李自成逼近北京时，崇祯为什么不自己南下呢，为什么宁可让皇子被擒也不让皇子逃出北京？

　　崇祯没有担当，他本人非常想南下，但是，大明朝有天子守国门的豪言壮语，崇祯南下相当于逃跑，这会留下不好的名声，他想让大臣们都劝他南下，并且一而再再而三的劝他，群臣的意见如此，他没有办法，只好从命。这是崇祯希望达到的理想效果。
　　崇祯是既想当婊子又想立牌坊，但是，要想达到这样的效果，你得有这能力才行。至少达到赵高的水平，可以指鹿为马，或者达到魏忠贤的水平，有一帮死忠分子始终跟着。崇祯没有这个能力。
　　大臣李明睿向崇祯提出南下，崇祯很高兴。两个人认真研究后，在内阁会议上公布了方案，结果内阁首辅陈演极力反对，扬言要杀掉李明睿。朝臣们也多不同意，李明睿去做工作，结果还是没通过。
　　崇祯没能力，有担当也行。如果他能做到像慈禧西逃一样抬腿就走，也没有问题。他可以说，我知道大臣们家都在北京，舍不得自己的产业，不愿走的可以留下御敌，愿意的可以随我南迁。崇祯是皇帝，大臣们阻止南迁又能怎样？该迁迁，没人阻止得了。
　　根子还在崇祯那儿。他担心自己走了，北京丢了，北方大部分土地没了，那都是祖宗留下的基业，他怕落得像宋高宗赵构那样的名声，于是在一派反对声中，南迁计划搁浅。
　　后来，大臣李邦华在李明睿方案基础上做了修改，提出让太子南下，崇祯坚守北京。这个方案对大明王朝是有利的，可是对崇祯不能说有利，他坚守可能会死，太子南下会分他的权，甚至取代他当皇帝。崇祯自私，他不同意太子南下。大臣们看出崇祯的心思，也不再提太子南下之事。
　　崇祯吊死煤山，很壮烈，很悲情，很让人感动。可是，崇祯身上表现出的劣根性也让人气愤。
　　互关互动，互利共赢！
　　其实崇祯不是不想南下，而是他的性格害了他，他是想让大臣们先提出来，他好顺水推舟，等将来有人提出追究丧失国土的责任时，他会将责任推给当初提议的人，他这种不担当的性格，大臣们都很清楚，谁愿意当这个冤大头啊，没人提，他就生扛，一直到李自成将北京城团团包围了，想跑也跑不了了，只能煤山自缢，结束了大明王朝和他自己的生命！
　　在强敌逼近国都的关键时刻，是走是留，各有利弊，要命还是要名，难以取舍，甚至说不上好坏，都要冒巨大风险。大臣们也是吃亏吃出教训了，不再帮皇帝拿主意了，崇祯皇帝，好名无担当，君臣之间反反复复不做决定，迁延时日，导致国都沦陷，天子殉国，乃至改朝换代，真是悲剧！一、历史经验和教训
　　唐朝盛极一时，但也有国都六陷，天子九逃的记录，但并没有因为国都沦陷导致天子被害乃至9国家灭亡，每次都奇迹般地恢复了。看似幸运和轻巧，也是有代价的。唐玄宗带领带领六宫和禁军刚出长安，太子李亨就策划兵变，逼死杨玉环，杀掉杨国忠，父子分道扬镳，李亨自立为皇帝，唐玄宗成了配合演出的太上皇，虽然看起来父慈子孝，实际双方互相提防。
　　北宋1125年，金国第一次进攻开封，宋徽宗立马宣布退位，成了太上皇，要儿子赵桓即位主持抗战大局，留守开封，徽宗带着一帮大臣去了商丘（宋代的南京）。这种局面下并没有人宋钦宗的号令，主要大臣甚至将领都敢带兵追随太上皇，幸亏金国准备不足，议和后退兵了，宋钦宗赵桓暂时躲过一劫。
