雍正王朝中佟国维的侄子为什么叫隆科多而不姓佟？

　　说起来可能比较复杂一些，历史上对佟国维的族籍记载比较复杂，有满洲镶黄旗之说，也有汉军镶黄旗之说。
　　佟氏可以追述到明代辽东佟氏，一世祖佟达礼，二世佟敬、让，三世仅让有三子升、昱、昊，昱过继敬为嗣，四世昱八子、昊一子。至九世为＂养＂字辈，有佟养性（佟半朝的奠基人）、养真、养和、养甲、养量、养正（也称养政，明朝进士）、养矩等；十世为＂年＂字辈，主要有盛年（即佟图赖、养真子）、卜年（养性子）、丰年、京年等；十一世＂国＂字辈，有国鼐、国祚、国器、国纲、国瑶、国维、国佐等；十二世＂世＂字辈，有隆科多、法海等。
　　隆科多
　　也就是说，其实佟氏本为汉族，但第十世佟国维奏请改为满洲旗，即常说的抬旗，不过直至清末也未改入满洲旗，仅是从正蓝旗汉军抬入了镶黄旗汉军。
　　第九世佟养真有三子：佟丰年、佟盛年（佟图赖）、佟京年 ，其中长子和三子仍然属于正蓝旗汉军，而次子则抬入镶黄旗汉军 。佟盛年一支抬入镶黄旗后，不少文献都认为其是满洲镶黄旗，而此支后裔不少确实是出任满洲缺 ，如佟国维第三子隆科多曾出任满洲缺的步军统领、第七子庆复曾出任刑部满洲缺的尚书等，且亦曾主动申请入满洲旗 。
　　所以，佟氏其实为汉人，以佟达礼为一世祖，第九至第十二世的字辈是＂养、年、国、世＂，但第十世佟盛年（佟图赖）之女嫁清朝顺治皇帝，并生下皇三子玄烨，也即后来的康熙皇帝，康熙继位之后，将其生母所在家族由下五旗的正蓝旗汉军抬入上三旗的镶黄旗汉军 。至十一世佟国维，也即佟图赖的次子、康熙皇帝的舅舅，将其始迁祖追溯到满族，所以也自认为属于满族，该支系的起名规则也按照满族起名。 如第十世，佟养真的三子，长子丰年、三子京年，次子盛年后改满族名佟图赖 ；第十一世，佟丰年孙名世雍、佟京年孙名世豫，均以汉族字辈命名，独佟盛年的孙子命名不按照字辈，而以满族方式命名，如隆科多、 庆元、庆复、庆泰、鄂伦岱、法海、夸岱等。
　　好的，我来回答！
　　这个问题挺有趣。首先我要说，《雍正王朝》里隆科多是佟国维的侄子，事实上，他却是佟国维的儿子。
　　说到满人的姓氏，真的让人琢磨不透。就拿大清的开创者努尔哈赤来说吧，也不知他怎么想的，竟然叫自己的两个孙子都姓了岳。即：长子代善的长子叫岳托、第七子阿巴泰第四子则叫岳乐。
　　大家应该都知道，岳飞最大的功绩就是跟金国人作战，无论是＂直捣黄龙府＂、还是＂笑谈渴饮匈奴血＂，都是对着努尔哈赤的祖先说的。按理说，金国人的后代努尔哈赤应该对他恨之入骨才对，但他偏偏让孙子去姓岳了！
　　这是不是很耐人寻味呢？
　　一，满人的姓氏及佟佳氏来源
　　满族姓氏是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。咱们汉族叫＂姓＂，在满语中称＂哈拉＂，比如：康熙的哈拉叫爱新觉罗。
　　满族入关后，由于从政策上推行满汉一家及汉文化的渗透，其姓氏逐渐向汉族接近，形成了满汉兼融的独特姓氏。但是，在其传承上却又与汉族姓氏有所区别，比如儿子与父亲可以不同姓，象刚才介绍的岳托、岳乐。
　　据《八旗满洲氏族通谱·卷十九》记载：＂佟佳，本系地名，因以为姓，其氏族甚繁，散处于马察，雅尔湖，加哈，佟佳，及各地方。＂后来逐渐分成了三十支。
　　这就是说，＂佟佳＂最初只是一个地名。
