是的，他全家都是好人。 洪秀全是一个很偏激走极端的人，说一套做一套。并且取得一点成绩以后就只知道享乐。如果他成功了，绝对会是中国的灾难。再说了起义真的是为了劳苦大众吗？ 他是一位极端政治宗教组织领袖。 不尊重祖先、破坏中国 传统文化的流氓；穿着龙袍拜上帝、利用宗教给人洗脑以满足私欲、不伦不类的一个神棍； 自称为上帝的代言人却毫无仁爱信义，制定的法令大都是一纸空文； 宣称平等，却又极其不平等，变着花样玩弄虐待女性的老色鬼。 所以说，这人完全是一个虚伪的政治性邪教领袖。他的失败是必然！这样一个恶魔近代历史竟然描绘成大英雄。 洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），太平天国天王。某度百科上对其的综合评价是＂清末农民起义领袖、民族英雄＂，这多半是从其创建太平天国，对抗满清政府的统治来评价的。至于其本人是不是好人，要从多角度来衡量和评价，况且其发动的太平天国运动，也未必有多少积极意义。下面，我们先纵览一下其发动太平天国运动的这段历史。 洪秀全于1814年出生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。道光年间屡应科举不中，但其坚信＂古来事业由人做＂，遂吸取早期基督教义中的平等思想，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古＂天下为公＂的盛世。1851年1月11日洪秀全领导发动金田起义，建国号太平天国，号称天王。1853年定都南京，并将南京改名为天京。1864年洪秀全在天京病逝，其逝世后太平天国在满清政府与西方列强的联合绞杀下覆亡。 太平天国革命席卷了大半个中国，从1851年金田起义到1864年天京陷落，洪秀全领导的这场农民起义历时十四年，势力发展到十八省，先后攻占六百多座城市，给中外反动势力以沉重打击，在中国近代历史上留下了深远的影响。太平天国革命之所以能成为几千年来中国农民起义的巅峰，与洪秀全的巨大贡献是分不开的。乃至中国近代伟大的民主革命先行者孙中山先生也以＂洪秀全第二＂自诩，可见其对后世的深远影响。 另外，在主权原则上，洪秀全对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认，并积极抗击帝国主义对中国的侵略。英国政府曾派使者与洪秀全联系，表示如果洪秀全承认英国在华利益就对太平天国提供援助，但遭到洪秀全严词拒绝。由于洪秀全始终拒绝承认不平等条约，不肯出卖国家主权而使得列强转而支持满清政府。 从反抗清朝末年的腐朽统治和捍卫国家主权的角度来说，洪秀全及其领导的太平天国运动确实有一定的积极意义。但这仅是后人对其这段历史的积极评价，就其本人而言，未必当初有这么明确的积极思想。我们仔细剖析当时洪秀全等太平天国领导集团的人物具体行为就不难发现其中之＂败絮＂。 首先，洪秀全创办教会，到发动起义，起因是其屡次考试不中，产生对社会现状的不满，而目的也并非像《天朝田亩制度》描绘的一样要均分田产、普天同富，而是想通过武装起义，实现自己的＂权力梦＂。因此运动取得一定效果后，洪秀全封王两千余人，以洪为首的太平天国领导集团集体腐化、贪图享受，大兴土木修建宫殿豪宅，并没有兑现其＂人人平等＂的承诺。洪秀全本人更是好色至极，据说娶了88个娘娘，还大肆搜刮金银珠宝，在其死后更是立自己的儿子为＂太子＂。可见，洪秀全等人并未突破封建社会的思想界限，也并不是想实现＂人人平等＂，更没有毅力推翻整个清政府，只是通过一系列＂美好的愿景＂哄骗农民起义部队为其取得权力、享受荣华富贵而舍身卖命。正因如此，太平天国后期，统治集团内部爆发大规模血腥内讧，实力内耗殆尽，其为了既得利益贪得无厌、冷血暴力的一面展现的淋漓尽致。从这一方面来看，洪秀全并非一个积极的人物形象。 因此，历史上一直对洪秀全及其领导的太平天国运动褒贬不一，莫衷一是。其实也无法从单一方面下定论，还请君能客观全面地了解那段历史，心中自有明断。 对洪秀全难以简单的用＂好人＂或者＂坏人＂去说，好像我们不能简单的说李鸿章、张之洞是好人或者是坏人一样。要我说：洪秀全是从一个农民起义领袖蜕变为一个更甚于＂封建帝王＂的人。 