1964年8月10日晚上，在渤海之滨的避暑胜地北戴河，一场由山东省京剧团演出的革命京剧现代戏——《奇袭白虎团》正准备上台进行演出。七点，剧场内陆陆续续来了很多观众，里面还坐着朱德、杨尚昆等中央领导。 场内的工作人员都是忙忙碌碌的身影，但观众席却全程都很安静，人们好像都在等待着什么。过了一会，剧场侧面的一扇门打开了，走进来一位身材魁梧的首长，观众们仔细一看，忍不住发出惊呼：＂是毛主席 ！＂ 整个剧场异常安静，大家都似乎在屏住呼吸，直直地望着自己的领袖。毛泽东迈着稳健的步子走进剧场，微笑着向大家招手致意，全场一下子响起了一阵热烈的掌声。灯光渐渐暗了下来，节目开演了。毛泽东也坐在那里，开始认真地看着戏。 期间，当毛泽东看到主角带领着侦察班的12名战士，化成南朝鲜兵，巧妙通过了多道岗哨，进入到南朝鲜白虎团团部，趁他们在开会的时候突然开火，击毙白虎团团长，缴获了白虎团团旗，随即带领部队向他们发起进攻，取得重大胜利的片段时，他似乎想起了什么。 于是，他指着台上的主角，问左右两边的人：＂这个原型现在还在不在，在担任什么职务 ？＂坐在毛泽东一边的，是解放军总政治部主任肖华，他对军队中这样一个英雄人物应该是了解的。但面对主席这一个问题，肖华却措手不及，他确实不知道这个任务原型是谁，于是只好如实回答：＂不太清楚 。＂ 演出结束后，肖华赶紧回去连夜打给了济南军区司令员杨得志问了一番，才知道原来这位主角的原型叫杨育才，他在抗美援朝战场上的英雄事迹，比改编后呈现出来的京剧要更精彩。那么杨育才到底在战场上做了哪些事？战争之后他的生活又是怎么样的呢？ 奉命入朝鲜作战 1926年，杨育才出生在陕西省军山镇杨家山村的一个贫苦的农民家庭。解放战争时期，杨育才被国民党军队抓去做壮丁，在阎锡山部队的一个团部里当传令兵。一直到1949年的3月，杨育才才被解放军俘虏过来，随即就加入了解放军的战队当中。 后来，杨育才因为作战勇敢，在战争间隙苦练军事技术，在业余时间努力学习文化课，积极上进的性格感染了身边很多人。于是在1950年5月，杨育才光荣地加入了中国共产党。这年年底，杨育才所在的部队奉命去往朝鲜作战。 此时的杨育才还只是一个普通战士，刚到朝鲜，由于地理环境不熟，他所在的607团决定先成立一个侦察股作为先遣队，侦察地理地形和敌人动向，为大部队快速开进打开通道。侦察股股长随即下令，去挑选6名侦察员，要求必须是中共党员、立过战功、英勇机智、副班长以上职务、久经战火考验的老战士。 吴文庆接到命令后，赶紧到军事素养最强的第一营第三连，这个杨育才所在的连队里，让连长叫来了6名预选侦查员。通过对他们的严格考核后，觉得各方面都非常合格，才最终带走。临行前，连长又特地向吴文庆推荐了杨育才，说他的条件很好、最适合做侦察员等等。 连长这样介绍道：＂杨育才身体健壮，臂力过人，善使机枪，单兵格斗功夫了得，能对刺五六个人，而且机智灵活，胆大心细，其他各方面条件都很符合担任侦察员的条件 。＂当时，连里已经批准提升他当副班长，并且也上报备了案，但批文一直没下来，杨育才也就一直没正式上任。所以一开始挑选侦察兵，他＂副班长以上职务＂这一条件不符合，也就没有选上。 当见到了杨育才之后，吴文庆发现他身材魁梧，各方面条件确实很不错，于是就高兴地说：＂既然连里已批准，完全符合条件。 ＂于是便带上杨育才去团部报到了。 1951年6月8日，侦察股股长赵士君、测绘员吴文庆带上杨育才等8名侦察员，组成先遣队侦察行军路线。一行人选择徒步渡口，当走到一条地图上没有标明的不知名河流地区时，八个人一下子被挡住了去路。 