　　金国撤兵后，宋钦宗又反悔，不愿意交割土地，引来1127年金国第二次围攻开封。宋钦宗有了上次的经验，自己不走，也不允许宋徽宗走，准备坚守开封再次击退金国。结果却迎来了靖康之耻，父子双双被擒，一行人被掳北国坐井观天，受尽屈辱，客死他乡，北宋也因此而灭亡。
　　二、难言放弃的＂祖宗基业＂
　　具体到崇祯皇帝，到了李自成大顺军围城之际，整个北方经过后金和农民军的连番袭扰，早已破败不堪。最重要的是明军已经军阀化，而皇帝手中没有精锐部队，继续困守北京只能是死路一条。
　　这个形势谁都看的出来，但崇祯帝考虑事情细致而多疑，对国家极有责任心，不愿意主动放弃祖宗基业，退守南京，只会在大臣三番五次跪求死谏，才不得已（顺理成章）的起驾到南京，而且一旦有变故还会甩锅大臣。
　　这一点有个大臣陈新甲就以生命为代价领教过，明朝后期面临内忧外患，双线作战，最好的策略是攘外必先安内。但与敌人议和的事情涉及天朝上国脸面问题，必须悄悄的进行，打枪的不要，崇祯皇帝默许陈新甲议和，且有积极进展，但事情被一个陈新甲身边的仆人泄漏出来，舆论大哗。崇祯皇帝非常震怒（装作不知道），处死（甩锅）了陈新甲。
　　涉及迁都大事，等于放弃北方，死要面子的崇祯皇帝开不了口，而大臣们也学精了，就是死不开口，只是鼓励皇帝坚持抗战，天天鼓噪天子守国门，君王死社稷，正义必定是站在我们这边的！大臣们口号喊的满天响，崇祯皇帝哪好意思迁都呢？
　　既然不迁都，那就一心一意抗敌，北方事业或许有转机，毕竟山西、蓟州、宁远等地还有不少明军。那就号召勤王吧！关键时刻，崇祯皇帝还是能放开手脚的，开始批发官帽，谁手中有兵，就封伯爵。于是宁远总兵吴三桂封为平西伯，宣化总兵唐通封为定西伯，左良玉为宁南伯，黄得功为靖南伯。可就近的只有唐通，被安排守居庸关，左良玉、黄得功在南方，一时半会儿来不了。
　　吴三桂在宁远，处于与后金对抗的前线，离北京也比较远，而且进京就要放弃宁远，不战而弃守宁远，崇祯皇帝还不甘心。结果大臣们吵吵一个月，崇祯皇帝最终决定放弃宁远，把百姓迁到山海关。接到诏令的吴三桂紧赶慢赶，还是晚了，吴三桂刚过山海关，北京就被李自成攻破了，崇祯皇帝也吊死煤山了。
　　崇祯皇帝就是被这帮大臣忽悠瘸了，临死时崇祯皇帝遗诏中还说诸臣误朕，但崇祯皇帝即位17年换了50多个首辅，与其说大臣问题，不如说自身性格原因。
　　崇祯遗诏：朕凉德藐躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，皆诸臣误朕。朕死，无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂，无伤百姓一人。三、皇子能否逃出生天
　　崇祯皇帝听闻闯王李自成多达二百万人，大惊失色，因为满打满算明军也只有十多万人，谁也无法抵挡二百万的饥民。明朝最大的问题是流民生计问题，流民走投无路，只好跟着闯王到处劫掠，不解决这个问题，闯王的问题始终无解。
　　也有大臣提出太子留守南京，但被崇祯皇帝否决，说自己对付贼寇十几年，还做成这样，孩儿们肯定不如自己。这也是实情，北方已经沦为闯王的势力范围，从北京到南京，路过河北、山东、河南、安徽等地，并不是一路平安的，就算是要去南京，能否顺利到南京就是个大问题。