　　清初，佟佳氏与爱新觉罗家族的关系，是任何姓氏都无法比拟的。
　　二，辉煌百年的＂佟半朝＂
　　太祖努尔哈赤的结发之妻就姓佟，而且努尔哈赤是入赘到佟家。堂堂大清帝国的开创者，竟是一个佟家的倒插门女婿，说起来是不是有点掉价？
　　可人家努尔哈赤可不这么认为，相反，对于这一点，努尔哈赤自己不但毫不避讳，还到处室扬。佟佳氏嫁给努尔哈赤后，为丈夫生下一女二子：女儿是固伦公主东果格格，两个儿子分别是褚英和代善。
　　当然，在努尔哈赤功成名就之后，后来就认祖归宗了，所以他的这两位儿子自然也就没有姓佟，而是姓了爱新觉罗。
　　其次，大家都知道，顺治死后，年仅8岁的玄烨承袭大统，尊其生母佟佳氏为皇太后。这样一来，佟佳氏的两个兄弟佟国纲和佟国维、也就是康熙皇帝的两位舅舅，就成了大清的宠臣。可能是康熙还未成年母亲就去世的缘故吧，康熙认为母亲没有享过多少福，为了弥补遗憾，康熙自然会对他的娘舅一家格外恩惠。于是，康熙皇帝亲政之后，封大舅佟国纲为＂一等公＂，并予以佟家许多照顾。
　　接下来佟家更是不了得，佟国维有两个女儿嫁给康熙皇帝。其中，佟国维的嫡女在康熙二十年被晋封为皇贵妃，距皇后之位仅有一步之遥——她也成了大清的首位皇贵妃。之所以没有册她为后，并不是康熙舍不得这个封号，而是他的前两任皇后却早早离世，使康熙认为自己是＂克妻＂的命，才不忍册封这个小表妹。最后，在康熙二十八年，佟佳氏病重时，康熙一是为了给她冲喜，二是不忍爱妻遗憾而去，才给佟佳氏册封了皇后。第二天，佟佳氏就去世了。
　　佟表妹死后，佟国维被康熙破格晋封为为一等公爵。这样一来，佟家就一门两位一等公爵，这在不封外姓为王（入关初例外）的清代，一门两公的封爵可谓恩宠无比。
　　于是，在佟国维入掌中枢后，佟家便有了＂佟半朝＂之称。
　　佟国维死后，他的儿子和女儿又给佟家带来了好运。
　　大家知道，四阿哥胤禛出生后，由于他母亲的地位低，没有资格抚养皇子，康熙就把他交给佟贵妃抚养。这样一来，雍正即位后，对养母的娘家人当然要格外眷顾，包括他的舅舅隆科多。
　　写到这里，我个人产生了好奇：佟家女儿怎么有这么大的魅力，以至从努尔哈赤、顺治到康熙，都娶了佟家的女儿为妻？这样一来，也使佟家在百年时间内长盛不衰，男丁都以＂国舅＂自居。
　　隆科多，正是佟家最后一位政治名星。
　　据《清史稿》记载，康熙临终前，将遗诏交给了隆科多，所以隆科多就成了雍正即位的关键人物。当康熙去世后，就是隆科多当众宣读了传位诏书，四阿哥胤禛才继承了大统。可以说，胤禛能当上皇帝，隆科多可以说是居功至伟。
　　三，隆科多为什么不姓＂佟＂，而是姓＂隆＂呢？
　　其实，人家隆科多一直就是姓佟，只是为了便于称呼，而把他的姓给省去了。
　　正如我们在电视剧中看到的那样，官员们称呼索额图为索大人，管明珠为明相，其实，索额图姓＂赫舍里氏＂，明珠姓＂那兰（腊）＂氏。鳌拜称为鳌大人，实际鳌拜姓瓜尔佳氏。
　　还有乾隆宠臣和珅，官员一口一个＂和大人＂叫着，其实人家和坤压根儿就不姓和，而是姓＂钮祜禄氏＂。
　　所以，称隆科多为＂隆大人＂、＂隆中堂＂，并不代表人家就姓隆，只能说是习惯称呼。这种称呼，顺从了汉族的称谓习惯，倒也不能说是错。
　　后记
　　其实，自大清入关后，满族内部也改掉了在名字前冠以姓氏的称呼习惯，而是直呼其名。
