回应我
　　是——否
　　是——否
　　.
　　别人那里是树木绿色的钟声
　　水面蓝色的钟声
　　我却拥有一位敲击者
　　来自无人照管的花园
　　.
　　我捶击那木板
　　它怂恿我
　　用道德家枯燥的诗句
　　是——否
　　是——否  普洛克路斯忒如是说
　　我的流动王国在雅典和迈加拉之间
　　在那里我独自统治森林沟壑悬崖
　　没有君王的节杖老年人的忠告仅仅有一根棍棒
　　仅仅披着一头狼的外衣
　　.
　　我也没有臣民
　　如果有的话他们不会活得比黎明更长
　　.
　　神话专家们错误地称我为强盗
　　实际上我只是一个学者和改革家
　　我真正的热情在于人体测量
　　.
　　我用一个完美的人的尺寸做成一张床
　　我用这床衡量被捉到的过路人
　　我不得不——我承认——拉长——一些胳膊和截断
　　一些腿
　　.
　　接受治疗的病人死去 他们死得越多
　　我越是确信我的研究是正当的
　　因此所谓进步不能没有牺牲者
　　.
　　我渴望取消高人与矮人的差异
　　我想给讨厌的多样化人类单一的式样
　　为使人们整齐划一我竭尽全力
　　.
　　我的头颅被忒修斯砍去那杀害无辜的诺陶诺斯的凶手
　　他利用一个妇女的线团逃出迷宫
　　一个没有原则和前景的聪明人
　　.
　　我有一个切实的希望有人会继续我的劳作
　　将这个刚开始的如此精彩的事业进行到底
　　(崔卫平 译)  舌头
　　一不小心，我越过她的牙齿，把她那机灵的舌头吞了下去。它现在长在我身体内，像一条日本金鱼。它拂擦我的心脏和膈，像拂擦鱼缸的壁，它把淤泥从底部搅起。
　　.
　　那个被我夺去了嗓子的她，睁大眼睛瞪着我盼我说话。
　　.
　　然而我不知道该用那一只舌头对她说──是偷来的那只，还是早已长在我口腔，过份良好的那只？
　　(达文 译)  趣味的力量
　　这完全不需要伟大的性格
　　我们拒绝、失望和抵抗
　　只是拥有一点点起码的勇气
　　但这主要是一件趣味方面的事情
　　是的趣味
　　于其中有着灵魂的质地和良心的软骨
　　.
　　有谁知道我们能否做得更好一些
　　是想给瘦如薄饼的女人献上玫瑰
　　还是献给博斯画中迷人的角色
　　但此时有着怎样的恐怖
　　可怕的陷阱，谋杀者的小巷、营房
　　被唤作正义的殿堂
　　一个土生土长的靡菲斯特穿着列宁装
　　把奥罗拉的孙辈送往旷野
　　男孩有着土豆般的脸
　　丑陋的女孩双手通红
　　.
　　他们的修辞学用廉价的麻袋布做成
　　（马尔库斯。图勒斯在坟墓中翻转不已）
　　同义反复的一连串概念象落下来的鞭子
　　屠杀者的辩证法无理可讲
　　他们的句法来自主观性的美
　　.
　　因此美学在生活中可能有所帮助
　　一个人不可能忽略美的学习
　　.
　　在宣布答应之前我们必须仔细审视
　　建筑的式样，铜鼓和管乐的节奏
　　办公室的颜色和葬礼的可鄙仪式
　　.
　　我们的眼睛和耳朵拒绝服从
　　我们感觉的君王骄傲地选择流放
　　.
　　这完全不需要伟大的性格
　　我们仅仅拥有一点点勇气
　　但这主要是一件趣味方面的事情
　　是的趣味
　　它要求我们走开，做出一张扭歪的面孔和一种嘲弄
　　甚至为了这身体上罕见的满足必须
　　低下头颅
　　(崔卫平 译)  我想描述
　　我想描述最简洁的情感
　　喜悦或忧伤
　　它不象其它人所做的
　　企及太阳或雨水的闪电
　　.
　　我想描述一束光
　　它诞生于我的内部
　　但我知道它
　　并不象任何星光
　　因为它并非那样明亮
　　那样纯粹
　　它并不确定
　　.
　　我想描述勇气
　　而没有一头落满灰尘的狮子拖在身后
　　想描述焦躁
　　而不去摇晃一只盛满水的怀子
　　.
　　以另外的方式
　　我愿以所有的隐喻
　　换回一个词
　　它象肋骨一样出自我的胸脯
　　换回那个词
　　它遏制在我皮肤的
　　界限之内
　　.
　　但虽然这是不可能的
　　适才说——我爱
　　我便发疯地四处乱跑
　　捡拾鸟儿的羽毛
　　而我的温柔
　　完全不是用水做成
　　却向水要求一张面孔
　　.
　　还有愤怒
　　它不同于火焰
　　只是借取了火焰
　　一种啁啾不已的语调
　　.
　　如此模糊
　　如此模糊
　　在我内部
　　有着颇会保养的绅士
　　永远弃绝的那些
　　并且说
　　这是主语
　　这是宾语
　　.
　　我们躺倒睡去
　　一只手压在脑袋下面
　　另一只手伸向一堆星球之中
　　.
　　我们的双脚遗弃了我们
　　用它们细小的根筋
　　体验着大地
　　在下一个早晨
　　我们痛苦地将其拔出
　　(崔卫平 译)
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　　面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以＂为草根诗人发声＂为使命，以弘扬＂诗歌精神＂为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》