　　而最根本的，如果皇子到达南京，必定形成另一个权力中心，北京的事情就真的不会有人在意了，崇祯皇帝就彻底凉凉了。在一元皇权的政治下，就不会允许另一个权力中心的存在，这也是历史给出的经验教训。
　　崇祯皇帝并非无情，最后关头还是要皇子们各自逃命，崇祯皇帝临死前亲手杀死了自己的妻女，但安排三位皇子各自逃命。只不过三位皇子的运气都不太好，都没能逃到南京，未能续写南明传奇。
　　北宋末年，靖康之耻，徽宗钦宗全家都被金国俘虏，但宋徽宗第九子康王赵构还是逃出了生天，赵构很快被拥立为皇帝，开创了南宋。但在明朝，由于崇祯皇帝的儿子均未逃出，南明的臣民曾经拥立了多位皇室成员担任皇帝、监国，建立了多个政权，但都与崇祯血脉关系较远，正统性不够，影响力也较小，还互相不团结，反而互相攻击，结果被清朝逐个击破。
　　历史总是不断向前，历史经验也不一定可靠。明朝灭亡充满偶然，也是历史必然，明朝无法解决老百姓的生计问题，这是战略层面的问题，战略层面出了问题无法在战术层面上解决！明朝被灭亡也不是少数人力所能挽救的，一切自有天定！
　　就是被舆论绑架了呗。
　　有一种说法，明朝是＂清流误国＂、＂言官误国＂。这说法，是有一定道理的。明朝比任何朝代，都更多擅长搞＂道德绑架＂的喷子。他们完全不知道＂没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益＂这句话，只知道刷存在感，站在道德的高地，对崇祯的各种政策提出各种批评意见——不管崇祯的政策是对是错，他们就是一个反对。
　　崇祯想避免两线作战，跟女真暂时谈和，他们就说崇祯是丧权辱国；崇祯想征收商业税，增加国库收入，他们就说崇祯是＂与民争利＂；崇祯想向大臣外戚们募捐军费，他们干脆寻死觅活，还收买保姆、假扮祖先、吓死皇子，指责崇祯刻薄寡恩……
　　他们用＂非暴力不合作＂的方式给崇祯拆台。这是一种什么心理？说穿了也不奇怪。一千多年以前，鲁肃就已经指出过：＂众人皆可降曹操，惟将军不可降曹操＂、＂如肃等降操，当以肃还乡党，累官故不失州郡也；将军降操，欲安所归乎？＂
　　大臣们不怕改朝换代，因为他们是国家的管理者，而不管谁不当皇帝，都需要管理人才——以他们安享富贵的生活经验，当然想不到李自成进了北京，会搞＂无差别轰炸＂，谁也不能独善其身。
　　鲁肃肯站在孙权的角度、替孙权筹谋打算，孙权是有朋友的。而崇祯的多疑、善变、刚愎、暴躁，使他没有自己的心腹和朋友。那么多的大臣，心里恐怕早就厌烦了崇祯的统治，早就盼着改朝换代呢。
　　所以，当李自成大军已经逼近北京城的时候，大臣们仍旧坚决反对崇祯出逃、或者派太子南逃，而以＂天子守国门，君王死社稷＂这冠冕堂皇的话，为崇祯指出前进的道路：＂去死吧！我们就不陪了！＂而否定了另一条路：＂千万别逃跑！逃跑可太丢人了！＂
　　崇祯的性格，看似刚毅，其实非常脆弱。他没有＂虽万千人吾往矣＂的勇气，更没有逆流而动的能力。他也缺乏清醒的头脑，不能反驳大臣们的逻辑，只会暴躁地狂叫：＂胡说！我才不逃跑呢！＂
　　然后，他就真的在大臣们指出的死路上，一条路走到黑了。
　　因为明朝皇帝要遵循祖训，天子守国门，君王死社稷。
