刘备到底是携民渡江还是胁民渡江？

　　建安十三年，曹操南下荆州。正值刘表病逝，他的继任者刘琮在部下的劝说下，投降了曹操。这时的刘备还和手下在樊城驻扎，准备抵御曹操。在得知处境危险后，刘备率领部下和百姓渡江南下。史书说他率领的百姓有十几万之多。那么这么多的百姓，都是心甘情愿地跟随刘备渡江的吗？
　　一、随刘备南撤的百姓组成。
　　刘备带领的百姓有十几万，在这些百姓中，主要是由三大部分人员组成的。第一部分是刘备手下的家眷。刘备在荆州北部驻扎多年，一直以这个地区休养生息，壮大自己的势力。他不但在这里招兵买马，还招揽贤人。久而久之，刘备组成了文有诸葛亮、徐庶，武有关羽、张飞、赵云的军事集团。
　　这个军事集团一度发展成为拥有马、步、水军的强大势力，仅仅军事人员就有一万多人。在曹操南下的情况下，再加上刘琮的投降，刘备已经无法在荆州北部立足。在撤退的时候，他自然要把这些家眷统统带走，免除将士们的后顾之忧。
　　在长坂坡之战中，由于刘备的失败，这些家眷遭到了很大的损失，给刘备带来了不良的影响。他的妻子、幼子有赵云保护，得以逃生。可是徐庶的母亲却落入曹操之手，迫使徐庶只得投入曹营。徐庶在曹营一言不发，但是刘备也失去了他这位得力的谋士。
　　第二部分是荆州不愿投降曹操的人员。在荆州集团内部，对曹操的态度也不尽相同。除了那些胁迫刘琮投降的人员外，很多人并不想投降曹操。在刘备路过襄阳的时候，城中就乱作一团。刘备喊刘琮答话，刘琮也不敢露面。
　　当时诸葛亮就劝刘备攻打襄阳，武力夺取荆州。不过刘备审时度势，没有接受诸葛亮的建议，而是率领部下南下。在此期间，很多不愿意投降曹操的人员，纷纷想办法加入刘备的队伍。这使得刘备的队伍急剧增加，最后膨胀到了十几万人。
　　第三部分是当地的百姓。刘备在率领部下南撤的时候，也通知了当地的百姓一同撤走。在刘备渡江的时候，基本上樊城以北难见百姓踪迹。刘备这样做主要有两个目的，一个是百姓人口的当时重要的战略资源，他不能把这些百姓留给曹操，来壮大曹操的势力。在当时，迁徙百姓是一种很常见的手段，刘备、曹操、孙权都频繁使用过。
　　第二个目的就是在荆州北部坚壁清野，给曹操的军事行动制造障碍。在曹操南下的时候，刘琮投降曹操，这一切刘备都蒙在鼓里。当刘备知道自己的危险处境时，曹操已经到达了宛城，离刘备仅有数百里之遥。刘备想要摆脱曹操的追击是很困难的。
　　因此刘备将汉水以北的百姓迁徙一空，各种物资全部撤出，给曹操留下一片荒野。事实证明，刘备的这个举动，给曹操带来了极大的困难。当时曹操率领的全部是精锐部队，刘备日行十几里，被曹操率领精骑一日一夜追了三百多里才追上。从此可以看出，刘备的坚壁清野政策，至少为刘备争取了二十天的时间。如果不是曹操当机立断，很可能就让刘备夺取了江陵。
　　二、随同刘备这三部分人员的表现。
　　我们可以看到刘备携民渡江的这些百姓组成，第一和第二部分的人员，都是自愿加入刘备阵营的。他们渡江并且和刘备一起南撤，是出于自愿的，当然不会有胁迫一说。而且这些人在一定程度上是刘备的负担，让他无法舍弃。
　　在长坂坡之战前，诸葛亮就劝刘备舍弃这些没有战斗力的人员，抢先占领江陵。这个建议被刘备用＂以民为本＂的理由拒绝了。其实刘备心里清楚，这些部下的家眷和主动投奔的人员是无法抛弃的。他无论如何也只能咬着牙把他们带到江陵。
