方字开头如何成语接龙

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　　方枘圆凿rarr；凿壁偷光rarr；光采夺目rarr；目中无人rarr；人定胜天rarr；天外有天rarr；天伦之乐rarr；乐不可支rarr；支支吾吾rarr；吾膝如铁rarr；铁证如山rarr；山穷水尽rarr；尽善尽美rarr；美中不足rarr；足智多谋rarr；谋事在人rarr；人命关天rarr；天壤之别rarr；别有洞天rarr；天翻地覆rarr；覆地翻天rarr；天外有天rarr；天伦之乐rarr；乐不可支rarr；支支吾吾rarr；吾膝如铁rarr；铁证如山rarr；山穷水尽rarr；尽善尽美rarr；美中不足rarr；足智多谋rarr；谋事在人rarr；人定胜天rarr；天壤之别rarr；别有洞天rarr；天经地义rarr；义薄云天rarr；天涯海角rarr；角立杰出rarr；出生入死方字开头的成语有：
　　方正不苟
　　方寸之地
　　方来未艾
　　方枘圆凿
　　方领圆冠
　　方寸不乱
　　方巾阔服
　　方底圆盖
　　方骖并路
　　方以类聚，物以群分
　　方兴未艾
　　方圆可施
　　方寸已乱
　　方外之国
　　方面大耳
　　方斯蔑如
　　方闻之士
　　方丈盈前
　　方外之人
　　方巾长袍
　　方正之士
　　方便之门
　　方圆殊趣
　　方正持重
　　方土异同
　　方寸万重
　　方圆难周，异道不安
　　方言矩行
　　方领矩步
　　方桃譬李
　　方领矩步
　　方桃譬李方字有关成语解释
　　1）方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
　　2）方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
　　3）方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
　　4）方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
　　5）方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
　　6）方员可施：随处可用。形容人多才多艺。
　　7）方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同ldquo；方兴未艾rdquo；。
　　8）方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同ldquo；方趾圆颅rdquo；。
　　9）方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
　　10）方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
　　11）方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同ldquo；方枘圆凿rdquo；。
　　12）方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。
　　13）方头不律：形容人性格倔强、顽固。同ldquo；方头不劣rdquo；。
　　14）方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同ldquo；方兴未艾rdquo；。
　　15）方言矩行：指言行方正，合乎规范。
　　16）方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
　　17）方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
　　18）方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
　　19）方便之门：原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
　　20）方骖并路：犹并驾齐驱。
　　21）方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
　　22）方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
　　23）方寸已乱：心已经乱了。
　　24）方寸之地：指心。
　　25）方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
　　26）方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
　　27）方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
　　28）千方百计：想尽或用尽一切办法。
　　29）随方就圆：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
　　30）遐方绝域：指边远偏僻的地区。
　　31）枕方寝绳：枕方石，睡绳床。
　　32）指方画圆：指谈论时以手指比画。
　　33）盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
　　34）言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
　　35）随方逐圆：指立身行事无定则。根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。
　　36）天方夜谭：比喻虚诞、离奇的议论。
　　37）无方之民：古指不知礼法的人。
　　38）外方内员：指外表正直，内心圆滑。
　　39）外方内圆：外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
　　40）想方设法：想种种办法。
　　41）西方净国：指西方净土。
　　42）西方净土：佛教语。西方之极乐世界，即佛国。
　　43）遐方绝壤：指边远偏僻的地区。同ldquo；遐方绝域rdquo；。
　　44）千方万计：想尽或用尽一切办法。同ldquo；千方百计rdquo；。
　　45）毁方投圆：比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。
　　46）毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
　　47）上方宝剑：尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
　　48）食方于前：形容吃的阔气。同ldquo；食前方丈rdquo；。
　　49）殊方绝域：指极远的地方。
　　50）殊方同致：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。