1927年，四川军阀杨森发现250岁长寿老人，是否真的存在？

　　清朝老人，257岁高龄。
　　垫脚可起飞，疾步可飞翔。
　　这在任何一个时代几乎是不可能的存在。
　　可在上世纪的二十年代，长寿老人李庆远的事迹却在当时传得沸沸扬扬，几乎神化了这位常寿老人的存在。
　　1927年，四川军阀杨森将无意中听闻了长寿老人李庆远的事迹，十分的诧异。他白衣飘飘、慈眉善目，不媚世俗，身居山隘。
　　杨森马上命令士兵将李庆远迎到了自己府中，希望可以向他请教长生不老的道术。
　　这件事情经过杨森的发酵，开始愈发的神乎其神，四川境内又变成了杨森已经从长寿老人李庆远身上寻得了长生不老的道术，并且将老人永久关押，拒绝常寿方法外泄。
　　这件事情传着传着就传到了蒋介石的耳中。
　　事后，蒋介石又命令杨森将李庆远送到了南京，南京的各大报刊抓住＂两百岁常寿老人＂这个话题疯狂的炒作。
　　那时候，南京的诸多报纸头版上大多刊登着李庆远的相关新闻。
　　---＂康熙朝老人，震惊南京城＂、＂常寿老人，南京传道＂、＂长寿老人，夜降南京＂、＂长寿两百，何人可敌＂？长寿老人的采访丑事
　　在南京，李庆远遇到了不少前来采访的记者，对着密密麻麻、成群结队记者的当面提问，他大谈长寿心得，侃侃而谈，妙语连珠。
　　他说：
　　人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的。元气 ， 又称原气 ， 享受于先天而 赖后 天荣养而滋生。它发源于肾，藏于丹田 ， 借三焦上、中、下焦通达全身，推动五脏六腑 等一切器官组织的活动，为生 化动力 的泉源 。 他形象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置 。 若 是把点燃的蜡烛置于罩笼内 ， 则燃烧的时间长若置风雨中，则时间必短或即熄灭。养生之道，亦是如此。
　　当记者还没有来得及提问，他又飞出了另外几个养老长寿的妙语，还说自己十分喜欢老子的一番话。
　　＂毋 劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑萦萦缠绕 。 寡思路以养神 ， 寡嗜欲以养精 ， 寡言语以养气。＂
　　民国时期的记者没有什么话筒，有一个记者站在后面实在听不见，越想越生气，干脆推开众人，充分发挥了杠精的精神。
　　＂您说，您喜欢老子，老子出生在那个年代呢？＂
　　老先生并没有理会他，暗示现场的报社记者，大家不要吵，又提出了新的观点。
　　＂善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本 。＂
　　小伙子一听，老先生这么不拿自己当回事，再次抢着话题质问老先生。
　　此前大量报刊中，您说您是康熙一朝的人，那您可知康熙是清朝的第几位皇帝？
　　您说您是在清朝立下了大功，因为传授常寿秘术，还得到了清朝的嘉奖，是谁给您的嘉奖？
　　您说您出生在公元1677年，您能不能详细谈一下您的人生经历呢？
　　李庆远看了看这个情绪高昂的年轻人，说到，你且听我慢慢道来。
　　我呢，出生在公元1677年，小的时候父辈行医求存，到了我这一代为了维持生计，我在十多岁的时候，就凭借娴熟的医术行走江湖，期间娶了24个老婆，还在一百岁的时候因为参加康熙皇帝组织的百岁宴，得到了嘉奖。
　　小伙子，再次追问：
　　您说您十多岁就已经医术娴熟，但是据我所知，一般十多岁的孩子才刚刚读私塾没几年，你是如何做到医术娴熟的呢？
　　您的24个老婆现在在何处，您的孩子一定挺多吧？
　　李庆远没有搭理他，继续当着众多记者的面讲述百岁之后的故事。
　　他说，后来啊，洪秀全在广西带着一群穷困的老百姓起义，我的家乡也受到了波及，没有了百姓，他自己行医也没有了收入，听说太平天国分给百姓田地，还会平均钱粮，他便选择加入太平军，加入了石达开的部队。
　　那一年，他已经170多岁，身体素质仍旧不错。
　　李庆远告诉大家，天京事变之后，石达开带领十万军队出走，后来前往四川，在大渡河兵败，捕杀太平军被杀，他自己侥幸逃过一命，就回到了四川老家继续行医
　　其实，我们大抵也看的出来，如果李庆远真的在康熙十六年出生，那么李庆远出名的时候，李庆远的后人至少传了七八代。然而李庆远出名之后，采访李庆远的人却没有拍到五世同堂和六世同堂的照片，李庆远似乎一直都是孤独的一个人。
　　第二点是清朝乾隆皇帝曾经举办过两次千叟宴，如果李庆远出生于1677年，李庆远肯定会被邀请参加千叟宴，还能够获得六品的顶戴。然而李庆远却没有参加过千叟宴，也没有朝廷授予的六品顶戴，这一点很明显不符合逻辑。