　　但是现实很残酷，如果仅仅只有第一部分的人员要带走，情况还没有那么严重。刘备在南撤的时候对此也做了安排。可是当第二部分人员加入的时候，一切都变得无法控制。这些人员没有组织性和纪律性，他们的加入只能打乱刘备行军的步伐，拖累得刘备只能一天走十几里路，刘备对此也无可奈何。
　　至于说第三部分人员，那些被迫迁徙的百姓，他们是否心甘情愿就很难说了。这些百姓原本在荆州北部安居乐业，长期没有经历过战乱。现在只是因为曹操和刘备的战争，就陷入战火之中。他们随刘备渡江无非有三个原因。
　　第一个原因是躲避战乱。荆州有很多人员都是从外地迁来的，他们的家乡受到战乱的侵害，才来到当时比较安宁的荆州居住。在战乱到来时，这些人的第一个念头就是逃亡。他们本来就不是荆州土著，再加上有逃亡的经验，自然而然地就随刘备南撤了。
　　第二个原因是从众心理。这些人员由于没有经历过战乱，对当时的情况束手无策。当大家都要随刘备南撤的时候，他们也从众跟随离开。因为大批人员都离开了，他们少数人员留下，很可能会遭到不测。即便是不遭到曹军的杀戮，也可能被乱军洗劫，被征发服役，落得个家破人亡。
　　第三个原因是刘备的意愿。我们知道刘备为了能够安全南撤，必须在荆州北部制造一个坚壁清野的地区，以此延缓曹军的追击。在刘备的计划中，荆州北部的百姓是必须撤到汉水南岸的。有了这样的计划，刘备无论采取任何方式，也要将这些百姓迁移走。
　　在这种情况下，那些即便是不愿意迁移的百姓，也只能被迫迁移。不过这批不愿意迁移的百姓，在南撤途中给刘备制造了很大的困难。他们行动迟缓，使得整个队伍一天只走十几里。就算是爬，也不会比这个速度慢多少。在长坂坡和曹军交战时，也正是这些百姓四处奔逃，使得刘备的军队混乱，遭到了惨败。
　　结语：
　　刘备携民渡江，被传为仁义的佳话。但是在这段佳话背后，则是冷酷的现实。因为当时刘备正在樊城抵御曹操，在曹操来到宛城的时候，刘备才知道刘琮投降的消息。在腹背受敌的情况下，刘备只能渡江南撤来挽回败局。
　　随刘备南撤的百姓中，一部分是刘备部下的眷属，一部分是主动投奔的荆州人员，一部分是随刘备南撤的当地百姓。前两部分是自愿跟随的，第三部分就有胁迫的可能了。因为刘备为了自保，必须在荆州北部制造坚壁清野的地区，这些百姓不管怎么想，也只能按照刘备的意愿随同南下了。
　　我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。
　　具体是＂携民＂还是＂胁民＂真的有那么重要吗？只要双方在渡江的意愿上达成共识，这也就足够了。
　　一、人口的重要性
　　对于一个有意争雄天下的君主来说，人口都是一项重要的资源。别说是轻易放弃了，就算跑到别人的地盘上去掳掠人口，那也是常有的事。
　　足够的人口，就意味着充足的赋税、兵役、徭役，这几乎就是封建王朝存在的全部基石了。换句话说——要是没有人的话，那当皇帝当给谁看？
　　盛世是如此，乱世就更是如此了。大批人口或死、或逃、或被世家隐匿，反正是消失在了国家的户籍之中。
　　东汉巅峰人口达到5600万，等到西晋一统之时却只剩下760余万，将近87%的人口消失在＂王化＂之下。
　　参考以往发生的＂姜你军＂、＂蒜您狠＂，一种资源一旦在市场上变得稀缺的话，那其珍贵性就变得可想而知。反正年初做饭的时候，我最多敢放指头节长的一点葱。
　　汉中之战，曹操撤退之前迁走了汉中的人口十万户；诸葛亮第一次北伐，掳回了人口数千户。没有足够的人口的势力，是没有明天和希望的。
　　刘备撤退之时，想要带走自己统辖的人口，本就是件无可厚非的事情。哦，按照刘备的话来说，这叫＂以人为本＂。
