家乡丰县的白衣河记忆水是那么清澈天是那么蓝

　　每当静下心来时，眼前就是这样的一个场景：碧蓝的天空、清澈的河水、朵朵白云、绿色的河草、低头吃草的绵羊……
　　小时候，是必须做些力所能及的活的，那就是放羊、割草，割草也是为了羊，家里喂养了两只绵羊。事实上，那个时候，各家除了羊之外，其它如猪、马等是不允许的，生产队里集中在＂场＂里进行喂养。
　　放羊的好地方，一个是南河里，也就是白衣河；另一个就是北地里。
　　美丽的家乡母亲河
　　在70年代初，白衣河还没有进行第二次开发，也就是在原始状态，一到初春，可里会放些水，但一到深夏，河水就少了很多，河床内的草就绿郁郁地，在浅浅的河水映衬下，显得生机盎然，看在眼里，倒觉得很惬意。
　　由于河床没有淤泥，大人也很放心小孩子们在河床里玩，这里，也便成了我与庄上的小朋友们玩乐的天堂。
　　光脚奔跑着，脚地板接受着草尖们的自然按摩；笑声随着脚踩的溅出的水花而回荡在天空中，一波接一波；用自制的逮鱼工具小心翼翼地，虽然一无所获，然而，那种感觉只能停留在记忆里了，我多么希望用笔写出来啊，这也只能是想法而已，那种美，我真得找不到恰当的词语来描绘。
　　对于美好的事物，若经过了体验，自然是直观感受，但自然界里美的东西数不胜数，哪里有这么多时间去真实考察啊，不过，这不打紧，读文章有时反而是一种思想旅游，在思想的原野上时而狂奔，时而小憩，岂不美哉？
　　儿时的回忆
　　话是如此说，但要想真得通过文字去体验自然界时，还是要有些方法的，也可理解为要避免一些不恰当做法。
　　当我读到沈从文先生的《湘西散记》时，我一开始并不觉得沈先生的文笔有多好，但随着他的文字，我发现：在他的笔下，他的家乡＂桃源＂的风景跃然纸上，比如，他1934年回到他的故乡，他在《辰河小船上的水手》一文中写道：＂小船到达我水行的终点浦市地方时，约在下午四点多钟左右。这个经过昔日的繁荣而衰败了多年的码头，三十年前是这个地方繁荣达到顶点的时代。十六年前地方业已大大衰落……＂读到这里，我的眼前有两个镜头，一个是1934年，另一个大约是1900年前。
　　沈从文先生对于其故乡的爱，没有浓妆艳抹，而是用一个极为平铺直叙的手法，这写出来的文字朴实，可读性强，尤其是湘西人读了更是有感觉。
　　我说了以上一段话，不是说我能写出像沈从文先生一样的文字，我也深知我的写作水平，我还仅是处于学说话阶段呢，不，可能还达不到，但，我对我家乡的感情，却可以说与沈从文先生对其家乡的感情无甚差异的。
　　每次回家，我都是将心中的＂笔＂放下。卢梭先生曾在其传世之作《忏悔录》中写道：＂如果你想写一篇散文，你可以去旅游，但还是不要手里拿着纸、笔，边看边写，这是一定写不出来的。＂我是深有感触的，在90年代初，我曾在乡镇作为秘书身份参加了近半年的一个活动，在迎接仪式上，我拿着笔和本子在锣鼓喧天中不停地记着，然而，我对于活动的报道却没有写出来一个字，领导也不开心，自从读了卢梭的文字，我是深有感触；后来，读了些书，如美国超验主义哲学先驱梭罗的散文集《瓦尔登湖》（Walden.or life in Woods）中的文字，无不折射出梭罗的智慧，他在瓦尔登湖住了两年多，记录下了他的感受，这个感受是无任何涂脂抹粉的，真实、真实！以18篇散文，描述了梭罗在瓦尔登湖边隐居两年零两个月的生活，表达出梭罗热爱自然、呼唤人们返璞归真的思想。它语句质朴而简洁，观点深刻、发人深省，富于20世纪散文的气息，是美国现代文学中散文作品最早的典范之一。1845年7月4日梭罗开始尝试过一种简单的隐居生活。他孤身一人进入离家乡康科德城不远、风景优美、无人居住的瓦尔登湖边的山林中，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。他开荒种地，写作看书，拿自己种的豆、萝卜、玉米和马铃薯到村子里去换大米，过着非常简朴、原始的生活。
　　绿郁郁的，只能是回忆了，我的河堤哪里却了？
　　我家乡的白衣河，给了我宝藏，让我的大脑没有空白。在白衣河度过的时光，将我的欢乐嵌入了精神隧道。
　　那微风、那芦苇、那叫不来名的河床里的青草……都容纳了我的记忆，好在，记忆就像一个绳子，一头在我的大脑里，一头在微风、芦苇和绿草里，当我需要时，轻轻一抖大脑里的绳头，她们便飞奔过来，列队等候我的差遣，我这时，是多么的幸福啊。
　　事实上每当将心中所想记下来时，为文章起个名字挺困难的，不管如何，都要把＂丰县＂两个字写上，尽管我知道，有些喜欢我的读者一定不理解，但我还是决定要写上，因为丰县的水土养育了我，我希望白衣河还如过去一样美丽。
　　我怎能独自一人快乐呢，一定要分享给我的故乡和我的故乡人，我可以一个人忍受孤独，但绝对不能一个人独自贪享快乐。
　　2017．6．13