历史上哪些书法家生前颠沛流离穷困潦倒，死后被人追捧？

　　晚清著名书画家蒲华，与虚谷、吴昌硕、任伯年合称海派四杰。一生贫困潦倒，极不得志，吴昌硕题墓志铭:＂富于笔墨穷于命。″
　　他早年科举不顺，之后潜心研习书画，书法古朴苍劲，尤擅画竹，清新刚劲，挺拔俊秀。
　　蒲华家境贫寒，1863年，妻子病逝。那年他32岁，无子，孑然一身至老。
　　蒲华先后在太平县署，新河粮厅和海门海防同知府当幕僚，因不善官场应酬，遭到辞退，穷途无路，卖画为生，当时民生艰难，常常升斗不济。
　　1911年夏天，喝醉后回到其住处，不慎摔倒，因假牙落进喉管，气塞而去逝。之后丧事由好友吴昌硕料理。
　　蒲华书法学＂二王″，米芾。点画跳跃跌宕，线条如屈铁盘曲，用笔放笔直书，不计工拙，纵横流畅，粗犷雄健。结构有粗率之美，宽博恣肆，重欹侧，布局合理。章法追求动荡跌宕效果。
　　(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。以上为蒲华先生书画作品。)
　　历史上生前颠沛流离穷困潦倒，死后被人追捧的书法家很多，不一枚举，历史原因社会阶层社会状态，个人秉性等综合原因使然。时过境迁社会变化被后来者追捧，是自然使然不足为奇，谢谢悟空邀请问题。
　　最著名要算是明代书画诗文大家徐渭(1521-1593年)，艰难困苦造就了徐渭独具一格的书法绘画艺术风格。
　　他自称:＂吾书第一、诗二、文三、画四＂;其草书给人一种酣畅淋漓的磅礴感，笔法结体敢于打破传统书法规则，十分狂野，又独具风神，狂而不乱，章法节奏把握得很到位，笔法诡异多变，作品令人叫绝，百看不厌。受到后世的追捧和喜欢。
　　徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书法等各方面都很深造诣，与解缙、杨慎并称＂明代三才子＂。他还是中国＂泼墨大写意画派＂创始人、＂青藤画派＂之鼻祖。
　　在徐渭一生的苦难历程中,基本过着所愿不遂的日子。他一心想光宗耀,考取功名,而偏偏又八试不第,满腹经纶无处施展。
　　徐渭有报国之志,早年曾在绍兴直接参与抗倭,但一直得不到重用。徐渭一身傲骨,最鄙视权贵,痛恨奸臣严嵩。
　　但好不容易受到东南沿海御史总督胡宗宪的器重。后胡宗宪受严嵩诬陷被捕下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次，甚至用三寸铁钉钉入耳内自杀，血流满面而未死……
　　后来，又因疑继妻张氏不贞,将其杀死,度过了七年的牢狱生囚七年后，得张元忭等好友救助。
　　晚年贫病交加，几乎从不出门，凄凉至极，最后在自命＂几间东倒西斜屋，一个南腔北调人＂的凄凉境况中，于万历二十一年(1593年)去世，年七十三 。死时床上连一个破烂被子都没有，身边只有一只家犬陪伴。
　　在徐渭去世不久，明代文学公安派领袖人物袁宏道，在友人陶望龄家酒后偶然的翻阅一本破旧的诗文，不由拍案叫绝，惊问友人此人是古人还是今人，友人说＂此乃吾同乡徐文长＂
　　此后，袁宏道不遗余力四处搜集徐渭文稿，书法,并写下了中国文学史上著名人物小传《徐文长传》。并耗费资产出版《徐文长全集》,研究徐渭,大力宣扬徐渭。
　　袁宏道认为徐渭的诗画书法＂一扫近代芜秽之气，笔意奔放如其诗,苍劲中姿媚跃出。不论书法论书神,诚八法之散圣,字林之侠客也＂。
　　正是因为袁宏道的大力推荐个研究，深受其影响,私淑拜其门下的后来者不可胜数。著名的有八大山人朱耷, 有情愿做＂徐青藤门下牛马走＂的郑板桥。还有我们熟悉艺术大师齐白石在提到徐渭时曾说:＂恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸。＂这是袁宏道推介的功劳,这更是徐渭以他独特的艺术魅力叩开了后代大师的心悟之门。
　　朋友们好！我是杨志勇！
　　历史上有好多大家生前穷困潦倒，身后名声显赫，受人崇拜！