　　二、百姓有跟随撤退的意愿
　　曹操这人呐，有个不好的习惯就是＂屠城＂，曹屠夫的外号可不是浪得虚名。后期的姑且不说，单是发生在赤壁之战（208年）前的屠杀，就不胜枚举：
　　初平四年（193年）攻陶谦，屠徐州；兴平二年（195年）破张邈，屠雍城；建安三年（198年）征吕布，屠彭城；建安五年（200年）官渡之战，坑杀降卒八万；建安九年（204年）征袁尚，屠邺城；建安十二年（207年）征乌丸，屠柳城……
　　虽然古代信息不发达，但也不代表着百姓对外界的事情一无所知。死者的墓碑会说话，无数的记录都在提醒大家：曹操来了，要赶紧跑。
　　老百姓的追求很简单：盛世的时候，老婆孩子热炕头；乱世的时候，留下一条活命。
　　曹操的到来对于百姓来说，绝对是顶级的恐怖事件。这个时候有人愿意出头，给大家一个抱团活命的机会，本就是求之不得的事情，哪里犯得着去胁迫啊。
　　写在最后：
　　根据资料，曹操势力后期发生的大规模的屠城事件，主要有建安十九年（214年）夏侯渊图兴国、枹罕；建安二十四年（219年）曹仁屠宛城。
　　不管从频率、规模上来说，都比前期要好上不少，且不是曹操直接下令动的手。相反的是，汉中之战曹操有大规模迁徙人口到洛邺的记载。
　　许是要到了赤壁之战后，损兵折将的曹操才会意识到人口的重要性，才会对百姓展现出稍许的善意。
　　但刘备携民渡江时的曹操，还是一头食人的猛虎呢。屠柳城事件就发生在一年前，刀尖上的血渍尚未干涸。谁敢拿自己的脑袋去赌曹操突然良心发现呢？
　　至少在刘备和百姓们的心中，不撤退的话，会面临死亡的结局。没有脑袋的话，那熬过了乱世之后的繁华，和自己将无半点关系。
　　刘备要做大事，离不开人口的支撑；百姓要逃离，需要有人来带路，这本就是一件双赢的事情。
　　如果这时候，有人非要去采访这些百姓＂刘备是否采用了一些不正当的手段，来逼迫你们渡江？＂
　　那大概率得到的回复＂呸，让开！不要挡住俺们活命的路，有啥话留着给曹操说吧。＂
　　《三国志》是如今研读三国历史的重要书籍，其中写道：刘备当阳兵败时，十多万人跟从刘备逃跑，辎重车辆几千辆，每天只能走十余里。有人对刘备说：＂要轻兵前行守住江陵，今天虽然很多人，但有武装的人少，如果曹操追来，拿什么抵抗？＂
　　刘备说：＂想干大事必须以人为本，今天老百姓愿意跟随我，我怎么能忍心抛弃！＂
　　比到当阳，众十馀万，辎重数千两，日行十馀里，别遣关羽乘船数百艘，使会江陵。或谓先主曰：＂宜速行保江陵，今虽拥大众，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？＂先主曰：＂夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！＂
　　从上述来看，刘备应该是＂携民渡江＂，决不是所谓的＂胁民渡江＂。
　　现在个别人对刘备在争霸过程中的所做所为，确有不同看法，认为刘备是个虚伪之人，通过卖惨博同情，用流泪来笼络人心。这其实是无稽之谈，判断一个人是否虚伪，关键在于看他是否言行一致。
　　刘备曾说：＂操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。＂
　　刘备说，曹操急躁，我用完和；曹操残暴，我行仁德；曹操狡诈，我用忠义。每次与曹操相反行事，所以才能得以成功。刘备这么做，除了他与曹操起家的基础不同外，很重要的因素是两人性格相异，而处事风格自然不同。