　　我个人认为，没有跑的原因有三个。第一，崇祯皇帝非常想南迁，只是没有大臣愿意站出来愿意帮他说话，替他背锅而已，他自己又是一国之君无法说出口（他以前曾经和后金议和过，被发现，一位大臣当了替死鬼）。另一方面，毕竟前两次北京保卫战都打赢了（蒙古瓦剌部也先和后金皇太极分别两次兵临北京城下）。第二，崇祯皇帝，没想到李自成能很快打到北京，误判形式。第三，崇祯皇帝也不想先放太子去南京，主要是为了防止唐朝＂安史之乱＂中太子李享提前继位的事件再次重演。
　　＂崇祯为何不同意太子南下监国？因为他怕自己变成明朝第二个太上皇＂
　　崇祯十七年（1644年）正月，＂闯王＂李自成率领的义军接连攻克襄阳、荆州、德安、承天等府，风雨飘摇中的大明王朝已经摇摇欲坠。
　　面对此危机，崇祯帝召翰林学士李明睿到德政殿密谈，李明睿建议：迁都南京，这是大明不亡国的唯一出路。
　　其实，李明睿还有一句没说出来，如果不迁都，京城被李自成的农民起义军攻破后，你崇祯皇帝可能会死！
　　然而，优柔寡断的崇祯帝却表示自己好好考虑一下。过了几天，崇祯召集群臣，向内阁和朝臣们提出了迁都的正式方案。
　　廷议时，崇祯对朝臣们说：李明睿力主皇上率众南迁，次辅魏德藻等北方大臣辅佐太子留守京城摄政，保护宗庙社稷。
　　但是，内阁首辅陈演却极力反对南迁，李明睿反复向同僚们做了工作，说太子少不更事，必须皇上亲力亲为。然而，群臣们还是坚决反对，最终结果不了了之。 二月底，李自成的东征大军攻陷山西太原，三月一日，占领北方重镇大同府，京城危在旦夕。
　　崇祯帝再次召集大臣们商议，曾经主管过南京都察院的左都御史李邦华在原来李明睿的方案上提出了一个反向建议：崇祯皇帝留守京城，太子朱慈烺[lǎng]南下监国。
　　李邦华的理由是，太子南下，可以以储君的名义调兵勤王。即便太子少不更事，但他也是一面旗帜，更何况太子已经十五岁了，十七年前崇祯皇帝即位时，也不过十七岁而已。
　　崇祯帝留守京城，指挥全军抵抗李自成的义军，万一京师陷落，太子可以用合法的嗣君身份，在南京登基，效仿当初北宋灭亡时，康王赵构登基称帝后，占据江南，还能保留半壁江山。
　　崇祯帝再次征求群臣的意见，令他没想到的是，这次大臣们竟然纷纷表示赞同。当初反对崇祯帝南迁的首辅陈演也表示支持这个意见。
　　大臣们都同意了，崇祯帝可就尴尬了，因为他作为皇帝走不成了，他不甘心把原定的他南下，太子留守京城的方案掉了个。
　　于是，崇祯帝愤怒地说：＂国君为国家而死是本分，迁都论者是想让我抱头鼠窜！＂
　　为此，崇祯帝把首辅陈演轰出朝堂，任命魏德藻接任首辅。大臣们一下看出了崇祯帝的心思：想自己南下，而把太子留下。
　　于是，大家各怀鬼胎，考虑到各自的利益，又继续联合起来，主张整个朝廷留在北京。 这样一来，明朝的最后一个皇帝和太子都走不成了，都留在了北京城里。 其实，崇祯帝真正顾虑的是，他担心太子南下后，会被那些有真才实干的大臣们拥立新君，而将自己遥尊为太上皇。
　　这样的先例在历史上也不是没有，唐朝＂安史之乱＂爆发后，太子李亨被唐玄宗任命为天下兵马大元帅，负责平叛，后来父子两人分开，唐玄宗往蜀地成都而去，太子去甘肃灵武，李亨到达灵武不久就即位称帝，并将唐玄宗遥尊为太上皇。