洪秀全是一个有智慧的人。 他能很敏锐的抓住清朝腐化衰落引起的深刻的社会矛盾，以列强入侵为契机，以为民请命为号召，迅速聚集起浩大的起义大军。他搞教会也罢，串连结党也罢，最终成事就是本事。 洪秀全的初衷应该是为民请命。 他一开始是不是就想利用农民起义达到自己黄袍加身？也就是说洪秀全本质上就是个坏人，这没有证据。从他制定的＂天朝田亩制度＂看，这还是历史上农民起义者第一个把农民的利益用制度规范起来的，也正是有这么个东西，使农民看到了实际利益。一开始他是这么说的，也是这么做的，这也是太平天国声势越来越大，势如破竹的原因。 洪秀全从要推翻皇帝到自己要当皇帝，实现了自己的蜕变。也就是说从好人变化为坏人。 打下南京后，洪秀全把对农民的承诺基本忘记了，他也基本忘记了北面还有那个强大的清政府，就一门心思当皇帝了。在外面派出李秀成、陈玉成他们继续为他卖命，在南京大兴土木修皇宫王府，几个新的统治者分享胜利果实，为了权力、甚至为了女人互相残杀。更奇葩的是他们后宫无数，而不许底下人夫妻同居。骄奢淫逸比封建帝王更甚一层。这时候的洪秀全堕落成地地道道的骑在人民头上作威作福的封建统治者了。太平天国的灭亡就是不可避免的了。 洪秀全由为民请命推翻腐朽的清朝统治而兴起＂太平天国＂运动起，到自己成为新的封建统治者终，完成了人生蜕变。是＂赞美＂他还是＂妖魔化＂，由后人去评说了。 中国历史的规律（胜者为王、败者为寇。反而觉得曾国藩是坏人，他屠城，杀死很多无辜百姓，洪秀全代表着农民不满统治者压迫才起义。假如农民有饭吃、有衣穿，得到统治者的爱抚，洪秀全会起义吗？为什么不见今天农民起义来推翻政府？ 洪秀全作为一个历史人物，不能用好坏来评价。 首先，他是一个野心家，后来还成为一个妄想狂。本身也没有什么太大先进性，对比清政府在政治和军事上的才能更是渣渣。太平天国能有那么大声势，更多是靠冯云山，杨秀清，石达开，陈玉成，李秀成等等诸王和那些骁将。他只是被历史推到风口浪尖上的一个＂幸运儿＂。一个精神领袖和宗教图腾。而且他后期不满足于仅仅做图腾的时候，他还是个猪队友，不停拖后腿。可要是没有他，太平天国运动前期也很可能无法成功。 对于太平天国，不论有多大的阶级局限性，有多少斑斑劣迹，总比太平天国起事时的那个腐朽没落的清政府要好。在历史的大势来说之所以太平天国最后失败了，一方面太平天国腐化堕落了，另一方面是清政府确实进步了。一系列的改革措施，在历史线上留下了一系列轨迹——重用汉臣能臣，消灭太平天国和捻军，洋务运动，兴建海军，中法战争，收复伊犁，组建北洋，直到甲午战争玻璃碴子碎一地。在甲午之前这三十年，是一个伪的大国崛起的过程。同时也给清政府延寿几十年。而这一切的改变，不是清政府自愿的，而是被逼的，始作俑者就是洪秀全。 也许有人觉得给清政府延寿不是一件好事，可是我们假想一下。假如没有太平天国倒逼清政府改变，军事力量大幅度增强，那么中法战争，新疆事变可能会发生什么。可能＂中国＂这个概念未必会出现，中华民族甚至未必能挺到甲午战争。而且也是因为清政府有一定力量。甲午战争之后才没有被彻底肢解（主因还是列强矛盾，但是在非洲列强也有矛盾，怎么就很愉快地把非洲分掉了，可见自身力量还是有关系的）。 最后总结。洪秀全人品和才能都不值一提，私德更是劣迹斑斑。但是他赶上了时代大潮，一开始是具有一定历史先进性，于是他可以在南京称孤道寡。后来他们自己作死，同时清政府被倒逼，通过各种改革，比太平天国更先进，于是同光中兴，续命延寿。在中国大的历史线上看，洪秀全是有贡献的。当然站在江南无数死难者的角度看，他就是乱世的罪魁祸首了。 初心，早期还是好的，中后期完全不好，洪秀全，好的方面，没有联合外国势力，出卖民族，出卖国家，动摇腐败大清根基，人民有反清进步思想，差方面，对中华民族的发展，是有害，无利的，总体对洪秀全抨价是坏的， 洪秀全是个枭雄，而枭雄是没有好坏的，跟随着他的很多人也都死了枭雄人物同样没好坏，当然，好人也是有的，否则不会发展到这么强大的一个组织 洪秀全是一个理想主义者！要是能在和洋人打交道变通些，那清王朝早就灭啦。洪秀全不是被清王朝灭的。是被清王朝和洋鬼子共同打败的。因为武器差距太大。