　　到了清朝灭亡后，满族姓氏更加式微，变得一步步汉化了。比如：
　　皇族爱新觉罗氏，大都改为金、赵等氏；富察氏，改汉姓为富和傅氏；瓜尔佳氏，改为关、汪等氏；那拉氏，改为那、叶以及白氏；钮祜禄氏，改为郎和钮氏，等等。
　　而佟佳氏，则大都改汉姓为佟氏。
　　最后需要说明的是，在清代，某＂佳＂姓有两种来源：一种是天生满洲，另一种是汉军汉臣被赐为满人。汉人被抬籍改为满姓后，通常就是在汉姓后加一个＂佳＂字，而并非天生就姓某＂佳＂氏。
　　一家之言，不足之处，还请大家指正，谢谢！
　　隆科多叫佟佳·隆科多。如果说隆科多姓隆的话，那多尔衮岂不是姓多，皇太极姓皇，努尔哈赤姓努，福临姓福。爱新觉罗一家岂不是乱了套？那么为什么就会有佟国维和隆科多这样的差异呢？那要从他们先祖说起，毕竟搞清楚我国古代姓，氏这样的名称对很多人来说就是老大难的问题，但是他们最开始的时候都有一个共同的特点，就是与所处的地方密切相关。
　　我国古代＂姓＂和＂氏＂
　　在我国古代最开始的为母系社会，所以姓和母亲关系密切，最开始的姜，妫（音：归），就是姜水流域和妫水河畔，姓就是维系宗族血脉的依据之一。那所谓氏就是分支。
　　简单举个例子如果姓姜的大户三个儿子，大儿子继承了他的主要财产还姓姜，后代因为先祖继承了钱，就氏族为＂钱＂，二儿子分配到了西门居住，后人取氏为＂西门＂，三儿子继承了家里的肉铺，后人取氏＂屠＂。就这样，我国的姓氏要逐渐的丰富起来，到了秦汉的时候，姓，氏逐渐不做区分。
　　比如孔子，姓子，是商朝后裔，他的孔氏就是来自六世祖＂孔父嘉＂里的一个＂孔＂字。所以如果很多同姓＂西门＂的人，他们不一定先祖相同，但是他们的先祖可能都被安排在西门居住。
　　好了，我们拐回来说佟国维这里的事情。很多人就有疑问为什么佟佳氏族佟养真（避胤禛讳改为养正），佟图赖，佟国维，佟国纲都有佟，到隆科多这里就没有了＂佟＂。
　　那要从佟家的先祖说起，他们开始在满洲＂佟佳＂这个地方居住，所以就以佟佳为氏，他们本为女真族。佟国维先祖佟佳·达尔哈奇作为商人，因为贸易原因迁到了抚顺，当时明朝统治下，为了交流和贸易方便佟佳氏逐渐采用＂佟＂作为姓。所以佟佳氏先祖更早有佟科，佟迈，佟养性等等。虽然他们用＂佟＂姓，但依旧为佟佳氏。后来爱新觉罗氏，努尔哈赤建立八旗制度，南下灭明。佟养性和佟养正率家族入旗，恢复了原来女真称谓，开始为正蓝旗，后来抬旗入镶黄旗，用佟佳氏，所以再后来新生的孩子，基本都以佟佳·xx为名字。比如隆科多为佟佳·隆科多，他的弟弟为佟佳·庆复。电视剧《雍正王朝》中隆科多为佟国维侄子，历史上隆科多为佟国维三子。
　　佟佳氏与爱新觉罗氏联姻从努尔哈赤开始，努尔哈赤三子阿拜女儿嫁给了佟养性。佟国维姐姐孝康章皇后为康熙生母。佟国维女儿孝懿仁皇后为康熙皇后。
　　文/红雨说历史
　　小时候一直都以为和珅姓和，因为剧中纪晓岚等人都称他＂和大人＂，而他的府邸也被称作＂和府＂，长大以后才知道，和珅姓钮祜禄氏，实际上该称他钮祜禄大人。
　　隆科多是佟国维的儿子，而这父子两个人都不姓佟，而都姓佟佳氏。
　　不管是佟国维还是隆科多，他们都是满洲人，按照姓在前名在后的习惯，他们真正的名字分别是佟佳·佟国维、佟佳·隆科多，只不过满洲人习惯上称名不称姓而已。