　　古代文人想出人头地必须走上仕途，如果仕途不通，再加上出身低微又不会经商，那就注定落魄穷愁将伴随你一生。
　　比如唐伯虎，其父是开粮米店的小掌柜，生意仅能维持一家人的开销。所幸的是这位伯虎兄很聪明，给全家人带来无限的希望，要是没有科场案，他绝对能光宗耀祖，改换门庭。
　　可是世事无常，(就像今年的疫情一样，全世界的人都没料到。)突来的灾难打的他晕头转向，不仅没入仕途，还让他入了监狱。常言人生如戏，其实比戏还曲折。等他出狱回到故乡，妻子跟他反目，朋友远而避之。种种事情的打击，让他大病了一场。直到生命最后穷困的日子也没变过来！
　　所幸的是他的艺术成就，如光芒万丈，熠熠生辉，永照人间。
　　谢邀！历史上书法家生前颠沛流离穷困潦倒，死后被人追棒的人很多，当中最为人们熟悉和最出名的当数唐伯虎！
　　历史上的唐伯虎确实是一个很有才华的人，艺术造诣也很高，不过却并不风流倜傥，也不潇洒，而是悲情。其实年少时的唐伯虎生活还是很滋润的，不过，一切的转折点都在他进京赶考的那一年发生了转折。
　　唐伯虎的父亲只是个小生意人，学问也并不高。可是，觉悟却很高，几百年前就有了再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子的觉悟。虽然家中并不富裕，但是也要花钱培养唐伯虎做一个读书人，考取功名，光宗耀祖。而唐伯虎自身也是天赋异禀，聪明好学。
　　16岁的时候，参加了秀才考试，一举中第。
　　25岁的时候，却家中连遭不幸，父母，妻子，孩子都在一两年之内相继去世。巨大的打击让唐伯虎一蹶不振。
　　29岁的时候，参加举人考试，考中第一名。
　　30岁的时候，唐伯虎进京赶考，不过这次赶考，却成为了他一生的转折点。在这之前，他是全国有名的才子，都认为他中第是绝对的事情，而在此之后，直至去世，他的人生都一直跌到了低谷。
　　因为在这次考试中，他卷入了＂场案作弊案＂而被抓入大牢，罢黜为小吏。从名满天下的一代才子，到阶下囚的科场作弊。这个转折点，哎~后来回到家乡，也是遭受的全是冷眼和嘲笑，就连妻子也最终离开了他。仕途没有了，家庭也没有了，大好的前程也就此断送。走到哪里，周围遭遇的都是冷眼。自此唐伯虎才明白现实有多残酷，彻底绝望了。
　　从此他开始出现在了全国的花柳纸巷，开始酗酒。由于他的文采出众，才华横溢，很多风尘女子甚是迷恋他。所谓的风流才子的称呼，也是在这个时候开始出现的。但是人们不知道，在这个称呼的背后，是唐伯虎说不尽的酸楚。
　　因为名声在外，唐伯虎吸引了宁王的注意，宁王朱宸濠是明朝宗室，把唐伯虎拉拢到身边为自己办事。落魄的唐伯虎重新点燃希望，他离开苏州，来到江西宁王府上做事，但很快他发现宁王想造反，于是唐伯虎假装疯疯癫癫，甚至不惜脱掉衣服到大街上裸奔，以此证明自己已是一个废人。
　　唐伯虎靠装疯卖傻逃离了宁王府，回到苏州，继续他穷困潦倒的生活。
　　期间，他靠卖字画为生。
　　在苏州桃花坞里买了一小块地，盖了一间桃花庵，这里成了他最后的家，在这里创作了著名的《桃花庵歌》。
　　《桃花庵歌》
　　桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
　　桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
　　酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
　　半醉半醒日复日，花落花开年复年。
　　但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
　　车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。
　　若将显者比隐士，一在平地一在天。
