日本出土一方金印，上刻五个汉字，日方专家译后很尴尬太丢人了

　　＂万国来朝，四海升平＂。中华民族自古以来都是生活在世界之巅的民族，中国也因中华民族而伫立在世界之巅。在远隔万里的海外，那边的人们总是落在中国之后，直到闭关锁国的出现。
　　在闭国锁国之前，中国无愧是世界第一大国，其文化的底蕴和科技的发展都当属第一。在有了综合实力第一之后的中国，自然不是其他国家想欺凌便欺凌的对象，反而是在中国周边的邻国需要谨慎。
　　中国周边弱小的邻国与强大中国交流，自然要慎之又慎，因此在这样的关系中，产生了不小的规矩。弱国无外交，这句话在古代也是适用的。中国周边弱小的邻国会定期地向中国示好——日本也如此。日本与唐朝的交流
　　纵观历史，不难发现中国和日本外交最为活跃的时期是隋唐时期。日本遵守隋朝时期派遣使者进入中原的旧例，在唐朝时期依然按时派遣使者前往中原。此时由于朝代的更替，两国的交流也改变了。
　　唐朝代替隋朝后，日本派使者前往中原的人便被尊称为＂遣唐使＂。在以包容和开放闻名的唐朝中，遣唐使得到了极大的优待。唐朝和日本也多次相互派遣使者，了解当地的名风民俗。
　　此时的日本说是唐朝的附属国家也不为过。虽然日本并没有唐朝这般的强盛和伟大，但是日本派往的遣唐使在唐朝却没有受到忽视和歧视，反而被唐朝皇帝看重，其中最为著名的便是——阿倍仲麻吕。
　　唐朝不仅仅重视遣唐使的到来，还在意当地的名风民俗。曾经的日本国王向中国提出改倭国为＂日本＂的请求，信上的表达方式十分高傲，让当时的统治者隋炀帝愤怒，因此改名一事便不了了之。
　　唐朝以隋朝做反面教材，尽量做到和谐和包容。武则天据派往日本的使者回答道，日本是以太阳图腾，是崇尚以太阳为神的说法，因这个说法武则天同意为日本改国名——＂日本＂。
　　日本这个名字是由唐朝皇帝定下的，对此日本也没有何种异议，自此日本的称呼便出现在了历史中。在日本派遣遣唐使的过程中，日本在中国学习到了许多科技和文化。
　　日本在唐朝的发展中，得到了不少的启示，在日本的文化中至今都有着中华文化的影子，例如茶道、和服和多方面的艺术。日本和中国的交流在唐朝时期最为活跃，但也不仅仅与唐朝。金印的出现
　　在唐朝之前还有个朝代与日本有着联系，这也就意味着在唐朝之前日本已经成为了中国的附属国家，这个观点被一个金印证实了。天明四年（1784年），日本当地有两个农民挖出了一个金印。
　　在一天，两个名叫秀治和喜平的日本农民在田里耕地。在耕地的过程中，他们突然发现了一个极硬的小土块，他们将小土块捡起来并用清水清洗，随后便发现这个蛇形的金印。
　　这两人挖出金印的消息不久便传遍了大街小巷，紧跟消息而来的是各个家族的人。有很多家族向秀治和喜平两人提出用黄金交换金印，但两人对这样的交易并不满意。
　　最终当地的博物馆用白金与其交换蛇形金印。随着蛇形金印的主人落定后，博物馆的专家也开始了对蛇形金印的研究。日本专家发现蛇形金印来自非常悠久的朝代，而其中有五个汉字
　　得知金印上面是汉字后，日本专家们便急忙地翻译汉字的意思。众多的日本专家抱着好奇心等待着翻译的结果，可最终金印汉字的意思让他们都大跌眼镜和十分的尴尬，直呼太过丢人。
　　让日本专家太过丢人的原因来自于金印上面的五个汉字——汉倭奴国金印。在金印中的倭字深深地刺痛了日本专家弱小的内心，毕竟倭字在古代是专门指代日本人的，并且包含着一定程度的侮辱。
　　古代的日本人，身材矮小并且样貌也十分滑稽，因此身处中原大陆的中国便对其称为倭人。在倭字的刺激下，日本专家决心要调查清楚这金印的来历。
　　在众多日本专家的研究下，蛇形金印的来历也被彻底发现了。原来这金印是汉朝时期，当时的汉光武皇帝以武力征服了周边小国后，便让周边各国对其俯首称臣，让其成为汉朝的附属国。
　　但是面对光武皇帝的宣告，古滇王国并没有在意。古滇国仗着自己周边的盟友，对汉朝耀武扬威，其态度和气焰彻底激怒了光武皇帝，于是乎便派兵围剿滇国，以武力将傲慢的滇王镇压。
　　为了便是古滇国是汉朝的附属国，汉光武皇帝将一枚金印交于了滇王——＂滇王之印＂，与滇王之印同时出现的便是日本的＂汉倭奴国王＂。除了滇王之印外，还有另一个印章出现—广陵王玺。
　　广陵王玺的出现彻底证实了三印出于同源，证明＂汉倭奴国印＂的真实性。除了这些外形和工艺类似外，广陵王印与汉倭奴国印还有着一段奇异的事件——文物的极光现象。
　　众所周知，极光现象是在自然中出现的，人为造极光的事例并没有出现，可就是连人力都无法营造的极光却出现在了两个历史悠久的文物上。说是奇妙也不然，说是奇异也不然。
　　两枚金印在时隔多年后，在一次博览会上一同出现，并且两枚金印同时散发出了极其美妙的极光，让参观博览会的人都叹为观止，直称为是神迹。
　　虽然科学家想用科学的角度去解释，但是合理性都遭到了不小的质疑。而这一点却成为在玄学方面对汉倭奴国金印的肯定。倘若汉倭奴国金印是假的，那又岂会和广陵王玺有反应呢。
　　面对种种舆论压力，日本专家选择将注意力转移。日本专家认为金印的＂倭＂并非是倭，而是委，金印真正想要表达的是——汉委奴国王，日本专家的此番言论的目的是显而易见的。
　　无非是名声美化而已，但金印的意思早印在了人们的心中，这岂是几个专家说说便可以改变的。事实胜于雄辩，正视历史才是对历史的尊重。小结
　　日本对金印的反应突显了他们对自己声誉的在意和民族文化的不自信，虽然吃相十分难看，并且有掩盖历史的成分在，但是其为国的根本性是值得肯定的，与之相反中国对次方面有些缺失。
　　近年来的中国年轻人有着崇洋媚外的倾向，忘记了曾经的耻辱，忽视自身的文化特点和悠长的底蕴。真正的文化强国，应该从自身的文化发掘，取其精华去其糟粕方为正道。
　　泱泱中华，岂会是蛮夷之地可以媲美？曾经的强国的威严不仅仅取决于综合实力，还在于对自身文化的发展。强国唯有自强才是出路。