（清顺治帝给四世班禅的圣旨）
　　1651年，清顺治帝下旨四世班禅，其中提到希望他敦请五世达赖喇嘛赴京觐见。四世班禅为五世达赖喇嘛的老师，曾为四世、五世达赖喇嘛剃度和传授沙弥戒。
　　（五世达赖喇嘛朝觐清顺治帝图壁画）
　　1652年，五世达赖喇嘛率随从三千余人赴京觐见顺治皇帝。
　　（清顺治帝赐予五世达赖喇嘛的金印）
　　1653年，顺治皇帝颁赐五世达赖喇嘛金册、金印，并赐予＂西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇呾喇达赖喇嘛＂封号。由中央政府册封，具有政治权威和法律效力的＂达赖喇嘛＂封号由此开始。
　　（五世达赖喇嘛奏谢顺治帝颁赐金册、金印及封号的表文）
　　奏表由满文写成，内容为 ：＂窃蒙圣主赐金册、金印、尊贵之封号之鸿恩，实不胜欢忭，小僧等恭祝圣主年富力强·····＂。该奏表反映了五世达赖喇嘛对中央政府的认同，对国家最高统治者的尊崇，是西藏地方从属于中央政府的政治关系的具体体现。
　　（清朝乾隆皇帝封赐六世班禅的玉册）
　　1713年，清朝康熙皇帝封五世班禅为＂班禅额尔德尼＂，并加封之前历世班禅。从此班禅这一活佛转世系统也正式得到中央认可。1766年，乾隆皇帝赐五世班禅金册、金印。1780年，六世班禅进京朝见乾隆皇帝，并祝贺皇帝寿辰。
　　（清朝乾隆皇帝赐予六世班禅的印章）
　　五世达赖喇嘛觐见中央帝王开创了清朝中央政府与西藏地方最高层次的直接联系，六世班禅的觐见则把这种关系推到了最高峰。两次觐见的每一个过程和遗留至今的每一件文物，都表现了中央政府对西藏地方的有效主权和有力控制，以及西藏地方对中央政府的倾心归附和深度认同。
　　西藏自古以来就是中国不可分割的一部分！

晚清老照片大户人家后院女佣美丽温柔，母亲带儿子上街买零嘴1908年乃是曾经的大清王朝最后的末年之期，彼时的晚清百姓大多数过着水深火热的穷苦日子。而随着洋务运动的推动兴起，亦是有着新生事物和思想开始萌芽。而本组珍贵的晚清社会场景旧照，便是郑和下西洋不带年轻少女，而是带一船的老妪，这背后蕴含着大智慧导语在旧社会的时候，总是听说海上的盗贼非常的猖狂和惨无人道，他们在海上兴风作浪，只要有富商乘船经过，他们就会打劫一番。在十五世纪的时候，很多欧洲国家也都开通了海上航线，他们通过海上1953年徐悲鸿病逝，周总理去医院吊唁，悲痛表示过度劳累要不得1953年9月23日，中国文学艺术工作者第二次代表大会在北京举行，中央美术学院院长全国美术家协会主席徐悲鸿应邀参加，尽管他的身体很衰弱，但还是抱病坚持参加会议，并很早就到了会场，期解放海南韩先楚苦等东风，老船工若天黑后东风不来，杀我的头导读解放海南岛战役前夕解放军在海边抓到一个奸细却成了韩先楚的座上宾，他是谁？邓华交底准备组织第三次偷渡，为何遭到韩先楚李作鹏联合反对？大军出发之际风向突变韩先楚心急如焚，操船老人淡曹丕见两头牛打架，便让曹植作诗，要求不能出现牛字兄弟阋墙是最残忍的事情，本来是至亲手足，却为了一些身外之物而争得头破血流，这样的局面，实在让人惋惜。可是，在权力极大的家庭之中，兄弟阋墙又是再普遍不过的事情。因为唯我独尊的权力实在司马懿为何能胜过诸葛亮与曹操，毛主席评价很到位他有3个优点文峰纪实编辑峰纪实掌上千秋史，胸中百万兵。眼底六洲风，笔下有雷声。这是已故著名古文学家高亨，在其著作水调歌头，读毛主席诗词表达对毛泽东那渊博学识的敬仰之情。毛主席在作报告毛泽东博古他63岁开始担任浙江省委书记，后任公安部长，鞠躬尽瘁，活了90岁自宋代经济重心南移后，江浙就成了经济中心，到了民国以后，江浙更是成了列强设立口岸，发展对华贸易的一个重要窗口，这让江浙成为了中国经济发展的核心。新中国成立后，党组织高度重视江浙地区印军官认为印度士兵打中国军人，以一打十，抗美援朝后，以一打六谜一般自信的印度阿三军官，一直认为，印度士兵打中国军人可以以一打十，抗美援朝战争期间，印军派遣军官去观摩中国人民志愿军和美军的战斗，印军军官稍有触动，改口称印度士兵一个人可以打六个康熙口误念错一水果名字，后人也跟着叫错三百年，至今仍没改康熙作为清朝时期的明君，执政期间亲征朔漠，和善蒙古，平定匈奴战乱大力发展农业，完善土地制度，兴修水利治吏亲民，恢复官吏考核制度，允许百姓觐见，下令不允许士兵阻止百姓靠近皇上，康熙的你怎么看普京批判日本不敢点名道姓说美国当年扔原子弹的事？小日本这个国家，从来是卑躬屈膝欺软怕硬的小人，特别还在美国牵着脖子的今天，它尤顺从温柔的哈叭狗，宁愿低三下四的跪添主子，也不敢说个不是。如果有一天它脖子上的枷锁卸掉，它跳得一定比别项羽为何自刎也不肯过乌江？并不是愚蠢，是因为他发现了一个阴谋项羽乌江自刎的场景一直在历史长河中流传，多少人为之惋惜，为之意难平。很多人都不解，项羽跟刘邦对峙这么多年，从无败绩，为何仅乌江战败就自刎而亡了。他当时大可以渡江逃难，还有东山再起的