　　若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
　　世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
　　不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
　　民间传说在唐伯虎36岁那年，他在风月场合认识了名妓沈九娘，这位红颜知己陪伴他走过了余生。
　　1524年，一代才子唐伯虎去世，享年54岁。
　　临死前，唐伯虎留下绝笔诗：
　　生在阳间有散场，死归地府也何妨？
　　阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。
　　他死时，已经家徒四壁，还是好友祝枝山出钱把他安葬。
　　蔡文姬。之后是唐代的杜甫，明代的徐渭等等。
　　我来推荐一位，这位书法家，连齐白石都想做他＂门下走狗。＂可见他有多牛！可他的一生真是一个大写的＂惨＂，有多惨？我用一句话概括了他的人生：
　　一生坎坷，二兄早亡，三次结婚，四处帮闲，学富五车，六亲皆散，七年冤狱，八试不中举，九番自杀，十（实）堪嗟叹！
　　他就是徐渭。徐渭小时候的家境很好，天资聪颖让他少年天才名号闻名于世。但世事难料，徐渭立志科举入仕，连考8次都没中。无奈之下想着投身剿寇抗倭，希望借此完成自己建功立业的远大志向。
　　谁能想到，徐渭莫名其妙被卷入残酷的政党斗争，让他精神险些崩溃。考试不成，立业也失败了。据史料记载，感觉活不下去的徐渭连续自杀九次，每一次都十分血腥，偏偏还是死不了，整日疯疯癫癫，妻子红杏出墙，最终还杀死了自己的妻子，被判入狱服刑，后经过朋友相助才重获自由。
　　这一折腾，大半的人生就过去了，出狱后的徐渭已经53岁的年纪，处处坎坷的徐渭开始寄情于诗文书画戏曲之中。在他那幅流传至今的旷世名作《墨葡萄图》中，他题款:＂半生落魄已成翁，独立书斋笑晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。＂抒发了他怀才不遇的郁闷失意。
　　只有读懂徐渭的人生，或许才能读懂他的书法！徐渭书法无不透漏出一股癫狂之气，将人生的悲愤全部诉诸笔端。他用书作抒发震荡的心绪，激烈的情感，狂放的才情，洗刷胸中之郁气，这与其晚年＂乐难顿段，得乐时零碎乐些；苦无尽头，到苦处休言苦极＂之悲愤、压抑、无奈的心境相合，故见情见性，真挚感人。徐渭的书法和明代早期书坛沉闷的气氛对比显得格外突出，他最擅长气势磅礴的狂草。他对自己的书法极为喜欢，自己认为＂书法第一，诗第二，文第三，画第四＂。
　　可是，人生的厄运并没有远离他，徐渭生活过得极为潦倒贫困，以卖字画为生却经常揭不开锅。晚年乡居的日子里，徐渭越发厌恶富贵者与礼法之士，所交游的大都是过去的朋友和追随他的门生。他一生不置产业，钱财随手散尽，此时只得靠卖字画度日。但手头稍为宽裕，便不肯再作。倒是一班门生和晚辈的朋友或骗或抢，常常得到他的杰作。徐渭似乎特别嗜蟹，许多题画诗记载了朋友们用活蟹来换他画蟹的经过。据记载，他死的时候身边一个人都没有，只有一条狗与他相伴，床上甚至没有一张席子，门外，是那副流传千古的对联：
　　＂几间东倒西歪屋，一个南腔北调人。＂
　　很多人到现在可能都不认识孙过庭。今天小编继续介绍介绍。
　　学书法不知道《书谱》怎么行？学《书谱》不了解孙过庭怎么行？
　　孙过庭，祖籍浙江杭州富阳，出生地河南开封陈留。唐代杰出的书法家和书法理论家。孙过庭铁粉米芾同志骂遍唐朝所有书法家，唯独对孙过庭佩服至极，谓之曰：＂唐草无出其右者＂！
　　孙过庭出生在河南陈留的一户贫困家庭。儿时天资聪慧，然家里贫穷无法供其读书。14岁那年，偶然看到王羲之书法，开始爱上并自学书法。
　　及成年，去军队服役，也就是所谓的从军。在军队里服役20多年，也就混了个团级干部，寂寂无名。但是，对书法一直没有停滞探索的脚步。