　　很多人以为清朝的＂佟佳氏＂源于汉姓，佟佳氏就是汉人，实际上并非如此，佟佳氏族人之中的确有些来自于汉人，可佟国维、隆科多这一支并不是。
　　佟国维的祖上佟养正世居辽东，乃是女真人，当时还是明朝时期，辽东属于明朝的地盘，因此当地的汉化十分深刻，佟养正等女真人在习惯上也随了汉人，因此取的名字也与汉人看不出来有什么区别。
　　而在女真原本的姓氏之中，本身就有佟佳氏，他们属于因地而姓，因为居住在辽东的佟佳江流域地方，所以称作佟佳氏，并不是从汉姓佟姓演变而来。
　　明朝衰落之后，辽东失守，佟国维的祖上佟养正带领族人投奔努尔哈赤，恢复为佟佳氏，与原本的女真佟佳氏合并在了一起。
　　而根据清朝初期的八旗建制，在辽东等原本许多汉人聚集居住的地区，设立了汉八旗，佟养正等佟佳氏族人虽然从血统上来说都是女真人，但他们世代居住辽东，汉化很深，因此他们也都被编入了汉军旗之中，可他们并不是汉人。
　　有一点常识要弄清楚，清代满洲八旗里也有蒙古人、汉人等族群，而汉军八旗当中也不完全都是汉人，所在旗籍，并不能完全代表其族群属性。
　　佟佳氏是满洲八大姓之一，尤其是在清朝初期，地位极高，而在佟佳氏家族之中，既有满洲人也有汉人，在满洲八旗与汉八旗之中都有广泛分布。
　　清代的佟佳氏主要分成三个分支，其中有两支都属于完完全全的满洲人，分别是哈哈纳扎青的血亲与阿哈出的后裔，而另一支就是汉化满洲，也就是佟养正的后代，佟国纲、佟国维、隆科多等全都属于这一支。
　　说白了，佟国维这一支的满洲人，他们祖上本来就因为居住地而姓佟佳氏，但因为汉化而改姓为佟，后来又因为归顺努尔哈赤而恢复了佟佳氏的姓氏。
　　清朝是满洲人所建立的王朝，而满洲人的姓名与汉人完全不同，只不过在入关之后，满洲的姓名文化受到了汉文化的强烈影响，也开始出现变化。
　　比方说，早期的满洲名字都带有浓烈的本族色彩，比方努尔哈赤、舒尔哈齐等，一看就知道不是汉人名字，但入关后，满洲人的名字变成了玄烨、福全、弘历这种风格的，甚至还开始按照汉人习惯进行按字排辈。
　　满洲有自己的姓氏，如爱新觉罗、钮祜禄、舒穆禄、瓜尔佳、珂里叶特等等，但平时在称呼上他们习惯于称名不举姓，也就是只叫名字不说他们的满洲姓氏。
　　在《养吉斋丛录》中有记载：＂凡公私文牍，人皆以其名之第一字称之，著姓然，其命名或用满语，或用汉文，用汉文，将用二字，不准用三字，以其与满语混也。＂
　　清朝满洲人大多都有自己的汉译姓名，他们在日常称呼的时候不说姓氏，而是将自己名字里的第一个字作为称呼使用，比如钮祜禄·和珅被称作和大人，苏完瓜尔佳·荣禄被称作荣大人，诸如此类，不胜枚举。
　　佟国维与隆科多这对父子，都姓佟佳氏，但他们平常都不说佟佳氏，佟国维的名字完完全全看起来就是汉名，隆科多这个名字好歹还能看得出是满洲人的名字。
　　说白了，这些都只是习惯问题，和珅的儿子也不可能姓和，而是姓钮祜禄，佟国维的儿子自然不可能姓佟，因为他自己就不姓佟，隆科多自然也不姓，而＂隆＂也不是隆科多的姓。
　　谁都知道，溥仪姓爱新觉罗，但按习惯，都是直接称他的名字溥仪，像是载沣、荣禄、奕訢等等，都是同样的道理，这也算是清朝时期的一种特殊现象，而清朝规定满洲人的汉名都要用两个字，不能用三个字，以免与满洲名字混淆。
　　佟国维的七个儿子，不仅仅是隆科多，其他几个儿子也没有一个姓佟，而他们的名字里也没有佟字，他们的名字首字并不是姓氏，最多平时称呼的时候当做姓氏用一下而已。