　　兵败当阳时，刘备被曹操紧追，连老婆孩子都顾不上，此时最好的办法就是逃为上计，而不是被逃亡的民众拖累。
　　刘备如果＂胁民渡江＂，无非是说他想利用手无寸铁的民众，作为挡箭牌，保护自已快速逃跑。
　　但曹操可不是善茬，三国时乱世枭雄们也没有任何道德上的顾忌，战争与屠城，曹操干了不少。刘备即使真想用＂胁民渡江＂，可是曹操的铁骑和刀剑弓弩不管是民是兵，一律屠杀，用民众当盾牌这一招对刘备并没有太大的用处。
　　而且，刘备反而因为混在民众中间，严重影响了行军速度，几乎被曹操俘获，不得不丢掉老婆孩子。所以《资治通鉴》说：
　　先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
　　首先这个问题三国志给出了很明确的答案。
　　第二个曹操是那种不舍得杀人的人吗？
　　谢邀答
　　看人说事吧。
　　大耳儿一生仁义，你说胁迫也没人信啊。
　　那句话叫什么――杀一人为杀人犯，杀百人为人魔，杀千人万人是就反为了雄。
　　如果刘豫州是那么一个人，作为普通人我还是选择他。我们不是超人，看不透天下只使君与操英雄尔。跟着一个表面做足功夫的人总好过一个连面子工程都不做的人吧！
　　如果有一天，那样的人设坍塌地话，我也会和大家去推，然后再寻他的替代，这就是众生像，也是平凡人的夹缝求得生存。
　　胁民渡江
　　欲表示自己的独特见解就说成胁民渡江吧！
　　不带百姓！刘备那点兵跑不了！混在百姓之中好逃！
　　假如刘备对百姓好，就是带领大家一起自保！如果对百姓不好，历史就会说他胁迫！你得看刘备以后得做法
　　刘备的携民渡江与胁民渡江，4字音完全相同，但意义完全相反。刘备公元2OO年入荆州投靠刘表，被安排在新野驻守。刘备颠沛流离了十几年，到新野后，刘备将新野治理得焕然一新，为的是得到百姓的信任，刘表的认同，还要防止曹军的入侵。从2OO一2O8年的八年吋间里，刘备与新野百姓建立了军民情谊，壮大了自己的力量。2O7年，刘备三顾茅庐，请出了军师诸葛亮，刘备在军师徐庶、诸葛亮的辅助下，先后取得了火烧新野和火烧博望的两场军事胜利，刘备深得新野人民的爱戴与信任。一一一208年春，曹操率83万大军下江南，新野是荆州北端门户，首当其冲，刘备兵不过万，怎能与曹操几十万大军抗衡，为保存力量，刘备与军师诸葛亮相商，放弃新野，南撤至刘琦江夏。曹操大军南下，新野百姓惊慌不已，一大娘说，曹操这个砍脑壳的，所占之处，不是抢人家媳妇，就是屠杀当地百姓，闻听刘皇叔南下，我等新野百姓，愿背井离乡，誓死追随刘皇叔。在刘备大军南下之时，新野十万百姓扶老携幼，背起生活物质随大军南下，尽管局面混乱，南下之军日行不过十余里，虽然军情紧急，刘备都不愿舍弃百姓，只得徐徐向襄阳进发。刘备携民渡过汉江，被曹操的虎豹骑在当阳长坂坡追上，双方展开激战，刘备因顾及百姓，损失惨重。一一一刘备在几十年戎马生涯中，每次败军之际都能让部属安全脱险。若不是刘备以人为本，有一颗仁慈的心，刘备厅以不顾及新野百姓，率领本部人马快速地向南撒退，与江夏刘琦合兵一处，刘琦的水军暂时可阻挡曹操，刘备与孙权达成孙刘联盟，再破曹操。刘备胁民渡江，这是不可能的事，这不是自找麻烦吗？让刘备的一万大军龟缩在十万百姓当中被动挨打吗，是军人寻求百姓保护吗？肯定不是，是刘备割舍不下新野百姓的情谊，在百姓的请求下，刘备主动携民渡江。刘备不计个人得失，是忠厚仁慈道德的表现。