一、要理论联系实际
　　本单元阐述力和简单机械，应与平常的生活、生产实践相结。重力、摩擦力、杠杆在生活中有大量例子，在教学中，充分让学生举例，把课本上没有的而又在身边的例子挖掘出来，让物理知识从生活中来又回到生活中去。
　　二、认真组织好科学探究实验
　　本单元基本上每一节都安排了探究实验，老师要激发学生大胆猜想的热情，并对猜想的`因素进行合并归类，运用我校＂十二字＂教学法中的＂先学后教＂，先让学生自己设计实验，通过小组讨论，综合最佳方案，老师让学生上说说实验方案，再做实验。
　　三、以学生为中心
　　在教学中，我们一定要以学生为中心，充分了解他们的知识水平、思维方式，把思考的时间留给学生，把说的时间让给学生，把展示的空间让给学生，充分调动课堂氛围，提高学生参与教学的效率。
　　四、引导学生课堂做实验和查找资料
　　比如制作简易弹簧测力计，模仿小小弹簧测力计测大象重量等实验，鼓励学生上网查找＂航天知识、神州七号＂有关知识。
　　五、本模块适用的教育对象是珠三角农村初中学校学生，家庭经济条件好、学生基础薄弱，在实际教学中，如果学生基础更差，则摩擦可用2个课时进行教学，如果学生基础较好，则杠杆只用2个课时即可。

哇塞是粗野的脏话哇塞原是流行于台湾的闽南话粗口，很难听的。哇就是第一人称代词我，而塞则是一个表示性行为的动词，大致相当于北京话的操，山东话的日，河南话的尻，等等。宾语省略了。本来这种粗俗的詈辞是不刹那与霎时刹那和霎时都是名词，都表示极短的时间，都常在句中作状语。但这两个词仍是有区别的。刹那，梵语ksana的音译，有多种解释。有的说，一弹指间有60刹那有的说，一念中有90刹那，一刹那又借喻和借代的区别借喻之所以和借代容易混淆，就是因为二者都有要素一个借字，并且只有一个要素。一个事物出现，即喻体和替代物。被比喻的被借代的本体均不出现，中间也没有起连接的作用。尽管如此，他们终究不是苏教版学会查无字词典教学设计教学时间两课时。第一课时课时目标1通过多种方式的朗读，把15小节读正确流利。2体会爸爸和聪聪不同的理解词语的方法。教学过程一激趣导入1今年暑假爸爸妈妈带你们出去玩了吗？玩的过程中你乡音无改鬓毛衰是shui还是cu？少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。这是贺知章的著名绝句回乡偶书之一，上世纪就编入教材，成为人人皆知的名篇。随着教学改革的推进，这首诗不仅入编小学教材，论语是非辨析，为政之二十四原文24子曰非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。译文孔子说去祭与你无关的鬼神，有点谄媚的味道。见义不勇为不能算真正的勇敢。评析见义勇为是中国人人皆知的成语，已经成了我们文化不可分论语是非辨析ampnbsp为政之二十三原文23子张问十世可知也？子曰殷因於夏礼，所损益，可知也周因於殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。译文子张问你可以预知未来十代的情形吗？孔子说商朝在继承夏朝的礼制时有论语是非辨析，为政之二十二原文22子曰人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？译文孔子说一个人不讲诚信，真不知道怎么还可以算是个人。就好比车子没有车轴怎么能行？评析这句话孔子再次强调了诚信对论语是非辨析，为政之二十一原文21或谓孔子曰子奚不为政？子曰书云孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。是亦为政，奚其为为政？译文有人问孔子你怎么不从政？孔子说书上说孝顺父母，友爱兄弟，有利于行政。所以这也是一种从政论语是非辨析，为政之二十原文20季康子问使民敬忠以勤，如之何？子曰临之以庄，则敬孝慈，则忠举善而教不能，则勤。译文季康子问怎样才能使老百姓勤奋，忠诚，敬上呢？孔子说为政者自重，则民敬为政者爱民，则民忠为政定金和订金是一回事么？在日常生活中，凡是预先付给的作为成交保证的钱，既可以说订金也可以说定金。但在法律意义上，两者不能混为一谈。订金属于预先支付的一部分价款，不具备担保的性质而定金是一方当事人为了保证合