　　又看到这一类题，这种题可以提出无数个：明珠儿子纳兰性德为什么不姓明？和珅儿子丰绅殷德为什么不姓和？傅恒之子福康安为什么不姓傅……
　　提出这种问题的人一般是不了解满族的名字规则。我们一般从电视剧中看到的清朝满族人名只是他们的名字，并不包括姓氏，比如明珠的全名是叶赫那拉·纳兰明珠，和珅的全名是钮祜禄·和珅。为了简单易记，我们都只是说他们的名字。
　　同理，佟国维和隆科多也是这种情况。
　　佟国维，满族镶黄旗人，佟佳氏。＂佟＂是＂佟佳＂模仿汉姓的简写，佟国维的全称应该是佟佳国维，隆科多则全称是佟佳·隆科多。二人都姓佟佳，何来姓氏不同一说？
　　满族的姓氏来源于宋辽时期的女真姓氏，而女真姓氏则来源于部落名称、山川河流的等。随着女真（满族）逐渐接受汉族儒家文化，他们的姓氏也在向汉族学习，进行了简化，例如满姓马佳，原来是该部族起源地＂嘉里库马佳＂，后来简化成马佳。
　　据《皇朝通志·氏族略》中记载，满族＂有六百四十六姓，又记谱外三十三姓＂。其中最主要的有八个姓氏：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮祜禄氏，俗称＂满族八大姓＂。这八个姓氏是满族当中人数最多、历史最悠久的部落，像清朝的皇家姓氏爱新觉罗则属于后起之秀。
　　清朝灭亡后，很多满族人都改成汉姓，像佟佳氏改为佟，例如佟大为；瓜尔佳氏改为关，例如关之琳、关晓彤；马佳氏改为马，例如马景涛；那拉氏改为那，例如那英、那威；富察氏改为富，例如这次金鸡奖影帝热门人选富大龙（没当选）；钮祜禄氏改为郎，例如著名钢琴家郎朗。
　　这里说一下，电视剧《雍正王朝》中，佟国维和隆科多是叔侄关系，但历史上的真实情况隆科多是佟国维的亲儿子。
　　隆科多在正史中其实是佟国维的三子，而非侄子。《清史稿》记载隆科多是＂满洲镶黄旗人，一等公佟国维子，孝懿仁皇后弟也。＂
　　那为什么佟国维的儿子不叫佟科多？而叫隆科多呢？其实很简单，因为隆科多的姓不是隆，佟国维的姓而不是佟，他们的姓是佟佳，所以佟国维的全名应该是佟佳.佟国维，而隆科多的全名也是佟佳.隆科多。 其实这就满清的名字都是这样的，比如满清的皇族姓就是爱新觉罗，所有比如康熙帝的全名应该是爱新觉罗.玄烨，而非玄烨。
　　佟佳氏的由来
　　佟国维的祖先原是投奔明朝的女真人达尔哈齐，后在抚顺被满人攻占后，率全族投降了努尔哈赤，并被归入到了汉军，同时将其迁移到东北的佟佳居住，而达尔哈齐为了迎合满人欲将其姓改为满姓，随即以居住地＂佟佳＂为姓。据《八旗满洲氏族通谱·卷十九》记载：＂佟佳，本系地名，因以为姓，其氏族甚繁，散处于马察，雅尔湖，加哈，佟佳，及各地方。＂
　　佟佳氏的兴盛
　　佟国维的祖父佟养真因协助满人攻辽阳有功，从被封为三等轻车都尉并允许世袭罔替。《清史列传》记载：＂六年，从征辽阳，以功授三等轻车都尉世职，奉命驻守朝鲜界之镇江城。＂
　　之后佟养真兵败被杀其子佟图赖继承了佟养真的爵位，后因为攻明大凌河有功军职晋升为二等参将，随后又在松山之战因功晋升为一等参将，同年后金分汉军为八旗，佟图赖被授汉正蓝旗固山额真，后满清入关之后成为满清重臣。