　　北宋亡国后，康王赵构在杭州建立了偏安的南宋政府，而且赵构一直以消极的态度对待北伐，为了防止极有可能北伐成功的岳飞迎回被金兵俘虏的宋徽宗、宋钦宗二帝，赵构最终将岳飞以＂莫须有＂的罪名杀死，彻底断绝了其他武将北伐的愿望。 就是在明朝，也有活生生地例子，比如明英宗在＂土木堡之变＂中成为瓦剌也先的阶下囚后，留守在京城的兵部尚书于谦等大臣拥立监国的郕王朱祁钰登基称帝，改元景泰，并遥尊被俘的明英宗为太上皇。
　　即使后来明英宗回朝后，也是被景泰帝幽禁于南宫，坐了七年的冷板凳后，才在其他大臣的帮忙下，依靠＂夺门之变＂复辟成功，第二次坐上了皇帝的宝座。
　　而此时的崇祯帝也才年仅34岁，他还属于一个很年轻的皇帝，他害怕自己成为明朝的第二个太上皇。
　　崇祯帝知道太子一旦在江南被李邦华、史可法等人拥立当上了皇帝，即便以后迎回自己，也不会让位于他了。
　　最终，在三月十八日晚，也就是李自成大军破城的前一晚，崇祯帝望着城外的连天烽火，写下诏书命成国公朱纯臣护送太子朱慈烺南下，然后，崇祯帝和贴身太监王承恩自缢于煤山。
　　第二日，北京城被攻破，朱慈烺被人献给了李自成，李自成倒是没有杀太子，还应其请求安葬了崇祯帝和周皇后。后来，在李自成离京时，朱慈烺不知所踪。
　　李邦华在北京城破时自杀殉国，留下一句＂堂堂丈夫，圣贤为徒。忠孝大节，之死靡他＂的绝命语。
　　大明王朝就此灭亡，此后，在江南建立的南明政权，由于不是崇祯帝的指定，也非崇祯帝的血统，所以他们没有什么号召力、凝聚力，一盘散沙的明朝遗老遗少们自然被风头正盛的清兵击溃。
　　估计大家都明白一个道理，只要人在，那么一切都好说，打不过就跑，这没有什么丢人的。这倒也不是什么逃跑主义，毕竟南方也是大明的地盘。再说了，唐朝皇帝几次被赶出了首都，如果要论这个的话，那么大唐也够丢人的了。
　　所以崇祯如果到了南京，应该会避免大明如此快速灭亡，至少可以缓一段时间，说不定大明还会有所改变呢。
　　可是崇祯始终对南迁态度讳莫如深，而当时朝中甚至也是不可能谈论的事。虽说有大臣也曾经劝过，如果皇帝要不逃跑的话，那么就让太子跑，好歹给大明留下个种子，但都以失败告终。
　　那么南迁是丢人还是不可能，为何崇祯始终对南迁讳莫如深？
　　其实明朝的灭亡和北宋的灭亡有类似的地方，并非国家已经到了无力还击的地步，当时北宋也是如此，可是北宋的灭亡完全在于皇帝的不作为，不敢作为，瞎作为，使得北宋就这样被灭亡了。而大明也是如此，大明当时全国军队不在少数，关键是北京被围了，虽说这是必然，但也是有偶然的。
　　对于这南迁，既是丢人的一件事，也是不可能的一件事，所以南迁是不可能发生的。
　　起初，崇祯是没有打算南迁的，他认为北京不会被攻破，毕竟周边还都属于大明的天下。所以这个时候南迁是有可能的，但崇祯却不想。
　　而到了危机时刻，崇祯的确有过南迁的打算，不过这个时候面子非常重要。逃跑的话在群臣眼里必然失去威严，到时候恐怕唾沫星子就把他给骂死了。
　　其实我们现在这么说是知道了之后的结局，但谁都没有长着后眼，谁也没有预见的本事。谁也不知道李自成就这么轻而易举的就把北京城给围了，恐怕当年连李自成自己心里都没有谱。
　　既然如此，所以崇祯根本没有给各地下令进京勤王，可是谁也没有想到的是大明抵抗不利，导致北京被围了。
