靖国神社到底是个怎样的鬼地方?为什么日本政要都要去参拜?
老周
摘要:8月15日是日本二战战败纪念日,每年这一天总会有日本政要参拜靖国神社,今年也不例外,因此靖国神社再次成为焦点话题。那么,靖国神社到底是个怎样的鬼地方?为什么日本政要都要去参拜?
8月15日是日本二战战败纪念日,每年这一天总会有日本政要参拜靖国神社,今年也不例外,日本经济再生大臣西村康稔和防卫大臣岸信夫在8月13日参拜靖国神社,日本环境大臣小泉进次郎、文部科学大臣萩生田光一和国际博览会担当大臣井上信治在8月15日当天参拜靖国神社。此外,日本前首相安倍晋三也在8月15日当天参拜了靖国神社。日本现任首相菅义伟则委托秘书以"自民党总裁"的名义向靖国神社供奉了"玉串料"(即祭祀费,也就是俗称的香火钱)。因此靖国神社再次成为焦点话题。那么,靖国神社到底是个怎样的鬼地方?为什么日本政要都要去参拜?
靖国神社位于日本东京千代田区九段北,前身是1869年(明治二年)由明治天皇亲自下令建造的"东京招魂社",供奉的是在戊辰战争中为恢复天皇统治而在战争中阵亡的3500名军人。
日本关于祭祀战死者的传统是"御灵信仰",认为因为权力斗争而被杀者的灵魂,会怀着怨恨回来报复,因此要对这种死者的亡灵进行祭祀以消解怨恨,早年的这种祭祀是不分敌我,本着"怨亲平等"的原则一起祭祀。但到了近代,长州藩和萨摩藩在建立招魂社,就只是对自己一方的战死者进行祭祀。而且设立招魂社的目的已经不单单是祭祀和消解怨恨,而是"慰灵"和"显彰"。明治天皇设立的东京招魂社也是这个目的。
十年之后的1879年(明治十二年),明治天皇又下令更名为"靖国神社",供奉的对象也从内战中的阵亡者扩展到了在对外战争中为国捐躯的烈士。"靖国"一词出自中国《左传》中的"吾以靖国也",意思是为了国家安定而牺牲。而此后日本也再没有内战,都是对外战争,"靖国"之说倒也名副其实。
【本号关联视频号"老周新观察",可在站内搜索,同时全网各大视频平台同步推出,敬请加关注多支持】
靖国神社设立后是由陆军省来管理,所以靖国神社不仅仅只是个宗教祭祀场所,更是一处军事设施。是日本军国主义对外发动侵略战争的精神象征和工具。
二战期间,日本军国主义分子声称"只要舍命尽忠,即可魂归靖国神社,升天成神,永世受人敬仰"。日本军人在出征前要到都会先到这里参拜并宣誓,"死后进靖国神社"成为日军官兵在战场上悍不畏死的精神力量之一,而且还必须指出一点,在靖国神社,所有战死者的牌位的尺寸都是一样大小,陆军大将和普通士兵都是一样的,毫无差别。
不过,很诡异,战后这样的一个军国主义产物竟然和天皇一样被保留了下来。只是原来由军方管辖,改为了独立宗教法人。1970年代,日本曾经打算将靖国神社改为国家法人,但遭到了社会舆论的强烈反对而未能得逞。
现在靖国神社供奉从戊辰战争、西南战争、甲午战争、日俄战争、日中战争一直到太平洋战争的战死者,总共有2466532人,而且全部都是有名有姓的,其中1931年到1945年的日中战争的战死者208426人,1941年到1945年的太平洋战争的战死者2133915人,合计2342341人,占全部战死者的94.96%。
如果仅仅是祭祀战死者,问题还不大。但1970年代以后,就陆续有超过1000名乙级、丙级战犯的牌位被送进了靖国神社,特别是到了1978年10月靖国神社宫司松平永芳将被远东国际军事法庭判处死刑的14名甲级战犯的牌位移入靖国神社。这样一来,参拜靖国神社就不是简单的祭祀战死者的宗教活动,而是有了替军国主义招魂的政治色彩。
1985年8月15日,时任日本首相中曾根康弘率内阁在日本战败40周年之际参拜靖国神社。这是二战结束之后日本首相首次以公职身份正式参拜靖国神社。从这次正式参拜开始,靖国神社问题就成了日本与亚洲二战受害国之间的重要外交问题。
从这个恶劣的先例之后,日本的政要,从首相到内阁大臣、国会议员,参拜靖国神社或者供奉"真榊"祭品和"玉串料"香火钱的事情就层出不穷,始终没有停止。
为什么参拜靖国神社问题每次都会遭到亚洲国家的强烈不满和抗议,但日本政要却毫不介意,就是要冒这个大不韪?