　　佟图赖忠鲠类父，督师南征，破福、唐二王，三江、闽、浙，以次底定，仍世侑飨，允哉！准塔绥徕畿辅，戡定江、淮；伊尔德横海杀敌，破鲁王馀众，功与相并。努山、阿济格、尼堪、佟图赖佐定江表，又合军徇湘南。戮力佐创业，绩亦伟矣！
　　佟佳氏真正辉煌的开始是在佟图赖的女儿生下的儿子成为皇帝之时，而这个皇帝就是清朝第一帝康熙皇帝，在这之后作为康熙帝的母亲的母家，佟佳氏家族正式成为满清最有权势的家族之一。 佟佳氏，少保、固山额真佟图赖女。后初入宫，为世祖妃。顺治十一年春，妃诣太后宫问安，将出，衣裾有光若龙绕，太后问之，知有?，谓近侍曰：＂朕?皇帝实有斯祥，今妃亦有是，生子必膺大福。＂三月戊申，圣祖生。圣祖即位，尊为皇太后。
　　其家族在这之后还接连出了一个皇后和一个皇贵妃，一位是康熙的孝懿仁皇后，另一位就是乾隆的悫惠皇贵妃。 而其家族的子孙们也是享尽了荣华富贵，先是佟图赖以太子太保致仕，后其子佟国维更是做到了领侍卫内大臣、议政大臣的位置，并封一等公，自此在康熙一朝权倾一时，成为满清朝廷最为核心的权臣。
　　在这之后隆科多因拥立雍正帝有功，更是被封吏部尚书，同时在挑选官员担任何种职务的时候，隆科多可以不经奏请就可决定此人的官职，而这在当时被称为＂佟选＂，且雍正帝更是不称呼其名，而是直接称其为舅舅。雍正二年更是被赏赐双眼花翎、四团龙补服、黄带、紫辔。可以说此时的佟佳氏家族正式步入最巅峰的时期。《清史稿》记载：＂复与羹尧同赐双眼花翎、四团龙补服、黄带、紫辔。＂
　　在回答这个问题之前，先纠正很多人的一个认识误区，这个认识误区其实就是电视剧《雍正王朝》造成的。不可否认，电视剧《雍正王朝》是一部良心制作，但是出于剧情需要，电视剧的编剧也对历史作出了＂合理化篡改＂。佟国维与隆科多的关系便是其中之一，真实历史上的佟国维与隆科多是亲父子！佟国维是隆科多的亲爹，而不是剧中所谓的六叔。那么，为什么佟国维的儿子隆科多不姓佟呢？清朝旗人取名的问题
　　清朝对旗人取名并没有严格限制，换言之，并没有强行规定旗人必须使用满洲名。清朝入关之前，满洲旗人的姓名普遍比较满洲化，最著名的莫过于网上经常被人调侃的＂野猪皮＂了，清太祖努尔哈赤的名字在满语中有＂野猪皮＂之意。伴随着清朝入关的步伐，满洲旗人也在不断汉化，慢慢看不上＂野猪皮＂这些名字了。于是，比较汉化的名字出现了，甚至开始学着汉人排起了字辈，最典型莫过于清圣祖康熙帝的儿子了，他们是清朝帝系第一辈使用汉化字辈的皇子。
　　除了取字辈之外，有人走得更远，索性给自己的儿子取了一个完全汉化的名字！如清高宗乾隆帝的岳父，他是地地道道的满洲旗人，名字却汉化得不能再汉化了，叫李荣保。乍一看这就是一个汉人的名字，不是吗？与其差不多同时期还有一位名人也是如此，他就是雍正年间的官场＂直升机＂、九年从普通进士一直升到总督的尹继善，他同样是地地道道的满洲旗人，用的却也是汉名，而且他的父亲尹泰同样使用的是汉名，父子连尹这个汉姓都用了……
　　不过，无论李荣保还是尹继善，都仅仅是名而已，他们并不姓李、尹，李荣保姓富察氏、尹继善姓章佳氏！换言之，他们应该叫富察李荣保、章佳尹继善。当然，清朝旗人没有这么叫的，都是只称名、不称姓，只有现在的清宫戏才叫什么＂富察容音＂＂钮钴禄甄嬛＂……纯属荒天下之大谬。
