全国12000个郢，为什么绝大多数都在安徽？

　　这和地域历史文化有关系，叫＂郢＂的地方大多集中在皖北，合肥、六安等也有很多地方带＂郢＂。
　　按照词典解释，＂郢＂最初是指楚国都城＂郢＂都。历史上，安徽也曾是楚国的主要辖区，特别是战国时期，楚国的统治中心和核心区域就包括安徽，特别是江淮流域。西楚霸王伤心地垓下也在安徽。
　　然而，今天讨论的作为现在的地名＂郢＂并不是指古代楚国的都城，而是，可以引申为像＂郢＂都这样四周有防卫的地方，比如，城寨、军营、村落，也就是结营而居的意思。
　　因此，这里的＂郢＂是通＂营＂的，如果再搜索安徽带＂营＂的地方，会发现也是非常之多的，和＂庄＂、＂寨＂意思相近。甚至，有的地方，有时写作＂郢＂，有时又写作＂营＂。这里的＂郢＂，一般是行政村、自然村的规模，有的可能成为乡镇规模。
　　在历史上，特别是近现代史上，安徽匪患兵祸频发，民众特别是农村往往为了躲避和抗击土匪侵扰、蛮军祸害和洪水等，往往会效仿军队防御，修筑营区，或者依托地形，修建高墙、深沟，因而叫＂营＂，为了彰显实力、迷惑敌人，就说像古代楚国郢都一样坚固，因此，也叫＂郢＂。
　　特别是清朝时期，捻军在皖北，太平军在皖南活动频繁，而淮军自安徽兴起，安徽的很多地方因此动乱频发，很多人都只能躲到＂营＂、＂寨＂、庄台避祸，久而久之，就以此为名，形成现在的＂郢＂。
　　我出生于安徽合肥，生于斯长于斯。合肥地界，特别是周边乡村，有非常多的带郢字的地名，大房郢、贾大郢、王大郢、王小郢、邵大郢、舒大郢、唐郢、李郢等众多地名，大家都是耳熟能详。无论公交地铁，十分多带郢字的站名，随着一声声报站，大家各赴目的地，所以合肥人基本上不存在不认识郢字的。大家都知道郢字代表了以前一个个村庄的意思，却没有多少人真正知道为什么是郢字，而不是村字。
　　不仅仅是合肥皖中地区，长江以北六安皖西地区，及皖北地区，亦有大量带郢字的地名存在。也就是说以淮河流域为中心的江淮地区，有如此普遍的郢字地名现象。
　　有关此等地名现象有过多种讨论，这是十分正常的事情。但是你现在无论百度，还是头条，搜索结果都是楚文化遗存的结果呈现，甚至是定论的趋势，这就有误导之嫌了。因为这种定论有问题。
　　楚都郢论。春秋战国时期，楚国从立国到灭国，曾有七次迁都，均命国都为＂郢＂。 也就是说，楚国国都无论迁到哪里，无论是立国之时的丹阳，还是后来的郢都、鄀、鄢、陈、巨阳和寿春，楚国人都习惯性地把都城所在地叫做＂郢＂。
　　楚国迁都图（来源|网络图片）
　　楚都迁徙的最后一站，寿春，就是今天的安徽寿县。秦灭楚后，大量楚国遗民背井离乡，流散迁徙江淮各地，勿忘国耻，怀念故国，遂将自己居住的村落的名字，增加国都＂郢＂字，是为纪念，并沿袭使用至今。
　　安徽寿县古城（来源|网络图片）
　　故事听起来很美，可惜，大谬也。
　　一、我们先来讨论一下这个＂郢＂字。
　　郢字来源于＂郧＂字。郧，这里特指郧国。郧国是个比楚国更为古老的方国，历经尧舜禹、夏商、西周末，郧国几经迁移，在今湖北安陆一带被楚人灭国。楚人雀占鸠巢，休养生息，郧国故地渐成楚国中心，楚国人于是就将郧字里的贝改成王，＂郢＂字来代指国都，而且此后迁都之地均称作＂郢＂。
　　＂郢＂字代指楚国国都的做法，特别类似汉字＂京＂。＂京＂字代指中国国都，从西周时代就开始了。《诗经》通篇里的＂京＂字，都是代指西周国都镐京。时至今日，虽有北京南京两个京，但是简称时，＂京＂，就是特指首都北京，而南京则简称＂宁＂。
