豫西大山深处的燕王墓，燕王是谁？他来自哪里

　　早就听说卢氏潘河有个＂燕王墓＂，但到底是哪个燕王，从哪里来，当地的文史研究者也是莫衷一是！
　　约上好友，一起去看看吧！寻找当地人人皆知的＂燕王墓＂。
　　寻找＂燕王墓＂
　　从沙河乡的王村、周家村向西，就是卢氏西出潼关直达长安的小道。虽然不是正规的官道，但古来留下许多传说故事，包括李自成起义、红军长征等，都是大致沿着这一方向进出豫、陕两省的。
　　沿途虽有平整的县乡公路相同，但不是沿着山沟的溪流走，就是沿着山梁蜿蜒前行。站在山梁上，可以欣赏山区美景。但沟沟岔岔更适合徒步，才能感受在山里旅游的乐趣。
　　站在山梁上，友人指着一个山包说：听说那个山包就是＂燕王墓＂，我也没有来过。
　　眼前的山包有稀稀疏疏的柏树散布，看着是有几分墓葬的外形，但仔细一看，明显的石质山岩，显然不符合土夯墓葬的特点。
　　下边是个山洼，草丛中有一条小路通向山下。友人说：那就下去看看吧，也许就在山底。
　　被雨水长期冲刷的山路坎坷不平，裸露的岩石成了天然的台阶。
　　山沟里的小路，你不绕过几个弯，永远不知道前边是风景还是沟壑。
　　穿过一片丛林，绕过几个小湾，将近沟底的时候，豁然开朗，是一片平整的农田。靠着西侧偏南的山脚下，突兀着一个硕大的土堆。
　　友人终于肯定地说：这肯定是燕王墓了。
　　＂凭吊＂燕王墓
　　墓葬大致呈东西向，头西脚东。后背靠山，前脚是小山沟，但没有流水。如果右侧的小山沟也算上，应了风水上＂双龙戏珠＂的意思。
　　冢高大约十多米，周长至少在百米以上。背部靠山相连接的地方，玉米杆覆盖着一个黑洞，怀疑是一个盗洞，其他三面都是农田，整齐的岩头可以看到明显的夯土层。
　　从外形上看，确实像一个巨大的古墓葬。
　　感到遗憾的是没有任何残碑之类的文字东西，＂土堆＂之上也没有古树，只有杂乱的几棵小树和灌木丛。
　　不论是当地《县志》一类的书籍，还是文史人员考证研究，均认定这个＂燕王墓＂是古墓葬，但到底埋葬的是不是燕王，是哪一个燕王，都没有确定的说法。当地的老百姓都称之为＂燕王墓＂，却也说不出所以然来。
　　但他们一致肯定这就是古老的＂燕王墓＂。过去墓上有很多高大的古柏树，后来被破坏了，才成了现在的样子。至于有没有其他附属设施，又都不知道了。
　　我国数千年的历史，大大小小的燕国其实有很多个，文史研究者甚至区分为北燕国、南燕国、东燕国、西燕国等，还有前燕国、后燕国、王燕国、高燕国等。
　　这也难怪，中国历史上都有成为＂王侯将相＂的梦想，即使是农民起义，也要首先立一个旗号，甚至所谓的＂国号＂。所以也造就了历史上多如牛毛的各类＂国号＂。
　　但历史上这些燕国有一个共同的历史脉络，所有的燕国都处于现在的河北、天津一带，就是俗称的＂燕赵大地＂。即便是偏离一点，也不外乎山西东部、河南北部、山东西部等，至少和河北接壤或者重叠一些，这样的燕国好像才更有说服力。
　　卢氏处于河南西部，和陕西接壤。豫西山区向北发展，跨过黄河也顶多和山西相接，怎么也和河北联系不到一块儿。
　　这也是诸多凭吊＂燕王墓＂的当地文人雅士百思不得其解的地方。＂燕王墓＂埋的到底是不是燕王，是哪一个燕王？
　　臆测＂燕王墓＂
　　翻阅历史书籍，寻找＂燕王墓＂的蛛丝马迹，发现历史上还有一个＂伪燕国＂。不但与河北的＂燕赵大地＂有关联，也和豫西山区有关联，但是不是与卢氏大山深处的＂燕王墓＂有关联，就只能臆测了。
　　天宝十四年（公元755年），身兼范阳、平卢、河东三镇节度使的安禄山在范阳（今河北涿州）起兵反叛，一路所向披靡，同年十二月攻陷洛阳，直逼潼关城下。天宝十五年大年初一，安禄山在洛阳称帝，国号为大燕。
　　这就是直接导致大唐由盛而衰的＂安史之乱＂。唐王朝和叛军在西起长安、东至范阳的广大地区，特别是中原一带展开了长达八年的平叛战斗，中原一带生灵涂炭。
　　安史之乱期间，安禄山父子们和后来的史思明父子们均自称为＂大燕皇帝 ＂，互相倾轧、残杀，都想过一把皇帝瘾。因为子孙众多，按照封建传统，肯定会有更多的以＂燕王＂自称的徒子徒孙。
　　战乱期间，在长安和洛阳、襄阳之间战斗过程中，会不会有一个自称为＂燕王＂的人埋在此处呢？因为是叛军，所以历史称之为＂伪燕＂，也符合中国讲究正统的历史传统。但老百姓不懂这些，只知道是一个＂燕王＂，哪里管他伪不伪呢，反正＂兴，百姓苦，亡百姓苦＂。
　　封建时代，大抵都是如此的。
　　只是可能性的臆测，没有任何可资依据。