想想八国联军几千人就能长驱直入。 洪秀全（1814年1月1日-1864年6月1日），出生于广东花县福源水村，后移居到官禄布村，洪秀全出生于耕读世家，7岁起在村中书塾上学，熟读四书五经及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖，可是三次都在童生试中的广州院试失败落选，第三次在广州落选后已经是25岁了，由于又落榜，受此打击回家以后重病一场，一度昏迷。病中幻觉有一老人对他说：奉上天的旨意，命他到人间来斩妖除魔。从此，洪秀全言语沉默，举止怪异。此时，洪秀全并不甘心于考试的失败，在六年后的1843年（道光二十三年）春天，再次参加了广州院试，结果还是以落选告终。 在洪秀全看来，自己的才气足矣考中，甚至状元都是有可能的，但戏剧性就是这样出现的，洪秀全每次乡试都以满分通过，但是一到院试，就落榜，屡次不中的结果终究会使洪秀全精神崩溃，他在街头捡到一本天主教宣传信奉上帝的小册子，因此，通过这本小册子，洪秀全接触到了基督教。 洪秀全将自己梦中所知道的东西与基督教结合起来，创立了自己的教派，拜上帝教；起初，洋人对洪秀全创立的拜上帝教充满了好奇，并且觉得可以扶持洪秀全的教派，但当深入了解了拜上帝教后，觉得这是一派胡言，不被清廷所接受也不受洋人赞成的洪秀全，走上了起义的道路。 洪秀全将自己学到的基督教的思想和儒家传统思想结合在一起，但是他完全颠覆了孔孟的儒家思想，因此，他的教派不被多数的传统读书人所接受，因而洪秀全的教派在传播过程中始终存在着局限性。 洪秀全将自己封为天王，说自己是耶稣的弟弟，其下又分别封了东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开等人，定都南京，修建了天王府。 在太平天国的统治中，是采用神权和政治相结合的方式，天王洪秀全是太平天国的君主，是政权的代表。天王是上帝教的教主，但却没有天父或天兄附身下凡、代天父或天兄传言的宗教特权。当东王作为天父下凡的时候，杨秀清就是天父皇上帝，就是最高神权，天王须跪在东王之前，俯首听命。从上帝教理论和教义说，只要东王愿意这样做，他就可以随心所欲。从形式上看，太平天国前期确实表现出神权政治的特点，其主要特征和表现就是东王握有神权，而天王为一国之君，东王所掌握的神权却凌驾于天王代表的政权之上。 洪秀全是一位杰出的农民领袖和思想家，一生坚持反清革命大业，对太平天国的兴起和发展作出卓越的历史贡献，在太平大国史上具有崇高的历史地位。但定都天京后，洪秀全生活腐朽,任人唯亲，排除异姓，犯了严重的政治错误，加速了太平天国的失败，对太平天国失败负有最大责任。 太平天国前期，军政大事由军师负责，洪秀全退居幕后少理朝政，冯云山、萧朝贵已死，大权落在东王杨秀清手上。定都天京后，洪秀全主张把四书五经列为禁书，孔子为罪人，杨秀清不同意，借＂天父下凡＂迫洪秀全让步，他只好同意四书五经在修改后可以刊印流传，然而，直至太平天国灭亡仍未曾刊行。 在当时的清朝许多国民由于抽鸦片而体质虚弱，难于戒除烟瘾，导致白银大量外流，国库虚空，民生困苦。洪秀全通过制定严厉的刑罚来禁止鸦片的买卖，起到了良好的效果。在主权原则上，洪秀全对清朝签订的丧权辱国的不平等条约一概不认可。 洪秀全定都天京后，终日沉迷女色，十三年不上朝管理，洪秀全规定，太平天国内部男女夫妻不允许举行房事，但他却凌驾于法律之上，除了选妃之外，太平军每次攻城略地，都要搜集未婚少女进献到天王宫中让天王挑选。还有就是天王宫里没有太监，全是宫女。洪秀全看上了某位宫女就要临幸，这些宫女被临幸之后也没有名分。 十多年间，选妃、进贡加上天王宫中的宫女加起来何止88人？所以说洪秀全有后宫两千多人并不算特别夸张。而且根据太平天国自己的史书《太平天日》记载，由于后宫人数太多，天王实在是记不住这么多名字，因此不得已给每个嫔妃编号。 其实说到这里就有些讽刺了，当初洪秀全＂男女平等＂的口号喊得震天响，但结果如何呢？ 也正是这样骄奢淫逸的生活，使得洪秀全每天想的是如何享受，而不是军机大事，甚至为此十多年不曾走出过天王府。在他的天王府内，除自己和儿子外，剩下全是妇女，包括在天王府内所有事情都由女性来做，法律用来限制他人，而自己却独断专行我行我素。 