正当大家一起研究渡河方案时，杨育才说道：＂天色已晚，明天大部队就要到达这里，时间紧迫，现在只有一个办法，找一个水面相对于比较平稳的地方，把背包带联接在一起，会水的人先下水过河，去把绳子拴在河对岸的树上，然后再带不会水的人抓住绳子过河 。＂ 这一方案在得到所有人的认可之后，大家就立刻开始了行动。从小就在家乡河里摸鱼捉鳖、水性很好的杨育才，先拉住背包带绳头，第一个跳进河流里面探路。随后，3名侦察员也跟着陆续跳进了水里，抓着杨育才的背包带过河。 就在快接近岸边的时候，意外发生了，背包带突然断了，3名侦察员瞬间顺着水流被冲往下游。杨育才见状，急忙跳进水里，在下游几十米的地方及时把他们救了起来。经过一夜的忙碌和侦察，第二天早上，在大部队到达河边时，他们3个已经在下水过河的地方提前留下标记，并打下基桩，交给后续的联络站，完美地按时完成了他们侦察的任务。 到了9月，607团守卫金城地区一共500处战略高地，侦察股一直担任着侦察敌情、搜集情报、探路开道等一系列重要任务。杨育才带领一班侦察员支援弹尽粮绝、陷入绝境的友军，并且2次反击2座无名小山，最终夺回了阵地，打退敌军1个连的包围进攻，坚持到了最后的胜利 。 秋季攻势之后，侦察股扩充为了3个排，第一排是3个排中担负着最重要侦察战斗任务的尖刀排，而第一班又是第一排中的尖刀班，因此这一班的班长人选也非常重要。杨育才是共产党员，而且军事素养过硬，到朝鲜作战以来还多次只身赴敌营搞情报，立了几次大功 。因此，团内最终任命杨育才为侦察排第一班班长。 1953年6月8日，朝鲜战场上的交战双方终于达成协定，向和平迈进决定性的一步。此时，志愿军也处于开战以来最佳的状态。但过了几日之后，李承晚却破坏了停战协议的签订，准备向鸭绿江＂进行一次全面的进攻＂。 为了打击李承晚的嚣张气焰，尽早结束朝鲜战争，毛泽东决定实施＂金城战役＂，在金城前线发动一次强大的夏季反攻战，给对方以致命一击。这场战役从7月13日开始，到27日结束，是朝鲜停战协定签定前的最后一仗。奇袭白虎团 杨育才所在的第607团，可以说是金城战役中的攻坚团。而对敌李承晚的王牌军，被称为是＂白虎团＂战队，则是南朝鲜首都师第一团，是军队中的一支精锐师团。因为其在三八线以北的襄阳阵地坚守战中死守阵地，一战成名，随即被总统李承晚亲自授给该团一面用彩色丝线绣制而成的＂虎头旗＂，从此得名＂白虎团＂。 志愿军准备在7月13日向军队阵地发起进攻，同时派出一支小部队插入敌后，用化妆成敌人士兵的方式，袭击歼灭＂白虎团＂，为大部队进攻创造有利条件。此任务当时就交给了已经成为侦察排副排长的杨育才带领的一个班来完成。 进入敌方高地时，杨育才发现队伍多了一个人，立即警惕起来，巧妙地把这人抓住，审讯之后，才得知这个人是从被志愿军炸毁的地堡中逃出来的，然后把杨育才一队人当成了自己人，就迷迷糊糊地就跟在后面跑。 从他的嘴里，杨育才得知了敌人的口令，把他安排好之后，杨育才和侦察员们继续前进。行进过程中，杨育才听到草丛里有沙沙的响声，他立刻断定有敌人朝这个方向走过来。这时，杨育才暗示大家要抓住时机，对准口令。 侦察员韩谈年高喊一声：＂站住，你们是干什么的 ？＂之后，敌人害怕地回答道：＂我们是游动哨 ！＂＂口令 ？＂对方想都没想直接回答：＂伦姆 ＂。韩谈年接着补上了下半句＂欧巴 ＂。就这样，在口令的掩护下，他们与敌人擦肩而过，飞快地向李承晚军团部冲了过去。 途中，杨育才一行人又遇到敌人的几道岗，他们主动要求对口令，并轻松回答出正确的，就这样一道道关混了过去。很快，侦察部队就像十几支利箭一样，向敌人射去。拐过一道山湾，杨育才他们认定，从那沟口往里便是敌团部所在地。 这时，敌人长长的车队通过这里，侦察员们准备等敌人的车队过去后，再穿过公路。