包拯晚年无子女，六十寿辰的时候，儿媳跑过来说这是您两岁儿子

　　＂关节不到，有阎罗包老＂，在民间，包拯因其执法严明，从不徇私、品德高尚而被百姓们当成是奎星转世，深受百姓们的爱戴。包拯也是真正的为民办事的父母官，他严于律己，为官清廉，众臣都害怕他，即使被其弹劾，也只能敢怒不敢言，就连皇帝都要礼遇他三分。
　　然而就是这样的一个清官，本应该在晚年享受子孙满堂的天伦之乐，但无奈的是却差点断了后代。包拯出生于999年，是安徽合肥人，经过了二十多年的寒窗苦读，终于在1027年，也就是28岁那一年考上了进士，光宗耀祖。
　　只是包拯的原配夫人李氏走得早，没有留下一儿半女，包拯又勤于科举之事，没能给父母留下个孙子。包拯一走，他的父母觉得孤单，于是包拯就放弃了入仕为官的机会，回家赡养父母，并重新纳了个继房董氏。
　　1033年，包家喜事临门，包拯的第一个孩子包繶出生，老人家终于享受到了儿孙福，但还没来得及高兴多久就去世了。包拯悲痛欲绝，为父母守孝3年后甚至一度想放弃为官，还是乡邻相劝，他才在1037年赴京听选，去安徽的天长当了知县。
　　从此，包拯无心儿女情长，只将百姓当成自己的衣食父母。按照宋朝高薪养廉、重文轻武的制度，官员们为自己谋取点私利，娶些三妻四妾，是相当普遍的事情，但包拯却完全没有这方面的心思。
　　1041年，包拯被调任广东端州知府，这里生产砚台，也是贡品砚台的生产地。但是的百姓并没有因为制作优质的砚台而生活变好，因为以往的知府都命令百姓制造比贡品数量多几十倍的砚台，并将多余的送给权贵，以求自己能升官。
　　包拯上任后，从不取一个砚台回家，严查徇私行为。百姓需要生产的砚台变少，生活反而变得更好了，因此十分感谢包拯。1043年，包拯入京为官，仍依然保持着原来的高风亮节的作风，从不犯丝毫过错。
　　同时，包拯还经常为民请命，免除或减少老百姓们的劳役赋税，地方百姓对张振感激不尽。而包拯的孩子包繶也因为受到父亲的影响，少年时期就被宋仁宗赵祯封为太常寺太祝。但遗憾的是，包繶还没来得及感谢皇帝的恩赐就去世了，年仅20岁。
　　包拯白发人送黑发人悲痛无比，好在儿子还给他留下了才几个月大的孙子，名为包文辅，由儿媳崔氏带着，包拯心中总算得舒坦些。但福不双至，祸不单行，包文辅年仅5岁就夭折了
　　当时正临近包拯60岁大寿之时，痛失小孙子，包拯便没有再给自己庆生的心思了，整日消沉。而儿媳崔氏虽然也是悲痛欲绝，但还是尽心尽力侍奉公婆。包拯看不下去，便让崔氏尽早改嫁，毕竟女人在古代若是没有儿子会被视为相当可悲的事。
　　崔氏不从，愿意一直将公婆当成父母来孝敬，包拯沉郁的心情才慢慢好起来。1059年，包拯在儿媳崔氏的宽慰下还是举办了60岁庆生大宴，可尽管屋内张灯结彩，高朋满座，却不见儿孙一人。
　　包拯无比感伤，这时儿媳崔氏却突然抱着个小娃娃＂送礼＂道：＂您是有儿子的，已经两岁了。＂包拯震惊无比，好在继室董夫人知晓包拯的为人处事，才没想岔，赶紧问询这究竟是怎么回事。
　　原来包拯的继室董夫人嫁过来的时候还带了个陪房丫鬟，也就是媵妾孙氏。孙氏在家中的地位较低，前些年又不知道干了什么错事，被包拯一怒之下赶了出去。孙氏只能孤苦地回到家中，过了一段时日才发现自己已经有了身孕。
　　在古代，媵妾被赶出夫家就已经相当丢脸，但孙氏竟然还有了身孕，以后生活更是雪上加霜。崔氏知道这件事后，想到自己也是失去丈夫的人，能感受到孙氏的苦楚，但她又不想让公婆受到惊扰，便时常私自给孙氏一点银两，供她生活。
　　1058年，崔氏的亲生儿子夭折之后，她和公婆都悲痛万分，于是就想到了孙氏的孩子。那不正是公公的亲骨肉！崔氏便强忍自己丧子的悲痛，自作主张偷偷将孙氏的儿子接回了包家，放到自己房内抚养。
　　等到包拯举办生日宴会，崔氏才将这个好消息讲了出来。包拯激动不已，直呼老天开眼，而后便给自己的次子取名为＂綖＂，意为延续血脉。可惜包綖没能在父母膝下承得更多宠溺，包拯于1062年去世的时候，他才年仅5岁。
　　好在包綖因为父亲的原因受到了当朝皇帝宋仁宗的疼爱和照顾，得以健康成长，还在入朝为官后得到了＂廉洁勤政＂的美誉，没有辱没父亲包拯的名誉，值得称赞。