东王杨秀清有兵权，看到洪秀全一味沉迷女色，他就有夺权的想法。天王洪秀全与东王杨秀清的矛盾日渐加深。东王经常天父下凡附体教训洪秀全，洪秀全得想法子反击，洪秀全知道北王韦昌辉、翼王石达开及顶天燕秦日纲对东王不满，在1856年密诏三人诛杀东王，9月发生天京事变，东王、北王与燕王先后被诛。翼王石达开在天京主政一段时间，为洪秀全所忌，洪秀全封自己的亲兄弟洪仁发、洪仁达为王，以牵制石达开，引起石达开不满。1857年石带领大军出走，脱离天王指挥。自天京事变及翼王出走后，洪秀全虽然掌握了朝政大权，太平天国却开始走下坡路。太平天国失败的原因总结如下： 1执政纲领太幼稚。洪秀全领导的农民起义，跟中国历史上的很多农民起义类似，这场起义是因崇尚宗教迷信发起的。然而，洪秀全发扬的只是拿来主义精神，他使用基督教义那套来发动组织群众，用宣扬绝对平均主义的方式来建立个人威望，就注定了拜上帝会和太平天国，是一个无法协调的矛盾产物。2经济政策难实施。在太平天国早期，所有民族的财产都一律充公，全部都有内部调配，虽然在发展军事方面很有效，但是很难长期维系下去。然而，所颁布的《天朝田亩制度》又太过于理想化，实行起来非常困难，没过多久太平天国内部，就出现了粮食供应不足的情况。后来洪仁干又提出了《资政新编》，无非也是一种自我的遐想罢了，根本就没有任何的群众基础，从实质上来说其实，太平天国并没有推行出有效的经济政策。3没有城市管理经验。与其说缺乏城市管理经验，还不如说毫无管理经验，在太平天国时期，根本就没有所谓的城市管理，居民只是按照性别分住，商业根本就没有得到按需分配产品。从某种层面上还看，在太平天国的统治下，根本就不是所谓的城市，而是只有城没有市，很显然这种逆流的城市发展趋势，所谓的太平天国就没有实质上的运转。4政治混乱不堪。对于当时的太平天国来说，其实真正掌权的并不是天王洪秀全，而是东王杨秀清，洪秀全由于过渡的神话自己，在民众心中更像是一种象征意义，他只会在天王府里和嫔妃寻欢作乐，不出门，基本上大多数人都没有见过他，天王是个牌位而已，都是东王杨秀清在干实事。然而，东王杨秀清又是一个自我膨胀的人，在他节制诸王的同时，高层领导之间的矛盾非常严重，虽然后来洪秀全借韦昌辉之手除了杨秀清，但是杨秀清死后，整个太平天国的领导理念也就崩塌了，杨秀清可是天父下凡的附体，天父附体都被处死了，民众还有什么理由相信洪秀全上帝儿子那套。5、洪秀全的最终目的就是享用美色。造反的目的就是为了享用更多的美女，这就是洪秀全的最终目的。 这样的统治一定不能长久，因此，洪秀全创立的太平天国没多久就被推翻，至于他本人的死因也是非常的耐人寻味，但这其中的故事还值得我们去深深的探究。有人说是清军逼紧时服毒自杀的，现在不少太平 天国的论著则说洪秀全是病死的，这到底是怎 么一回事? 洪秀全之死，由于原始材料记载不一，加上 曾国藩篡改史料，以假乱真。因此分歧颇多。 一百多年来太平天国史的研究者，大多认为洪 秀全是＂服毒自杀＂的，所据史料主要有三条 ：一是曾国藩同治三年六月二十三日奏称：＂ 首逆洪秀全实系本年五月间，官军猛攻时，服 毒而死＂。另一条是曾国藩同治三年七月七日 奏稿称，洪秀全＂四月二十七日，因官军急攻 ，服毒身死，秘不发丧＂。还有一条就是曾国 藩刊刻的《李秀成自述》记载：＂天王斯时焦 急，日日烦噪，即以四月二十七日服毒而亡。 洪秀全把太平天国搞乱，而且遇到曾国藩这个会结硬寨打呆仗的克星，终于被曾国藩的办法给终结了。 曾国藩把洪秀全的尸体火化，把骨灰和火药装进大炮里轰，曾国藩说这叫挫骨扬灰。 洪秀全是一个好人还是坏人呢？这个看你站在哪个角度看。跟随他的人当然说他是好人，清朝当然说他是反贼。其实，他是一个自私自利的家伙不假，只顾自己快乐，哪管洪水滔天。如果他心怀大局，建立自己的亲兵队伍，把持实际的兵权，定都天京后，马上进攻北京，把造反进行到底，不给清朝喘息的机会，太平天国就能成功。但以洪秀全的为人，不可能有这么大的格局，结果把太平天国一手好牌给打烂了。以洪秀全的奢侈享乐，管理方法，就算成功了也比清朝还要腐败落后。洪秀全的作用就是领导太平军强力震撼了清朝统治，大步加速了清朝的灭亡进程。