然而车队却停下来了，杨育才知道，再等下去时间不允许了，于是当机立断，命令大家向敌人车队开火，趁敌人一片混乱之际，侦察员们火速向敌团部扑去。 此时敌人正在开会，停在会议室门口的三辆小吉普车的发动机正啦啦地吼着，几个士兵进进出出地搬东西往车上放，这些现象杨育才认定是敌人要逃跑了。于是他立即把身边十几名侦察员分成三个小组，开始战斗。 一瞬间，战斗在各个方向打响了第一小组首先向警卫排发起攻击。杨育才带领2名战士堵住了会议室门口，往会议室里投进几颗手榴弹，随着巨声响起后，屋子里灯光熄灭，房顶也坍塌了下来。 在手榴弹爆炸瞬间，杨育才3人迅速冲进室内，端着冲锋枪一阵猛烈扫射，正在开会的敌军军官根本没有想到会被直接攻击到团部，毫无防备，顿时乱作一团，急忙跳窗逃窜，结果又遭到埋伏在外面的战士们的一阵扫射。 侥幸活下来的敌人，此时就像受惊的兔子一样，一个个没命地往南逃窜，结果没跑多远就被截住了，随后他们又转头向北逃，最后还是被早等在那里的杨育才小组给截住。侦察员们一时间把逃窜的敌人打得乱叫乱喊，纷纷举手投降。 一名侦察员兴奋喊道：＂副排长，白虎团的大旗被我们拔下来了 ！＂战斗逐渐平息下来之后，侦察员们都陆续把抓到了战俘带到杨育才身边，一一报告出来：＂副排长，这是人事科长，这是炮兵营副长，还有机甲团长，正躺在吉普车上睡大觉……白虎团团长，他在坡上啃地皮呢 ！＂ 14 日中午，敌师残兵败将撤到后方，一夜之间，他们负责死守的10公里宽、纵深8公里的防线丧失殆尽。而令人惊奇的是，杨育才的一个班13个人，只有1人受了轻伤。 这次杨育才带领侦察队的出战，为金城战役最后的胜利作出了很大的贡献。14天后，即1953年7月27日，李承晚终于在停战协定上面签了字。奇袭白虎团，也就此成为了志愿军在朝鲜战场上极为精彩的一仗 。 这场战斗之后，杨育才一下子就成了全军闻名的战斗英雄，＂奇袭白虎团＂的故事也传遍了全国。 10月，志愿军决定给杨育才记特等功。1954年，又授予他＂一级英雄＂的称号。回国后，杨育才出席了全国第二次英雄代表大会，受到毛泽东等革命家的亲切接见，杨育才也因此给毛泽东留下了深刻的印象。 后来的杨育才，无论是在位还是离休后，一直都俭朴地生活着。在位时，他是军区资历最老的副师级干部。离休后，他没向组织伸过一次手。并且他的一生都淡泊名利，从来没有利用手中的权利以及战斗英雄的特殊身份，给子女们谋过便利。 为此子女们有时也会向父亲抱怨，但杨育才都总是会对他们说：＂想想那些牺牲的战友，我再向组织伸手，觉得心里有愧啊 ！＂ 1999年5月26日，这位曾经在战火中出生入死、教育和激励过年轻一代的老英雄，平静地走向人生尽头。5月30日，在北京八宝山革命公墓里，隆重举行了杨育才同志遗体告别仪式。伟人的戏曲人生 在观看了奇袭白虎团这部京剧之后，第三天，毛泽东又观看了由山东淄博、青岛京剧团演出的革命京剧现代戏《红嫂》。这一场演出的时候，其中一位演员因为过于紧张，在饰演一个片段的时候还失手打了对方的头。 被打的演员顺势头一耷拉，直接瘫倒在地上，一动不动了。看到这里，全场观众都哄然大笑了起来，毛主席也高兴得笑了。两个多小时的演出结束后，全场观众都起立鼓掌。演员们鞠躬谢幕后，毛泽东、朱德等人一起走上舞台，和演员们一一握手，祝贺演出成功，并与演员合影留念。 毛泽东还单独询问了刚才被打的那位演员一些问题、情况如何。会见结束后，毛泽东向现场的观众们招手，离开剧场。 接着，毛主席又参加了一场座谈会，他高兴地说：＂《红嫂》这台戏可用‘玲珑剔透’来概括，剧本编写得细致，人物表演得细腻，充分体现了军民之间的鱼水情深 。＂ 他还特别提到了这部戏的唱腔风格，选用的是张派唱腔，在唱腔中穿插了一句南梆子，毛泽东说：＂这样不好，还是改用西皮原板，京剧里南梆子是用来表现小家碧玉的传统人物，而红嫂是英雄人物，还是用西皮原板好 。