　　在满洲旗人姓名汉化的同时，一群卖祖求荣的汉军旗人和包衣汉姓人却在将姓名满洲化！说白了，就是自己往自己脸上＂贴金＂，觉得自己似乎比汉人＂高人一等＂。以清仁宗嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏的祖辈为例，他得罪祖父叫武士宜，这个名字看起来还是挺汉化的，只是姓改了而已。其实不然，所谓武士宜其实是后来清朝官方的汉文书写方式，早年的档案中，他叫五十一！数字？
　　这是个什么名字？熟悉历史的人都知道，乾隆四年＂弘晳逆案＂发生之后，清高宗乾隆帝将堂兄弘晳的名字改为了四十六，这是一个带有侮辱性质的名字（下人用的名字，比阿其那、塞思黑略高档一点点），用现在的话说就是类似＂狗剩＂之内的贱名。换言之，武士宜的父亲魏嗣兴为了攀上满洲主子，宁可给儿子娶个满洲贱名，也不愿用自己原本的魏姓给儿子取个汉名！佟氏家族取名的问题
　　佟氏家族与前面说到的汉军旗人、包衣汉姓人还略有不同，他们是地道的满洲土著，至少佟国维自己是这么说的。因为汉化较早，在八旗制度建立之初，早已汉化的佟氏家族被清太祖编在了八旗汉军牛录之中。在佟国维之前，佟氏家族子弟取的都是汉名，如佟国维的哥哥叫佟国纲、父亲叫佟图赖、祖父叫佟养正。
　　如果按照佟国维的说法，其实佟氏家族原本就应该姓佟佳氏，和清太祖元妃佟佳氏同姓。这里我们就不去纠结了，至少他们已经被编入了八旗汉军，而且取了佟姓的汉名！在清圣祖康熙帝成为皇帝之后，佟氏家族也一跃成为了首席外戚。于是，佟国维不干了，特地上书外甥康熙帝说自家本就是满洲土著，要求出汉军回归满洲。加之康熙帝为自己脸上贴金的需要，于是佟氏家族被正式抬入了满洲镶黄旗。
　　因为前面提到的这层原因，佟国维在给儿子取名时都采取了满洲方式，而且在尚未抬入八旗满洲之时便已经开始了。他的长子叫叶克书、次子叫德克新、三子叫隆科多……都是满洲名！反倒是成了首席外戚之后所生的儿子却又回归了汉化，取名庆元、庆恒、庆复、庆泰。
　　从儿子的名字也能反映出佟国维不同时期的不同心态。早期为了强调自身＂尊贵＂的满洲血统，刻意给三个儿子取了满洲名。在真正＂尊贵＂之后，反倒是看开了……于是，儿子的名字又重回了汉化之路。只是，这一次不再使用佟姓了，因为他们姓佟佳氏。换言之，隆科多虽然不姓佟，但他也不姓隆，他姓佟佳氏，用电视剧里的说法，他叫佟佳隆科多！
　　有人说过，任何历史都是当代史，名字往往是最外在的表现。新中国建国初期的援朝、五十年代末六十年代初的跃进和六七十年代的卫东、卫彪……无一不是与时代挂钩的。隆科多的名字其实也是时代特色的外在表现，它反映了清初不少汉军旗人和包衣汉姓人的心态——为了向满洲主子看齐，连祖宗都不要了。
　　而隆科多几个弟弟的名字，恰恰又反映了满洲贵族的汉化之路。在入关成为国家的＂主人＂之后，满洲贵族们也渐渐看不上自己原来的＂野猪皮＂了，于是名字纷纷汉化，不仅帝王家论起了字辈，普通满洲旗人也以取汉名为荣。于是，李荣保、尹继善……这样的名字出现了。
　　历史上隆科多其实是佟国维的儿子，而不是侄儿。
　　隆科多只是他的名，而不是姓氏，隆科多全名为佟佳·隆科多。因为人们通常称他为隆科多，
　　所以才给人感觉他和佟家没有什么关系。比如清朝大名鼎鼎的大贪官和珅，其实他也不姓和，他的全名是钮钴禄·和珅、只是人们通常叫他和珅，而他的姓氏，大部分的人是不知道的。《雍正王朝》中十四阿哥的属下鄂伦岱其实也是佟氏家族的人，他才是真正佟国纲的长子，佟国维的侄儿。
