《春秋》僖公十年，夏，齐侯、许男伐北戎。 译文：鲁僖公十年（公元前650年），夏季，齐国和许国攻打北戎。 《左传》僖公十一年，夏，扬拒、泉皋、伊洛之戎同伐京师，入王城，焚东门。王子带召之也。秦、晋伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。 译文：鲁僖公十一年（公元前649年），夏季，扬拒、泉皋、伊洛的戎人一起攻打京城，侵入王城后，火烧了东门。这是王子带把他们引来的。秦、晋军队攻伐戎军以救周王室。秋天，晋惠公让戎人跟周天子言归于好。 《左传》僖公十二年，王以戎难故，讨王子带。秋，王子带奔齐。冬，齐侯使管夷吾平戎于王，使隰朋平戎于晋。 译文：鲁僖公十二年（公元前648年），周王因为戎人的祸难缘故，攻打王子带。这年秋天，王子带逃往齐国。冬季，齐桓公派管仲让戎人跟周王媾和，派隰朋让戎人跟晋国媾和（前年晋救周伐戎，故戎与周、晋不和）。 《左传》僖公十三年，秋，为戎难故，诸侯戍周。齐仲孙湫致之。 译文：鲁僖公十三年（公元前647年），秋天，因为戎人造成的祸难，诸侯派兵戍守周王城。齐国的仲孙湫奉命带去了援军。 《左传》僖公十六年，秋，王以戎难告於齐，齐徵诸侯而戍周。 译文：鲁僖公十六年（公元前644年），秋天，周天子把戎人造成的灾难告知齐国，齐国召集诸侯的军队到成周守卫。 《左传》僖公二十二年，初，平王之东迁也，辛有適伊川，见被髪而祭於野者，曰：＂不及百年，此其戎乎！其礼先亡矣。＂秋，秦、晋迁陆浑之戎于伊川。 译文：鲁僖公二十二年（公元前638年），当初，周平王东迁洛邑时，辛有到伊川去，看到披头散发在野外祭祀人，讲：＂不到百年，这儿便变成戎人居住的地方了！周的礼仪先消亡了。＂秋季，秦国跟晋国把陆浑之戎（允姓之戎）迁到伊川。 《春秋》僖公三十三年，夏四月辛巳，晋人及姜戎败秦师于殽。 译文：鲁僖公三十三年（公元前627年），夏四月辛巳日，晋人和姜戎在殽地打败秦军。 《史记·秦本纪》三十四年，戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观众秦。 译文：秦缪公三十四年（公元前626年），戎王派由余出使秦国。由余，祖先是晋国人，逃亡到戎地，他还能说来晋国方言。戎王听说缪公贤明，就派由余去观察秦国。 《史记·秦本纪》三十七年，秦用由余谋伐戎王，益国十二，开地千里，遂霸西戎。 译文：秦缪公三十七年（公元前623年），秦国采用由余的计谋攻打戎王，增加了十二个属国，开辟了千里疆土，终于称霸于西戎地区。 《左传》文公七年，箕郑居守，赵盾将中军，先克佐之，荀林父佐上军。先蔑将下军，先都佐之。步招御戎，戎津为右。 译文：鲁文公七年（公元前620年），晋国上将军箕郑父留守，晋王赵盾领着中军，先克辅佐他，荀林父辅佐上军，先蔑领着下军，先都辅佐他。步招为晋王赵盾驾车，戎津为车右。 《春秋》文公八年，乙酉，公子遂会洛之戎，盟于暴。 译文：鲁文公八年（公元前619年），鲁公子和伊洛的戎人会见，在郑国暴地结盟。 《左传》文公八年，冬，襄仲会晋赵孟，盟于衡雍，报扈之盟也。遂会伊洛之戎。书曰＂公子遂＂，珍之也。 译文：鲁文公八年（公元前619年），冬季，襄仲会见晋国的赵孟，在衡雍会盟，这是为了弥补前次在扈地结盟后到的原因，并由此和伊洛的戎人会见。《春秋》记录称他为＂公子遂＂，这是表示看重他。 《左传》文公十六年，楚大饥，戎伐其西南，至于阜山，师于大林。又伐其东南，至于阳丘，以侵訾枝。 译文：鲁文公十六年（公元前611年），楚国出现大饥荒，戎人进攻它的西南部，到达阜山，军队驻扎在大林（楚邑）。