＂ 毛泽东看得如此仔细，点评也如此内行，让所有人都感到惊讶和敬佩。最后，他鼓励大家说：＂这次山东带来两个好戏，我看了很高兴。《红嫂》这出戏是军民鱼水情的戏，演得很好，要拍成电影，教育更多的人，做共和国的新红嫂 。＂ 毛泽东深受中国传统文化的影响，他非常喜爱欣赏和尊重戏曲艺术。他不仅钟情京剧，也对其他地方戏感兴趣。毛泽东在对这些戏曲独到精细的点评中，无一不体现他对戏曲的喜爱与熟知。 早在＂五四＂时期，毛泽东在《湘江评论》所写《创刊宣言》中就提出：＂由贵族的文学，古典的文学，死形的文学，变为平民的文学 。＂这是毛泽东第一次就文艺问题发表意见。 新中国成立后，毛泽东在繁忙的政务工作中仍然十分关注戏曲，他提出的＂百花齐放，推陈出新＂，就一直作为戏曲界里长期坚持的一个政策。他也经常会抽出时间去看戏、听戏，在中南海演出最多的是京剧。外出视察，各地招待演出，毛泽东也常常点京剧，但也不排除地方剧种。 毛泽东看戏很专注，很容易入戏，有时高兴有时悲伤，甚至还会掉眼泪，他的喜、怒、哀、乐，似乎比普通观众们都表现得更强烈。 曾在1958年，毛泽东上海视察时，当地领导为他准备了《白蛇传》，看戏过程中，他的神情一直都很专注。当法海一出场时，他的脸就立即沉了下来；当许仙和白娘子分别时，毛泽东则完全进入到情节里，大可的泪珠从脸上落下来 。 一旁的卫士发现后，便轻咳了一声，想要提醒毛泽东注意自己的＂领袖风度＂，没想到毛泽东却毫无所知，还忘乎所以地哭出了声，最后还毫无顾忌地擦眼泪、擤鼻涕，卫士在心里只盼戏能快些演完。 戏演完后，在接见演员时，毛泽东用两只手同＂青蛇＂握手，用一只手同＂许仙＂和＂白娘子＂握手，唯独没有理睬＂法海＂。 1958年毛泽东去杭州，周恩来推荐宋保罗清场，毛泽东点了一曲《二进宫》，因为声音高亢洪亮，又婉约苍凉，一下子吸引到了毛泽东。此后他每次来到杭州，都总要请宋保罗清唱。1958 年至1963 年的6年时间里，宋保罗一共为毛泽东演唱了40多场。宋保罗做梦也没想到，新中国的领袖竟能成为自己粉墨生涯中的一位知音。 1962年的冬天，毛泽东又来到西子湖畔。12月25日这天晚上，他的心绪特别好，便请来宋保罗为他演唱了《朱耷卖画》。演这出戏，不但要求唱、作的功夫俱佳，还要求演员有一手绝活——能在演出中当场作画。 毛泽东看得很感兴趣，等到宋保罗边唱边作画的时候，毛泽东突然情不自禁地站了起来，走到他的身边，想看他究竟在画些什么。只见宋保罗提起笔不到10分钟，一只大公鸡已经立于青石之上了。毛泽东用浓重的湖南话感叹道：＂落笔很准，画得好！你可题‘一唱雄鸡天下白’么 ！＂ 宋保罗最后将这幅画送给了毛泽东，毛泽东很高兴，后来还把这幅画珍藏在了中南海。 因为毛泽东喜欢戏，也常看戏，所以他和许多戏曲演员都成为了朋友，梅兰芳、周信芳、谭富英等，都和毛泽东很熟。毛泽东欣赏他们的艺术，也很尊重和关心他们。 戏曲是毛泽东晚年重要的娱乐方式之一。在他去世之后，工作人员整理出的遗物，一共6000多件，其中有2000多件都是和戏曲相关的磁带唱片，足以可见毛泽东对戏曲的喜爱之深。 毛泽东听戏，不仅仅停留在热爱上，同时他还能从戏里找出富有哲理的学问，并且拿来古为今用。在现实生活中，毛泽东从戏曲中寻找到领导艺术、工作方法等方面的借鉴，给他的生活和工作都带来了启示。 纵观毛泽东欣赏的戏曲类型，可以看出他在不同的阶段，喜爱的剧种也有所变化。早在延安时期，他就称赞过很多戏曲是别开生面的。毛泽东对一些历史剧类型的戏曲的喜爱，源于它们借古喻今，同时这些新编历史剧大多反映的都是最底层人民群众的生活状态，这也是毛泽东戏曲思想里人民性的具体体现。