　　在军队里结识了初唐大才子陈子昂，二人成了好基友。
　　40岁那年，孙过庭的才气在朋友圈里已经声名鹊起，终于引起了当朝皇上的重视，皇上打算接见并重用他。
　　然天终不遂人愿。由于受到太子派系斗争的影响，被人参了一本，差点掉了脑袋。终于被罢免回了老家陈留。
　　40岁的孙过庭，在家里养活不了一家老少，只好独自卷铺盖到副都洛阳卖字为生。由于没钱，只好在洛阳租了一间植业里之客舍，也就是个小旅馆歇脚。
　　毕竟孙过庭同志字写得好，白天去学校给学生们上上课教教书法，勉强可以糊口。
　　可是，作为书法老师没有教材怎么办？于是在43岁那年开始着手起草书法教材草书《千字文》、《景福殿赋》。
　　45岁那年，偶得风寒，无钱医治，终拖成大病。孙过庭自感来日无多，于是匆匆起草书法理论教材《书谱》。本来打算完成《书谱》上下册的。然天妒英才，刚刚完成《书谱》上册就去世了。
　　当时打电话，不不，写信给好基友陈子昂同志，从首都长安过来料理后事。
　　陈子昂同志为孙过庭写了墓志铭。作《率府录事孙君墓志铭》和《魏率府孙录事文》，说＂元常既殁，墨妙不传，君之遗翰，旷代同仙＂。把孙过庭比为三国时的大书家钟繇。
　　然后陈子昂把《书谱》草稿带回了长安城，发到朋友圈，终于孙过庭同志在去逝后，《书谱》在上流社会传播。
　　宋代的米芾虽然对前代书家颇为苛刻，对孙过庭的草书却心悦诚服。他说：＂孙过庭草书《书谱》，甚有右军法。作字落脚，差近前而直，此过庭法。凡世称右军书，有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法，无出其右＂。
　　什么意思呢？就是说后人见到的王羲之真迹可能都是孙过庭临摹的。怎么样？惊不惊喜？意不意外？
　　直到今天，《书谱》仍然是书法爱好者学习草书入门的最佳法帖。
　　孙过庭，在世贫困潦倒，去逝后才被后人所推崇。一代大书法家、书法理论家，名至实归。
　　历史上才华横溢，作品被后人追捧的大书法家很多。今天说两位生前颠沛流离穷困潦倒，死后被世人追捧的艺术家①先说说徐渭。徐渭是明朝人，字文长，号青藤山人。生前因上司下狱，忧惧而发颠狂，九次自杀未成，后因杀妻而下狱七年。后游走四方，慷慨悲歌，晚年贫病交加，藏书千卷变卖殆尽，最后在贫困中死去。在艺术上，号称诗书画三绝，其行草豪迈奔放线条流畅，纵横错落，具有撼人心魄的力量。②再来说说金农，金农字寿门号冬心先生。清朝人，此人早年入都应选未被选.中，心情抑郁，遂周游四方，终无所遇。后以卖画来扬州，居住于寺庙，晚年穷困潦倒，妻离子散，四壁皆空，甚至死后无钱入殓。在艺术上，金农在诗书画印及琴曲鉴赏方面可称大家。其行书隶书均有高妙审美价值。他首创＂漆书＂。是一种特殊的用笔用墨方法，其字浓黑似漆，凸于纸上，像刷子刷漆一样只折不弯，看似粗俗简单无章法，实乃大处着眼，有着磅礴的气势。今天只说这两个例子，其实还有很多这样生前穷困潦倒颠沛流离，死后却为后人追捧的书法艺术家。这个问题就谈到这。欢迎朋友们多交流关注支持，谢谢！
　　1、我只能说历史上的书法家，真没有穷困潦倒之辈，要知道古代书法能有所成就的都是富贵家庭出身啊。
　　2、而说到颠沛流离，倒是有一些书法家，比如苏轼，被一贬再贬，所以最后留下一句：问汝平生功业，黄州惠州儋州！
　　3、另外徐渭、唐伯虎也是传说多过实际，虽然他们没有取得太大的功名，但当年他们的字画也是受到社会追崇的，真算不上穷困。
　　4、要知道书法家和西方的绘画等艺术家有本质区别，因为书法是读书人，志在考取功名的士人阶层，才能拥有的奢侈品，书法能够成家，那得费多少笔墨纸，要知道古代有很多人字都认不了几个。
　　所以这种生前穷困，死后被人追捧的，多半见于西方的一些艺术家，在中国历史上极少见，尤其是书法家，我没觉得那个是生前穷困潦倒，死后被人追捧的，没有。
　　更多的是受朝政迫害，像苏轼这种被贬职的，但他们真没有穷困潦倒。