　　另一个因素，李自成的起义军长期在北方活动，一旦崇祯打算南下，那么必然遭到李自成的追杀，这是非常危险的，要知道北京到南京虽说交通方便，但距离太远了。皇帝带着这么多大臣和家眷以及细软，不是那么好跑的，毕竟他们不是旅游，是逃命。
　　所以就算崇祯想跑，恐怕也来不及了。
　　是明朝的封王制度，害死了崇祯（朱由检）皇帝！1628年即位的时候，他才17岁，之前是信王，虽然是一个王爷，但是似乎没有封地，一直在首都北京生活。
　　根据明朝王爵管理的规定，没有封地的信王寸步不得出京，当然，祭祖的时候，可能会出去几天。当了皇帝之后，就更没机会了。因此，倘若他出了北京城墙，东西南北都无法分辨。
　　这就是当王爷的悲哀，和平年代，前呼后拥，四体不勤，五谷不分，至于领兵打仗之类的活，压根就不会。本来他可以一辈子都当个太平王爷，默默了此一生，可是他的皇帝哥哥朱由校提前病死了，没有子嗣，平时又十分喜欢朱由检，因此就把皇位给了他。
　　这就是帝制的荒谬之处，领导人的血缘关系，远远比能力来的重要，17岁的太平王爷，啥事都不知道，就这样糊里糊涂当了皇帝，这叫什么事啊？这类皇帝，与开国皇帝不一样，他们没有民间生活历练，底下的官僚体系、特务机关、皇宫内苑等，已经运转了几百年，谁当皇帝都是如此，皇帝在他们心中，就是一个符号。
　　朱由检的生母，地位卑微，早早就领盒饭了，他在京城皇族之中基本上就是多余的，要不是有哥哥照顾，早特么被轰出京师，在一个偏僻的犄角旮旯一直到老死。
　　这种生活遭遇，让崇祯变得多疑，感性大于理性，一朝掌权，就要用到极致，这就不给内阁大臣活命的机会了。明明是自己的错误决定导致的失败，他总要找人来背锅，卢象升、杨嗣昌、孙传庭这样的忠君爱国之士，一步步被他逼死，导致大明最后都没人可用了。
　　在他的心中，朕总是绝对正确的，如果有谁反对，直接就杖杀什么的，这下子谁还敢提不同建议呢？
　　李自成围困北京之前，上表恳请崇祯帝封他个什么＂一字齐肩王＂当当，还答应帮助崇祯去打关外清兵，成功之后就带兵回家享福去，根本就没想推翻大明朝，可是崇祯摆出一副无赖加可爱的死脸，就是不答应。李自成恼了，在西安称帝，号为大顺，挥师东进。
　　料想当时，崇祯已经六神无主，大臣们根本就不想搭理这个货色，开朝会的时候，很多人都是装聋作哑，甚至提前开溜，下班去喝花酒了，这是已经到了皇帝可有可无的地步。崇祯身边，除了几个太监，再也无法支使其他人了，就算此时给他一辆马车，他也跑不出几米远去。
　　更何况，李自成已经把河北全境基本给占领了，到处是饥民大军，他这样子皇帝派头奔逃，太显眼了。他也跑不出去啊！
　　于是乎，崇祯就这样死掉了，根本就不是什么＂天子死社稷＂好吧，但凡有逃跑的机会，他早就溜了。
　　自己不跑的原因有二个
　　一，朝廷中没有人给皇帝台阶下，怕最后落下骂名没有人愿意上书让皇帝去南京。
　　二，崇祯皇帝受朱棣的影响大，天子守国门，君王死社稷。
　　皇子没有跑掉的原因也有两个
　　一，对形式估计不足，没有料到李自成会这么快到北京。
　　二，三个皇子安排在田贵妃父亲家里，后来田贵妃父亲怕死就交给李自成，李自成没有杀，后来被多尔衮以假冒皇子的罪名杀死