原因也很简单,就是对二战日本的军国主义并没有进行彻底的清算。日本说是无条件投降,但实际上还是有条件的,就是保留了天皇,而且没有追究天皇的战争罪责。当年天皇才是日军的最高统帅,战争中的重大问题都是天皇拍板决策的,日军士兵也都是抱着为天皇效忠的信念在战场上搏杀!就连日军士兵手里的三八大盖都刻着皇室的菊花徽记。而最终没有追究天皇的责任,就等于是对军国主义的清算还留了尾巴。这就在对军国主义的思想没有进行触及到灵魂的反省、批判。当几十年过去,对战争责任的追究渐渐淡忘,从高层到底层,深埋在心底的军国主义旧梦又开始蠢蠢欲动,这就是日本政要参拜靖国神社始终禁绝不了的根本原因。
天皇保留了,靖国神社也保留了,那么这些军国主义的沉渣迟早是会泛起涟漪的,至于将来涟漪会不会成为滔天巨浪,那就要看是不是有合适的温床和时机了。
近代有哪些著名的兄弟?近现代最著名的兄弟唯有毛主席三兄弟。为了挽救中华民族于危亡,为了建立新中国毛泽民毛泽覃都牺牲敌人的屠刀下。毛主席为了解放中国人民和新中国的建设讴心励血死而后已,为中国的社会主义事业
阅读的力量歌曲,是时代的心声歌曲,是前进的号角歌曲,是鲜活的历史2021年中国共产党建党一百周年之际上海音乐出版社出版了一部简明百年音乐党史歌曲中的百年党史李诗原著上海音乐出版社这是一部学习
罗荣桓从山东带走大批名将,去了东北战场,许世友为何被留下来?和陕北华北和山东战场相比,东北战场开辟得较晚。那是到了抗日战争胜利之后,中央才意识到东北战场的重要性,决定争夺东北,随即从全国战场抽调大批干部和军队进入东北。尤以山东战场贡献最巨。
毛主席对旧军装念念不忘,长大后的孔东梅写书解读外公思念外婆前言图孔东梅孔东梅是毛主席的外孙女,她一直致力于红色文化经典的传播。对于外公毛主席,孔东梅曾说我希望从我的角度去写外公,呈现一个人性化的毛泽东,我想把更真实的毛泽东写给人们看井冈山
两人阵营敌对却惺惺相惜,朱培德逝世后,朱德痛惜他是个老实人模范二朱朱德与朱培德的同窗之谊朱德与朱培德,二人名字只有一字之差,且都是从云南讲武堂走出来的将才,但朱德是共产党人,朱培德是国民党人,虽然分属不同阵营,朱德与朱培德却是惺惺相惜的至
汉武帝的母亲王娡讲史记,就要讲司马迁,讲司马迁,就要讲对司马迁命运影响最大的皇帝汉武帝刘彻(西汉第七代皇帝,汉代非常重要非常厉害的风云人物),讲汉武帝就要讲他母亲王娡。王娡的母亲臧儿为燕王臧荼孙女
在人间四月天的背后,是林家满门忠烈,这样的林徽因还有人敢黑?说到林徽因,大家都会想起人间四月天,想起她和徐志摩梁思成的故事。林徽因不仅容颜较好,在学术上的造诣也极高,对新中国的古建筑传承事业有着突出的贡献。林徽因和徐志摩梁思成等人的故事一度
职业经理人的典范马歇尔的管理之道乔治卡特利特马歇尔(GeorgeCatlettMarshall,1880。12。311959。10。16),美国军事家政治家外交家,陆军五星上将。他于1901年毕业于弗吉尼亚军校,
刘备白帝城托孤,遗言诸葛亮自取,除了帝王之术之外有无真情?彰武三年三月,征战一辈子的刘备经历夷陵大败之后一病不起,自知时日无多的他召诸葛亮李严等人前往白帝城托孤,在病榻之上,先是告诉刘禅对诸葛亮父事之,封李严中都护,统管内外军事,留下镇守
彭玉麟晚清帝国最后一抹斜阳同治八年(1869),彭玉麟告老还乡,如他自己对朝廷所述臣素无声色之好,室家之乐,性犹不耽安逸,终年风涛矢石之中,虽甚病未尝一日移居岸上,臣以寒士始,愿以寒士归。1816年,彭玉麟
铁道游击队队长的原型,建国后被授予什么军衔?结局如何?铁道游击队队长的原型是谁,建国后授什么军衔,最终结局如何西边的太阳快要落山了,微山湖上静悄悄。弹起我心爱的土琵琶,唱起那动人的歌谣。每当弹起我心爱的土琵琶歌声响起,人们总会记起电视