又攻击它的东南部，抵达阳丘（楚邑），以进攻訾枝（楚邑）。 《左传》文公十七年，周甘歜败戎于邥垂，乘其饮酒也。 译文：鲁文公十七年（公元前610年），周王室的甘歜（周大夫）在邥垂（周地，在河南新城县北）击败了戎人，是乘戎人喝酒时攻击的。 《左传》宣公三年，楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。 译文：鲁宣公三年（公元前606年），楚庄王进攻陆浑戎人，军队行至洛水，在周王室境内陈兵示威，周定王派王孙满前去慰劳楚庄王。 《左传》成公元年春，晋侯使瑕嘉平戎于王，单襄公如晋拜成。刘康公徼戎，将遂伐之。叔服曰：＂背盟而欺大国，此必败。背盟不祥，欺大国不义，将何以胜？＂不听，遂伐茅戎。三月癸未，败绩于徐吾氏。 译文：鲁成公元年（公元前590年）春天，晋景公派遣瑕嘉调解周天子与戎人的冲突，单襄公到晋国拜谢调解成功。刘康公对戎人心存侥幸，想要乘其不备攻击他们。叔服说：＂背弃盟约而又欺骗大国，这必定失败。背弃盟约便是不吉，欺骗大国便是不义，神灵、民众都不会帮助，将要用什么去取胜？＂刘康公没有听从，于是就攻击茅戎。三月十九日，在徐吾氏（茅戎之别也）地方被击得大败。 《左传》成公六年，三月，晋伯宗、夏阳说，卫孙良夫、宁相、郑人、伊洛之戎、陆浑、蛮氏侵宋，以其辞会也。 译文：鲁成公六年（公元前585年），三月，晋国的伯宗、夏阳说，卫国的孙良夫、宁相、郑国人还有伊洛的戎人、陆浑、蛮氏（戎别种也，河南新城县东南有蛮城）等联合攻击宋国，由于宋国去年拒绝参与虫牢会盟。 《左传》襄公四年，无终子嘉父使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎。晋侯曰：＂戎狄无亲而贪，不如伐之。＂魏绛曰：＂诸侯新服，陈新来和，将观于我：我德，则睦，否则携贰。劳师于戎，而楚伐陈，必弗能救，是弃陈也，诸华必叛。戎，禽兽也，获戎失华，无乃不可乎？＂又曰：＂和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻震动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿（顿，坏也），四也。鉴于后羿，而用德度，远至迩安，五也。君其图之。＂公说，使魏绛盟诸戎，修民事，田以时。 译文：鲁襄公四年（公元前569年），无终国（山戎国名）国君嘉父派使臣孟乐前去晋国，通过魏庄子（魏绛）的关系向晋悼公进献了虎豹皮，以此请求晋国跟各戎人部落讲和。晋悼公讲：＂戎人不讲亲情而且贪婪，不如进攻他们。＂魏绛讲：＂诸侯各国刚刚顺服，陈国也才来向我们求和，正在观望我国，要是我们有德，他们便亲近我们，否则便会怀有二心。兴师动众去征讨戎国，楚国一定乘机攻打陈国，我们也必定不能救援他们，这实际上是丢弃陈国，中原诸国也一定会背叛我们。戎狄，如同禽兽，征服戎狄却失去中原各国，或许不行吧？＂又说，＂跟戎狄讲和有五点好处：戎狄择水草之地而居，看重财物而轻视土地，他们的土地能够买过来，这是第一点。讲和后边界地区的民众不再担惊受怕，能够安心耕种，农人能够丰收，这是第二点。戎狄事奉晋国，四邻的国家一定受震动，诸侯会因我们的国威而顺服，这是第三点。用德行安抚戎狄，不须动用军队，武器也不会受损失，这是第四点。以后羿的教训为借鉴，推行德政和法度，远方的国家便会前去朝拜，邻近的国家也会安心，这是第五点。请国君您思考一下！＂晋悼公很快乐，派魏绛与戎狄结盟，治理民众的事务，打猎不再违反农时。 