康熙为何将孝庄停尸37年不肯下葬是有原因的。首先读过《清史稿》或者有关清朝历史的人都知道,孝庄是皇太极五位妃嫔中排名最后一位,当时的地位也不怎么高。毕竟皇太极是大清的缔造者,按照礼制和礼法都不符合规定。 "我身后之事特以嘱汝,太宗文皇帝梓宫安奉已久,卑不动尊,此时未便合葬,若另起茔域未免劳民动众,究非合葬之义;我心恋汝父子,不忍远离,务必于遵化安厝,我心亡憾矣!" 这是当时孝庄皇太后在弥留之际对康熙皇帝说的话,就是说太宗文皇帝的梓宫已经安奉了四十五年,我不敢去惊动太宗皇帝的英灵,所以如果现在和太宗皇帝合葬;可能会惊动他,也对我们清朝不利;如果我死了以后把我的棺椁运到沈阳去安排,来回几千公里也是要劳民伤财,这也是不合规定的,你父亲世祖顺治和你,都是我不想离开的,你们把我安葬在你们的周边就可以了,这样我的心愿也就了结了。 所以康熙也是没有办法,康熙26年的时候,祖母孝庄文皇后去世,康熙就把孝庄住的宫殿拆了,暂时安葬孝庄太后,一直到康熙驾崩,孝庄的棺椁一直安放在孝庄生前的地方;但是康熙每遇到重大的日子都要去看看自己的祖母,他相信没有孝庄的辅佐,就没有今天了康熙盛世,所以他非常感激自己的祖母;他只有用这种安葬的方式来纪念自己的祖母,有些史学家认为这是康熙的不孝;其实不然,这个才体现出康熙对祖母对整个大清祖宗的一种敬畏。 直到雍正三年,曾孙雍正才安葬了自己的曾祖母,因为雍正年间,清朝达到了盛世的顶峰,也有这个能力安葬自己的曾祖母。 孝庄的一生都在辅佐顺治和康熙两位皇帝,但是孝庄的英明之处就在于不参与国家政治,但是康熙遇到难题或者不清楚的问题,都来咨询孝庄,这体现出了孝庄太后的政治才能之高。 孝庄的遗嘱就是薄葬,不希望惊动太宗文皇帝,就想留在儿子和孙子的旁边。 康熙在世一直没有安葬自己的奶奶孝庄太后,里面大有文章,至于孝庄太后遗旨中所说不想惊动太宗皇太极,那纯粹就是一种说辞。 孝庄太后一生传奇,辅佐三朝皇帝,对于大清王朝入关取得天下立有不世之功,可以说她是清朝唯一的一位具有政治眼光的女性(晚清事情慈禧太后差孝庄太多)。 当年皇太极死后,偏安辽东的满清朝廷面临着一个艰难的抉择——是入关夺大明天下,还是窝里斗争汗位呢? 皇太极的儿子豪格和弟弟多尔衮都具有继承大位的实力,而且这两人都势在必得,满清八旗被迫站队形成两股政治势力,内讧一触即发,而在关内的大明王朝早就摇摇欲坠,李自成都快打到北京城了,崇祯皇帝上吊已经是迟早的事情。 如果满清内讧,别说争夺天下,未来能否保住辽东这一亩三分地都难说,一旦中原王朝完成改朝换代,或者大明王朝缓过劲来,第一个收拾的就是已成气候的辽东满清。 在这个危机时刻,皇太极的福晋孝庄亲自前往多尔衮府中,先与多尔衮达成协议,拥立皇太极的幼子6岁的福临为帝,然后孝庄与八旗其他实权人物进行磋商、交易,最后大家都同意了这个方案。 为何多尔衮放弃了皇位,转而拥立福临呢?孝庄和多尔衮做了一场交易,太后下嫁睿亲王,多尔衮担任摄政王。这是孝庄为儿子福临能够当上皇帝做的最大牺牲,当然也是她最后几十年无法下葬的根本原因。 孝庄下嫁多尔衮虽然并没有在中国正史中记载,但是这件事几乎被史学家肯定了的,至少朝鲜的《李朝实录》就非常清晰的记载了该事件,同时在顺治朝留下的诸多圣旨中,多尔衮的称呼变换多次。"摄政王"、"皇叔摄政王"、"皇叔父摄政王"、"皇父摄政王",从这些称谓可以看出来,多尔衮与孝庄的关系其实就是夫妻关系。 多尔衮为大清建立和政权平稳作出了巨大的贡献,但是他死后却被顺治皇帝掘坟鞭尸,顺治皇帝对他的痛恨根源还是在于母亲下嫁于他。对于皇室来说,太后下嫁亲王,绝对是不光彩的事情,皇家的颜面受损,因此这件事情在正史中被严令禁止记载。 孝庄死后,如何安葬是个大麻烦,从宗族地位和辈分来说,她应该是要和皇太极合葬的,可是从伦理宗亲来说,已经下嫁多尔衮的孝庄是没有脸面也没有资格葬到盛京的。 孝庄死前也看到了这一点,不想给康熙留下这个麻烦事儿,只好借口说自己不想打扰皇太极,更想在北京陪伴自己的儿子和孙子。 康熙虽然得到了孝庄太后的遗旨不将其葬回盛京,却又无法就地安葬,原因很简单:到底以多尔衮之妻的身份葬呢?还是以太后的名义葬? 无论做何选择,康熙都会面临八旗宗亲们的议论,引起满朝文武的非议,与其麻烦,不如不葬,于是康熙就将孝庄的棺椁放在清东陵附近的一座嫔宫内,不安葬,只安放。 这座嫔宫从康熙年间就一直在扩建、改建,就是不设置地宫,让孝庄的棺椁放在宫内,康熙还经常前往祭拜他的奶奶。 就这样,孝庄太后的棺椁就在那里放了30多年,直到康熙去世都没有入土为安。等到雍正登基后,他依然面临这个问题,总不能让太奶奶一直不下葬啊? 雍正皇帝没有康熙那么左右为难,直接下令将孝庄太后就地下葬,也就是说将那座嫔宫改造成一座太后陵,就地挖掘地宫将孝庄太后安葬,这就是现在的昭西陵陵。