　　隆科多的佟氏家族在清代是一代名门。佟家原本是女真族（也有说是汉族），不过家族在辽东地区长期和明朝的好人接触，他们家族已经高度汉化了，和汉人一样了。在佟养性、佟养真兄弟的时候，佟家就是辽东地区望族，在当地很有影响力和号召力。后来，他们两兄弟投靠了努尔哈赤，非常受重用。佟氏家族也因此形成了一个庞大的军功贵族集团。
　　汉军八旗建立以后，佟氏家族改为了佟佳氏。他们佟佳氏的人南征北战，立下了很大的功劳，比如：
　　佟养甲：内阁学士、总兵、两广总督；
　　佟养量：山西宣大总督、右都御史；
　　佟国器：福建巡抚、浙江巡抚。
　　同时，佟家更是和皇族联姻。顺治十年，顺治帝选佟图赖之女为妃子。顺治十一年，十五岁的佟妃生下了康熙帝。
　　在康熙朝的时候，佟家更加受重用了，代表人物便是佟国纲、佟国维两兄弟
　　除了这两人以外，佟家在朝中有很多做官的人，并且他们家和皇族关系密切，可以说是一个特殊的外戚集团。比如康熙朝的时候佟家的人有：佟国瑶、佟凤彩、佟国帧、鄂伦岱、法海、佟妃、叶克舒、隆科多、舜安颜。
　　所以佟氏家族当时有＂佟半朝＂之称。
　　隆科多又是当时佟氏家族的重要人物之一，佟家由盛到衰的转折点就在他这里。在康熙时期，隆科多以皇亲国戚的身份成了康熙的重臣，担任步军统领长达十余年之久。
　　在康熙去世的时候，正是隆科多力保雍正继位，之后马上被雍正委任为总理事务大臣（有四个人担任），随后便是各种恩赏，可谓是位极人臣了。
　　当然最后的结局不用多说，隆科多被雍正圈禁起来。
　　对此问题你有什么不同的见解呢？
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　　为什么隆科多姓隆，他老爹佟国维反而姓佟？
　　看过清朝影视剧的人，或许都有过这种疑惑。其实，隆科多并不姓＂隆＂，他也是姓＂佟＂的，只是满人有个习俗——＂称名不举姓＂。
　　何为＂称名不举姓＂？
　　举个例子：
　　乾隆帝在雍正年间还是皇子时，都是被人称作＂皇四子宝亲王弘历＂。
　　但是，我们都知道弘历的姓氏是爱新觉罗，但从来没有人（包括弘历自己）会用＂爱新觉罗·弘历＂称呼他。
　　具体到隆科多：隆科多也姓佟，或者说是姓了＂佟佳氏＂。
　　但人们并不会称呼隆科多为＂佟佳·隆科多＂。隆科多是一个满语名字，即longkodo也。所谓的＂称名不举姓＂，意思就是满人在打交道时，直接称对方的名字，不称呼姓氏。
　　与此同时，人们也会称隆科多为＂隆大人＂。
　　并不是说隆科多姓隆，其实也是满人的习俗——以其名字首字，＂称之若姓＂。
　　这种称姓的方式叫做＂随名姓＂。
　　在入关以后，满人私下里习惯以父祖名字的首字取名，也就是对原有的多音节姓氏，如富察（fuca）、瓜尔佳（guwalgiya）、佟佳（donggiya）等等姓氏的简化。
　　例如， 康熙朝的礼部尚书顾八代，本姓伊尔根觉罗（irgen gioro），他的祖父曾取名顾乔，于是后人就以＂顾乔＂的首字为子孙取名，像是顾八代之子名叫顾俨、孙子叫顾琮。
　　但无论是顾八代、顾俨、顾琮等等，都是伊尔根觉罗氏的子孙。
　　总而言之，这是一种满人的习俗使然。
　　佟家本来是姓佟的后来賜了佟佳作为姓隆科多