　　所以说，楚国遗民将郢字用于本地地名，属于涉嫌僭越之举，不符当时礼制。这在当时等级制度森严，尊卑有序的礼治天下的情况下，是不可能发生的。另外，作为楚文化最大继承者，湖北，也并没有如此＂郢＂字地名现象，也从侧面佐证这种说法不成立。
　　二、＂营＂字演变论
　　安徽地处江淮。江淮地区地跨淮河水系与长江水系，水运发达，自古以来就是四战之地。早在吴楚争霸时代，就是你来我往互相攻伐之地。从三国时期，到后来的东晋、南北朝、五代十国、宋金对峙等但凡南北大分裂时代，＂守江必守淮＂是为南方势力既定原则的军事战略防御。
　　南北对峙时代（来源|网络图片）
　　南北对峙时期，江淮地区是南北双方的军事反复拉锯、相对缓冲之地。对双方而言，皆为用兵之地。古代行军打仗不比今日，补充给养一直是重中之重。所以在古代边防之地，经常实行军垦制。战时行军打仗，闲时一边练兵，一边开荒垦地，补充给养。＂自力更生艰苦奋斗＂的＂南泥湾＂发展模式自古有之。
　　长久以往，可屯垦之地，大小军营散布。战时完成集结作战，闲时归地农垦。同时鼓励民间农垦，提供军事保护的同时，鼓励自行组织武装自保。地方豪杰，宗族门阀，逐渐形成半军半农准军事的大小地方村落军营。
　　所以有宗族族姓，方位坐标，带营字的地名出现。但是随着南北分裂时代结束，大大小小的村落的军事作用基本丧失，军营概念随着军队撤离，地方武装团练解散而烟消云散。
　　营、郢两字在旧时官话里发音基本一致，只是书写不同而已，逐渐发生＂郢＂字代替＂营＂字，更显文人风雅。如果耐心查询，在皖北地区，还有部分＂郢＂、＂营＂地名同存现象。到了合肥，基本上就全都是＂郢＂了。
　　如果更有些耐心，可以查询到，同为江淮地区江苏苏北地区，却基本为大量＂营＂字地名，并无＂郢＂字地名现象（除却原先属于安徽的盱眙地区）。侧面佐证＂营＂字是当时村落地名的普遍现象。
　　江苏，安徽同属江南省。清顺治十八年（1661年），拆分江南省为＂江南左＂，＂江南右＂，即今天的安徽省和江苏省。可以理解，＂郢＂字代替＂营＂字应该是发生在分家后的事情。
　　随后，＂郢＂成为一种约定俗成，影响到后期村庄的起名。
　　古代文字使用权掌握在少数文人手里，文字游戏有时被称为雅事。但是这种附庸风雅式的字串门式的改名却造成后世的我们极大的困惑及误解。
　　楚文化，寿县就是楚国最后的都城称为郢都
　　我家就叫大吴郢子，旁边还有靳郢子，大杨郢子，小杨郢子，小吴郢子……总之叫郢子的挺多的
　　我们村周围有沈郢，沈营，叶郢，王郢，刘郢，叶营
　　有两个逻辑。一，郢在地名中的实际含义，相当于村庄，已没有郢本身的城防都城的意义，所以明显是文化的符号留存。 二，作为楚国国都名，到战国末期是逐渐强化的，楚国因战略需要最后迁都于寿春，楚文化已经形成强烈的民族心理。国都易地皆冠名为郢，使得安徽江淮地区成为楚国最后的核心宿地，国都周围凡村落必称郢，无疑是楚文化的传承影响。如同关中称秦江东称吴，文化一旦进入历史底层，会深刻影响土地上的后继者。
　　安徽省宿州市萧县有个毛郢子。
　　楚国人最后的纪念。我认识的很多寿县人，男同志都是姓加一个单字的名，如汪年，徐辉……就像三国演义中的汉人名。
　　因为征地拆迁，现在剩不了多少了！
　　楚国原都城在湖北江陵，称为郢都。公元前241年楚国迁都于安徽寿春，都城叫仍叫郢，各地的村庄并叫李大郢，王大郢。