　　第三点是李庆远参加太平天国，如果李庆远出生于1677年，太平天国运动爆发的时候，李庆远已经170多岁。一个170岁的老人走路都困难，又怎么能够参加起义军造反呢？
　　第四点是李庆远在太平天国失败后逃回老家，如果李庆远参加了太平天国运动，以李庆远的年龄状况，肯定在太平天国中小有名气。
　　如果李庆远是一个普通人，那么在太平天国失败后，李庆远还有一定的机会隐姓埋名。然而李庆远是一位170岁的老寿星，整个清朝找不到第二人，如此明显的特征，李庆远又怎么可能在太平天国失败后全身而退呢？
　　从科学理性的角度来看，李庆远活了两百岁的说法纯属子虚乌有。
　　李庆远只是一个精通历史和医术的老人，为了提高自己的知名度，编出了自己活了两百多岁的谎言。在人均受教育程度比较低的民国时期，李庆远的谎言很容易就被大众相信。再加上一些别有用心的人恶意炒作，李庆远才能够在民国时期闻名海外，成为了历史上＂最长寿的人＂。
　　这个真的存在 后来腾讯根据这个事件改编一部动漫《一人之下》就是根据这个人改编的 在动漫里叫宝儿姐…
　　这是片子遇到了沙子的精彩故事。
　　片子慈眉善目，
　　沙子高官厚禄。
　　片子夸夸其谈。
　　沙子心有不甘。
　　片子吹假长寿，
　　沙子想真长寿。
　　片子仙风道骨，
　　沙子丑态百出。
　　以前略有耳闻，
　　今天信以为真。
　　这个人好像是李庆宗，
　　我的回答是一一真的存在！
　　汉末三国时期，庞统在评论这类问题的时候，总是弘 扬 和 爱 护 他 人 的长处， 常 用 溢 美 之 词 夸 赞 ！  他的理由就是： ＂ 即使我只 说 对 了一半 ， 有 这 一半 人 就 可以促进世 风 教 化 ， 使 有 志 者 自 我激励。＂ ( 《 三 国志． 庞 统 传 》 。   一九二七年 四川故事多
　　一九二七年的杨森，处于一个复杂多事之秋，既忙于收容接待从河南一路败退到奉节县白帝山永安宫的吴佩孚大帅，又要忙于应付蒋介石的问责，还要对付本集团内部的分裂。
　　不过，杨森这个传奇人物此时却在下川东结识了一个自称已经有二百五十岁的李青云。我推算了一下，应该是生于康熙十六年（1677）。问及长寿秘诀，无非过的是山野村夫的平淡生活，常年自己採食何首乌等等。
　　这件事情甚至惊动了蒋介石，一时视为奇人。关于这件事，读者朋友可以网上查询，下面谈一下有关长寿的问题。 ＂五福临门＂第一门
　　第一福就是＂长 寿 ＂ 。
　　什么叫长寿？就是命不夭折而且福寿绵长。
　　从古至今，寿命是一个很神秘的问题。除非你是世外高人。否则哪个都不知道死神啥子时候突然出现。
　　佛陀在《四十二章经》中告诫弟子：＂人 命 只 在 呼吸之间＂，   生 命 也许就是须 臾间 的 事情。
　　我们意识到＂生命无常＂的残酷，对我们大有益处，意味着你已经觉醒，不再放纵和贪图安逸。
　　财富、学识、地位、美貌与寿命无关，最重要的是希望长寿的人应该观察世间一切自私的情欲比砒霜还可怖，你就可以脱离苦海。
　　寿命长短与名利地位无关，但是跟＂慈悲心＂大有关系，四川有一个县，名叫＂仁寿＂，就是＂仁者寿＂的意思。
　　寿命的长短与内心的宁静有密切关系。心灵越宁静，禅定功夫越深，寿命也越长。 史载的长寿之人
　　(文昌帝）
　　《庄子》载：彭祖（籛铿，颛顼玄孙）自尧帝时举用，殷商末期已有767岁，一直到八百岁时不知去向，至今失联。
　　孔子崇拜彭祖，曾经说：＂信而好古，窃比于我老彭。＂有著作《彭祖摄生养性论》。
　　老子活了三百岁，在他的《道德经》中就专门谈论到＂长生＂问题。
　　秦代的崔文子自称自己已经三百岁，后汉的葛越活了280岁，四川一个自称＂李八百＂的人，传说活了八百岁，并著有《李八百方》。
　　《后汉书》记载：东汉名医华佗＂年且百岁犹有壮容。＂
　　唐代孙思邈100岁时著书立说，《千金方》是中医典籍。另一个同代中医甄权活了103岁。著有《脉经针方》、《明堂人形图》。
　　宋代四川成都名医谭仁显活了108岁，明代温病学家吴又可活了100岁。
　　清代雅安的牟太医活了120岁......
　　福建永嘉人陈俊，清乾隆十三年巜永泰县志》十二卷有详细介绍：＂陈俊，字克明，福建永嘉汤泉村人(今永泰县梧桐乡汤埕村人）生于唐僖宗中和辛丑年（881），死于元代泰定元年甲子（1324），终年443岁。
　　结语
　　1982年全国第三次人口普查数据显示，全国百岁老人共3765人。十万人中占0.37人。百岁老人长寿秘诀就是：热爱劳动，讲卫生，生活有规律，广泛爱好，性格温和，心情开朗；饮食得当，生活地区空气清新，环境优美；有一定的遗传因素。
　　确有此人