怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和解答中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的`书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都是墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
　　1．下面是对文段中心论点的把握，正确的一项是（）。
　　A．怀疑是辨伪去妄的必要步骤。
　　B．怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。
　　C．怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
　　D．只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。
　　2．本文段为了证明中心论点用了道理论据和事例论据，请问用了哪个事例论据？
　　答：___________________________________
　　3．文中划实线的句子哪些是正面说理？哪些是反面说理？
　　答：___________________________________
　　4．文中加粗的句子对你今后的学习有什么启示？
　　答：___________________________________
　　参考答案：
　　1．B
　　2．用了清代大学问家戴震幼时读朱子《大学章句》时，对其质疑的事例。
　　3．前两句从反面说理，后两句从正面说理。
　　4．开放性试题，言之有理即可。

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