《左传》襄公五年，春，王使王叔陈告诉戎于晋，晋人执之。士鲂如京师，言王叔之贰于戎也。 译文：鲁襄公五年（公元前568年），周灵王派遣王叔陈生向晋国控告戎人，晋国人把他抓了起来。士鲂去到京师，报告说王叔跟戎人有勾结。 《左传》襄公十四年，晋及诸侯会于向，将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝，曰：＂来，姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州（四岳之後皆姓姜，又别为允姓。瓜州地在今燉煌。燉，徒门反），乃祖吾离被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。我先君惠公有不腆之田，与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者，盖言语漏泄，则职女之由。诘朝之事，尔无与焉！与将执女。＂对曰：＂昔秦人负恃其众，贪于土地，逐我诸戎。惠公蠲其大德，谓我诸戎是四岳之裔胄也，毋是翦弃，赐我南鄙之田，狐狸所居，豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘，驱其狐狸豺狼，以为先君不侵不叛之臣，至于今不贰。昔文公与秦伐郑，秦人窃与郑盟而舍戍焉（在僖三十年），于是乎有殽之师（在僖三十三年），晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免？自是以来，晋之百役，与我诸戎相继于时，以从执政，犹殽志也（意常如殽，無中二也），岂敢离逖？今官之师旅，无乃实有所阙，以携诸侯，而罪我诸戎！我诸戎饮食衣服，不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？不与于会，亦无瞢焉！＂赋《青蝇》而退。宣子辞焉，使即事于会，成恺悌也。 译文：襄公十四年（公元前559年），晋国与各诸侯国在向地会晤，准备把戎子驹支抓起来。范宣子（士匄）当着各诸侯的面在朝廷上指责他：＂你过来，姜戎氏。先前秦国人把你的祖先吾离从瓜州赶出来时，他身披衰衣，头戴草帽投靠我们先君。那时先君惠公即使田地不多，却和他一分为二，让其可以生存下去。现在诸侯事奉寡君不如以前了，大概是由于有什么言语被泄露了出去，这都是因为你们的原因。明天早晨开会时你不要参加了，不然就把你抓起来。＂戎子驹支答复说：＂过去秦国依靠人多，贪图我们的土地，驱逐我们戎人各部落。惠公表现了他的崇高德行，觉得我们戎人也是尧时方伯（姜姓）的后代，不能把我们丢弃。便把晋国南部的土地赐给我们，那里狐狸出没，豺狼嚎叫。我们各部落戎人劈荆斩棘，驱赶了野兽，想要做一个永不侵犯背叛先君的忠臣，直到此刻也没有二心。从前晋文公跟秦国一同进攻郑国，秦国人又私下和郑国讲和，而且增派军队戍守郑国，故而发生了殽地之战。在这一战争中，晋国从正面作战，我们戎人在后面抵御，秦军之所以全军覆没，就是由于有戎人各部落奋力助战。就如捕鹿，晋国人抓住了鹿角，戎人从后面抓住了鹿的腿，一块把它摔倒，为何我们戎人还要受到责备呢？自战以来，晋国发动的数次战争，我们戎人都及时参与，绝对服从，和战一样尽心尽力，岂敢违背？如今恐怕是贵国执政者有了过错，让诸侯离心离德，却反过来谴责我们戎人。我们戎人的饮食跟服装都和中原各国不同，并且不相往来，言语不通，能做什么坏事？就算不让参加会议，我们也问心无愧。＂说完吟诵着《青蝇》一诗退了下去。范宣子急忙上道歉，并立即决定让他参与会议，表现了不听谗言的宽广胸怀。